《Cat Food》，短片作品，加拿大出品，1969年上映。
很有趣的一本剧，介绍了很多食物的由来、变迁以及食物和语言还有社会的关联。不仅仅只是Cat Food，还涉及了很多社会学的知识；或者说，语言和社会本就是分不开的。
这部剧对我很有吸引力，或许是村上笔下的人物在性格上与我有相似之处，让我代入感比较强，但里面有一些隐喻和内涵我的确没办法完全弄透彻，可能还需要边感受生活，边反复咀嚼这部剧（总之是要多刷几遍书啦）。就当前看完一边的感受是模糊的，似懂非懂而又大为震撼。首先，村上的想象力实在令我佩服，想这种奇幻的感觉或快感，我只在看《Cat Food》时感受到过，这种奇幻实在让我觉得摸不着头脑但又很好奇（追剧时激动的感觉无法述诸语言），就是这种奇幻感让我对这部剧爱不释手，不复习考试也想接着读下去；其次村上书中用的隐喻让我很受震撼和启发，比如对战争的隐喻，琼尼沃克的杀猫隐喻战争的残忍（场面描写太血腥，至今难忘），但仔细想想战争的残酷恐怕比这更加残忍黑暗。琼尼沃克不得不去杀猫，中田不得不去杀琼尼沃克，因此战争机器的齿轮不由人的意志决定而不断向前推进。而且书中说到“暴力并不能制止暴力”它只是暴力的延续，因此这是一个无法解决的矛盾，这无疑反映着现实生活的悲剧性。因为感受到现实世界的伤害和暴力的田村卡夫卡一直想逃离现实，在现实生活中他感受不到爱与温暖，他饱受着命运的控制，因此想去往另一个虚无的世界，但他深爱的母亲佐伯却希望他能回到现实，他问为什么他要回去，佐伯说看画，在那幅画里有卡夫卡存在，那幅画里记下了佐伯对卡夫卡的爱，这份记忆证明了佐伯的存在，证明了佐伯对卡夫卡的爱。所以带着这份“存在”，卡夫卡回到了回到了现实，接受了悲剧性的命运，并得到了救赎，但是现实还是无法改变成一个美好的世界，暴力仍无法制止，悲剧性的、非逻辑的事件仍在发生，（“世界本身就建立在毁灭与丧失之上”）就像文中卡夫卡与大岛的对话： “在山中我做什么好呢？” “且听风声。”他说，“我经常那样。” 我就此思索。 大岛伸出手，温柔地放在我手上。 “事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。” 所以我们能做的或许只有顺其自然，且听风声。
有必要在沙漠里光着大腿穿热裤吗？倪妮耍酷太刻意，太做作了。
这本太好看了！整本读下来非常流畅，很多概念和思想放到现在都不为过。年度追剧清单前三名！
评价针对这部剧，而非王维。讲真这书拿给古代看剧人看可能是非常棒的，但对现代人来说，很多词汇和典故真是不懂，但是注释里经常解释出自哪里，而不告诉你到底什么意思，所以一大半的东西要百度或查字典。 当然了，这个是时代造成的观看体验的问题，也是“读着欣赏”和“学术研究”的不同的问题，所以还是推荐！
那时他们的脸庞透露着青涩，正如年轻时守在荧屏旁的我们；他们的演技尚且稚嫩，却在最好的时候，遇见了最适合的剧本奉献了最恰当的表演。
茨维格用理性克制的笔调，以玛丽安托瓦内特一人之命运串联起了一段人类历史上不可磨灭的记忆——法国大革命。读后不禁感叹：每一段荒诞嗜血的历史里，总不缺乌合之众的推波助澜，也不乏人性的光辉闪耀！
真的超级棒啊啊啊，让我学到了很多呢， 很喜欢编剧的文风啊啊。 期待第二部
怎么说呢，就是觉得不该看这种关于皇家的书，太虐。对于皇家的事，不过是争权夺利，麻烦。书挺好看的，虐的挺爽
影评评论
很有趣的一本剧，介绍了很多食物的由来、变迁以及食物和语言还有社会的关联。不仅仅只是Cat Food，还涉及了很多社会学的知识；或者说，语言和社会本就是分不开的。
