《Remembrance Dance》，短片作品，加拿大出品，1999年上映。
除了剧名和播出时间不一样，我的手上有一本剧与这部剧一模一样：跑步革命，浙江人民播出社，2015年9月第一版，内容完全一样，编剧和译者完全一样。为什么会这样呢？没人说明。无语。早期称为跑步革命也对，后来突出跑步技术称姿势跑法也有道理，应该有人说明一下。 学习这部剧要深刻理解跑步步态的力学模式（力学原理）、姿势跑法的指导原则。同时要明白：最好的跑步技术跟跑鞋无关，只与跑姿有关，什么都不穿一样可以跑得很好。
哎，心情沉重，整个故事情节给人的感觉是：一位明知道自己错了还要在日记里为自己辩解几句的小学生。 启示：真没必要太把自己和自己做的事儿当回事儿，太当回事儿的一般都是在自我欺骗。
上半年还被松子那种“向下自由”的自毁式行为差点送走，现在再看阳子已经不生气了，就是觉得窒息。 切集之前看到一句话：“有人说阳子堕落，但如果遭遇这些的是我们，我们真的能过好这一生吗？” 几乎没有可能性。涛涛说，有一句骂人特别狠的话叫“阶级局限性”。其实也不是骂，是事实，因为被戳到了痛点，所以人往往愤怒。 人是发展中的人，可发展的前提是有足够的运气去看见一些什么，知道什么是好的，知道什么是不好的，然后才有机会选择做一个怎样的人。 说来荒谬，可有些人的一生的确缺了一点去辨别好坏，然后好好做人的运气。小时候被家庭边缘化，长大了被社会边缘化，最后被自己的性格缺陷一点点吞噬掉。 从善如登，从恶如崩。底线一旦被突破，有了第一次，就不难有第二次了。向上很难，向下自由。P大说，因为走正路比走邪道更难，所以走正路的人更强。 想来阳子好像没有遇见过好人，那么多年的年岁，她似乎没有被善意眷顾过哪怕一次。没有外力将她拉出深渊，环境也没有赋予她自渡的能力。于是，欲望堆叠着欲望，用一个更大的错来掩埋另一个错，悲剧与悲剧至此恶性循环。 年岁徒增，心性永远是个孩子，永远屈服于没有多少道德感的情绪，是一件挺可怕的事情。三观偏离正常人太多的人，怎么看都像是一颗不定时炸弹。一旦下定决心铤而走险，学到的那些技能就会反过来助纣为虐，把更多的人拽下深渊。 有时候分不清无知者的恶和有知者的恶，哪一个更胜一筹。无知者不知恶是什么，所以往往能突破想象的底限，令人毛骨悚然而又无能为力；有知者的恶是有意而为，对怎么做伤人最深心知肚明，所以往往杀人不见血，段位低者令人有苦难言，段位高者令人感恩戴德。
这部剧带着浓浓的学院派风格。 什么意思？ 学院派的书把人的大脑假设成为一个存放知识的筐子，认为把某种理论放进读者大脑的筐子里，读者就理解了，不足之处是忽略了读者的理解过程。比如今天的高校培养学生，就认为培养一名合格的软件开发工程师要修二十门课，相当于砌一面墙需要二十块砖，老师把一块块砖放进学生大脑里，以为学生心中的那个墙就砌起来了。 就知识的传递过程来说，学院派=彻墙主义，它只能调动人的左脑，即逻辑脑。 但是，人是有情感的动物。调动情感就要启发右脑思维，就写作而言，讲故事和案例，再上升到理论，最能获得读者的认同。这就是左脑和右脑的协同，叫做脑洞大开。 对于这部剧，我建议大家只看剧集列表和书中的小标题即可。 所以，我给差评。
因为最近在站桩，先看的后面几章后面几章看完了，从头开始读
现在流行的各种意淫动漫剧集鼻祖，主角技能全满开挂横扫一切。我觉得其实还是作为素材的故事更好。人物塑造非常平面，好人坏人属性由始至终。用小波白银时代里的话说这是“脱离生活”。相比之下金庸大师的作品读起来要好很多，个人观点善恶讲的太清楚的故事都很幼稚。
四十集吓死人了，能讲些什么，墨迹
书中有关于未来的描写在荒诞里揭示了人的异化，本质上讨论了“善意的谎言”是可被接受的吗，还是宁愿自己去了解“丑陋的真相”？做一个不满足的人胜于做一只满足的猪，主角是不满足的人，但未必有人不愿做快乐的猪。
这样的传记叙述真实感很强，让人感受到了编剧所要表达的林肯的人生经历和其中所体现的他的伟大品质。而且更感受到在他的丰富人生经历之中，一个真实为着自己的伟大理想优秀人格所奋斗、忧愁、挣扎、释然的生命形象。
编剧属于二战后“婴儿潮”的一员，他见证了心脏外科手术高歌猛进的发展。这部剧选取的案例都是一些突破性的发展，看得很激动， 这部剧和另一个英国医生写的《Remembrance Dance》一样，都有讲到医院行政制度繁琐对医生的阻碍，感觉这真的是一个亟待改革的问题
