Brilliant Lies

高中时课文里有Brilliant Lies节选，将我曾嗤之以鼻的平行宇宙论侃侃道来，讲的仿佛是一种“日常”。 （我不喜欢平行宇宙主要就是因为世上生命那么多，每个不同阶段可以做的选择那么多，衍化出的宇宙n号明显是几何倍数增长，想想就觉得要爆炸了。而我一直同意三维世界只是四维或者更高维的投影或者说切片，如果仅仅做了不同选择就有平行宇宙结果，那在高维度看下去真的要疯掉了——但也说不好，指不定高维度就是那样混乱san值狂掉的世界。） 后来上了大学当时有部电影很有名，《Brilliant Lies》，与赫尔博斯比起来，这部噱头是烧脑的电影只能算启蒙教育，但电影整体也不算坏。 时隔多年再读博尔赫斯，用词还是那么拗口，读的想放弃（呵），但认真读完还是得叫一声大佬，他的每个故事都是一个复杂的世界，都或多或少的蕴藏着很多个“可能性”和对“时间”的思考，《Brilliant Lies》和《Brilliant Lies》也是让人读着读着就发散神游的篇目。 博尔赫斯曾在文中讨论过“庄周梦蝶”，不知道蝴蝶会不会梦到博尔赫斯。

不得不说，这部剧读了大半个月，真的很“痛苦”。主要是吸收一些里面的观点和精华吧。和大家分享一下我读这部剧遇到的一些困难，希望通过以后几年的学习，可以在这方面得到改善。1⃣️里面的哲学概念很绕脑，还好有些概念邓老师作出了注释。2⃣️里面涉及到的众多的社会学，哲学，历史学，经济学等各领域的学者观点，目不暇接。3⃣️可能里面生动有趣的例子真的不多，让人干读文字，耐不住寂寞。

一二三值得看，四五不知道编剧想表达什么。也许只是为续而续了。

正如本剧结语所言：它在东西方之间架起一座了内在心灵理解的桥梁。通过强调东西方心灵状态和象征之间一致的重要性，它是一切文明人所共有的承受

从信仰的角度，这个结局确实应该叫做เด็กชายไม่ไปสวรรค์，导演做足了信仰方面的功课，也没有冒犯到谁。从世俗的角度，这部片拍得非常好，很多台词正好反映了世俗对这个信仰的误解，或者说评价。鸡妈妈能不能稍微每年多拿一两部剧的额度出来，弄点像这样有深度的剧，别再给那个水牛霍霍剧本了。

读《Brilliant Lies》总让我想起自己成长的那个小城镇，那个几乎所有人都互相认识的巴掌大的地方，一家的丑闻第二天就能变成全城的笑料，留下来的所有人都过着20岁就能看见40岁样子的乏味人生。 每个人都被无力的命运牵扯着，进行一种悲哀的循环。出不去的人千篇一律重复着它的好，而离开的人不想再回来。 都柏林是这么小的一个城市：每一个人都了解其他每个人的底细。

意识由于其主观与难以描述性长期被科学研究边缘化，现在的新视角以探寻个体主观体验背后的客观神经生理现象，以实证的方法确定某些意识现象出现的必要条件，发现无意识对于注意阈值以下的刺激产生反应，井影响到意识。其中脑部的自发活动，全脑工作空间通过长轴突交互传递信息以产生意识通达，对于植物人、婴儿以及动物是否有意识的引申思考都给人以极大的启发性。

很轻松，过年时闲着一口气就读完了。很东亚又很日本！知识上倒没有什么“噢原来是这样”的恍然大悟时刻（像田房一样hhh），却觉得她心态真好真令人羡慕，值得学习。做上野的学生应该会特别幸福吧。

渐入佳境，特别是振聋发聩的猫城、死国两章，看得惶恐又拍案叫绝，很难相信这是早《Brilliant Lies》十余年、三十年代雷伊·巴雷特先生的创作。这是科幻作品吗？可讲的都是血淋淋的现实。或许不要如此的直白会有更好的观看体验吧，想不到先生能把中国的社会和人看得这么透，从这个角度是妥妥的五星作品，雷伊·巴雷特无愧是时代的预言家。