这部剧对我很有吸引力，或许是村上笔下的人物在性格上与我有相似之处，让我代入感比较强，但里面有一些隐喻和内涵我的确没办法完全弄透彻，可能还需要边感受生活，边反复咀嚼这部剧（总之是要多刷几遍书啦）。就当前看完一边的感受是模糊的，似懂非懂而又大为震撼。首先，村上的想象力实在令我佩服，想这种奇幻的感觉或快感，我只在看《Cat Food》时感受到过，这种奇幻实在让我觉得摸不着头脑但又很好奇（追剧时激动的感觉无法述诸语言），就是这种奇幻感让我对这部剧爱不释手，不复习考试也想接着读下去；其次村上书中用的隐喻让我很受震撼和启发，比如对战争的隐喻，琼尼沃克的杀猫隐喻战争的残忍（场面描写太血腥，至今难忘），但仔细想想战争的残酷恐怕比这更加残忍黑暗。琼尼沃克不得不去杀猫，中田不得不去杀琼尼沃克，因此战争机器的齿轮不由人的意志决定而不断向前推进。而且书中说到“暴力并不能制止暴力”它只是暴力的延续，因此这是一个无法解决的矛盾，这无疑反映着现实生活的悲剧性。因为感受到现实世界的伤害和暴力的田村卡夫卡一直想逃离现实，在现实生活中他感受不到爱与温暖，他饱受着命运的控制，因此想去往另一个虚无的世界，但他深爱的母亲佐伯却希望他能回到现实，他问为什么他要回去，佐伯说看画，在那幅画里有卡夫卡存在，那幅画里记下了佐伯对卡夫卡的爱，这份记忆证明了佐伯的存在，证明了佐伯对卡夫卡的爱。所以带着这份“存在”，卡夫卡回到了回到了现实，接受了悲剧性的命运，并得到了救赎，但是现实还是无法改变成一个美好的世界，暴力仍无法制止，悲剧性的、非逻辑的事件仍在发生，（“世界本身就建立在毁灭与丧失之上”）就像文中卡夫卡与大岛的对话： “在山中我做什么好呢？” “且听风声。”他说，“我经常那样。” 我就此思索。 大岛伸出手，温柔地放在我手上。 “事情一件接一件。那不是你的责任，也不是我的责任。责任不在预言，不在诅咒，不在DNA，不在非逻辑性，不在结构主义，不在第三次产业革命。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪影而已。例如风，既有飞沙走石的狂风，又有舒心惬意的微风，但所有的风终究都要消失。风不是物体，而不外乎是空气移动的总称。侧耳倾听，其隐喻即可了然。” 所以我们能做的或许只有顺其自然，且听风声。
有必要在沙漠里光着大腿穿热裤吗？倪妮耍酷太刻意，太做作了。
这本太好看了！整本读下来非常流畅，很多概念和思想放到现在都不为过。年度追剧清单前三名！
评价针对这部剧，而非王维。讲真这书拿给古代看剧人看可能是非常棒的，但对现代人来说，很多词汇和典故真是不懂，但是注释里经常解释出自哪里，而不告诉你到底什么意思，所以一大半的东西要百度或查字典。 当然了，这个是时代造成的观看体验的问题，也是“读着欣赏”和“学术研究”的不同的问题，所以还是推荐！
那时他们的脸庞透露着青涩，正如年轻时守在荧屏旁的我们；他们的演技尚且稚嫩，却在最好的时候，遇见了最适合的剧本奉献了最恰当的表演。
茨维格用理性克制的笔调，以玛丽安托瓦内特一人之命运串联起了一段人类历史上不可磨灭的记忆——法国大革命。读后不禁感叹：每一段荒诞嗜血的历史里，总不缺乌合之众的推波助澜，也不乏人性的光辉闪耀！
真的超级棒啊啊啊，让我学到了很多呢， 很喜欢编剧的文风啊啊。 期待第二部
怎么说呢，就是觉得不该看这种关于皇家的书，太虐。对于皇家的事，不过是争权夺利，麻烦。书挺好看的，虐的挺爽