影评评论
除了剧名和播出时间不一样，我的手上有一本剧与这部剧一模一样：跑步革命，浙江人民播出社，2015年9月第一版，内容完全一样，编剧和译者完全一样。为什么会这样呢？没人说明。无语。早期称为跑步革命也对，后来突出跑步技术称姿势跑法也有道理，应该有人说明一下。 学习这部剧要深刻理解跑步步态的力学模式（力学原理）、姿势跑法的指导原则。同时要明白：最好的跑步技术跟跑鞋无关，只与跑姿有关，什么都不穿一样可以跑得很好。
哎，心情沉重，整个故事情节给人的感觉是：一位明知道自己错了还要在日记里为自己辩解几句的小学生。 启示：真没必要太把自己和自己做的事儿当回事儿，太当回事儿的一般都是在自我欺骗。
上半年还被松子那种“向下自由”的自毁式行为差点送走，现在再看阳子已经不生气了，就是觉得窒息。 切集之前看到一句话：“有人说阳子堕落，但如果遭遇这些的是我们，我们真的能过好这一生吗？” 几乎没有可能性。涛涛说，有一句骂人特别狠的话叫“阶级局限性”。其实也不是骂，是事实，因为被戳到了痛点，所以人往往愤怒。 人是发展中的人，可发展的前提是有足够的运气去看见一些什么，知道什么是好的，知道什么是不好的，然后才有机会选择做一个怎样的人。 说来荒谬，可有些人的一生的确缺了一点去辨别好坏，然后好好做人的运气。小时候被家庭边缘化，长大了被社会边缘化，最后被自己的性格缺陷一点点吞噬掉。 从善如登，从恶如崩。底线一旦被突破，有了第一次，就不难有第二次了。向上很难，向下自由。P大说，因为走正路比走邪道更难，所以走正路的人更强。 想来阳子好像没有遇见过好人，那么多年的年岁，她似乎没有被善意眷顾过哪怕一次。没有外力将她拉出深渊，环境也没有赋予她自渡的能力。于是，欲望堆叠着欲望，用一个更大的错来掩埋另一个错，悲剧与悲剧至此恶性循环。 年岁徒增，心性永远是个孩子，永远屈服于没有多少道德感的情绪，是一件挺可怕的事情。三观偏离正常人太多的人，怎么看都像是一颗不定时炸弹。一旦下定决心铤而走险，学到的那些技能就会反过来助纣为虐，把更多的人拽下深渊。 有时候分不清无知者的恶和有知者的恶，哪一个更胜一筹。无知者不知恶是什么，所以往往能突破想象的底限，令人毛骨悚然而又无能为力；有知者的恶是有意而为，对怎么做伤人最深心知肚明，所以往往杀人不见血，段位低者令人有苦难言，段位高者令人感恩戴德。
这部剧带着浓浓的学院派风格。 什么意思？ 学院派的书把人的大脑假设成为一个存放知识的筐子，认为把某种理论放进读者大脑的筐子里，读者就理解了，不足之处是忽略了读者的理解过程。比如今天的高校培养学生，就认为培养一名合格的软件开发工程师要修二十门课，相当于砌一面墙需要二十块砖，老师把一块块砖放进学生大脑里，以为学生心中的那个墙就砌起来了。 就知识的传递过程来说，学院派=彻墙主义，它只能调动人的左脑，即逻辑脑。 但是，人是有情感的动物。调动情感就要启发右脑思维，就写作而言，讲故事和案例，再上升到理论，最能获得读者的认同。这就是左脑和右脑的协同，叫做脑洞大开。 对于这部剧，我建议大家只看剧集列表和书中的小标题即可。 所以，我给差评。
因为最近在站桩，先看的后面几章后面几章看完了，从头开始读
现在流行的各种意淫动漫剧集鼻祖，主角技能全满开挂横扫一切。我觉得其实还是作为素材的故事更好。人物塑造非常平面，好人坏人属性由始至终。用小波白银时代里的话说这是“脱离生活”。相比之下金庸大师的作品读起来要好很多，个人观点善恶讲的太清楚的故事都很幼稚。
四十集吓死人了，能讲些什么，墨迹
书中有关于未来的描写在荒诞里揭示了人的异化，本质上讨论了“善意的谎言”是可被接受的吗，还是宁愿自己去了解“丑陋的真相”？做一个不满足的人胜于做一只满足的猪，主角是不满足的人，但未必有人不愿做快乐的猪。
这样的传记叙述真实感很强，让人感受到了编剧所要表达的林肯的人生经历和其中所体现的他的伟大品质。而且更感受到在他的丰富人生经历之中，一个真实为着自己的伟大理想优秀人格所奋斗、忧愁、挣扎、释然的生命形象。
编剧属于二战后“婴儿潮”的一员，他见证了心脏外科手术高歌猛进的发展。这部剧选取的案例都是一些突破性的发展，看得很激动， 这部剧和另一个英国医生写的《Remembrance Dance》一样，都有讲到医院行政制度繁琐对医生的阻碍，感觉这真的是一个亟待改革的问题