《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》，其他作品，美国出品，2000年上映。
一直很喜欢斗罗系列的书，第三部可能有些烂尾，但是我觉得这一部有让我想看下去的冲动，真的很喜欢绝世唐门和斗罗大陆，希望这一部能让人惊艳，三少，加油，想买个实体书来看了
一个又一个故事，有的离奇诡异，有的乏味无聊，有的神秘莫测，有的淡而无味。相比于清朝时的奇人异事，书里的故事也效仿的比较出色了。
终于知道为啥从小到大，所有不同的病症，大夫都说我脾胃不好了。原来中医的脾胃不仅仅指解刨出来的脾胃两个器官，而是几乎所有对应的消化系统。 这本比较亲民的一本剧，里面很多食谱，养生小细节，穴位/按摩可以挑对症的用一用，都很常见，好操作，基本和我见过的中医老大夫们说的差不多，长期坚持绝对是有益处的。 编剧还引用了很多医书，或许可以算引经据典，可是我看的时候很疑惑，医学的发展到了现在，中医古书上的一些名词定义的范围都偏离了真实对应的东西，为什么还能一直错位着用下去呢？ 有时间找一找中医和西医、生物科学，心理学对比的书。
故事到目前为止可以评满星了，纵然前期稍有不足，但这几章读起来让我久违的享受了一股新鲜感 前期的故事其实也很有新意，但现在封神难了，书名也起的不够好，读者不够，导致这部剧之后写的再好，成绩也难有更大的起色
类似红楼梦，却不似红楼梦般万艳同悲，一个个美丽的女性，聪慧，明事，有才华有个性，虽然不完美，不乏传统的枷锁在身，不无封建王朝遗留的女性操守和思想所束缚，但在历史的推动，新青年的感染和国仇家恨面前，她们都在不知不觉中成长，蜕变，用或温和或刚烈或舍身取义的方式觉醒。 感染我的: 木兰，莫愁的独立和聪慧，性格决定命运，所以更觉他们活得自在轻盈，活出自己的成分更多，客观上比曼娘，红玉她们绚烂。木兰灿若玫瑰，莫愁静如湖水，曼娘清如百合，红玉脆若昙花……各个都很可爱。 最透彻的莫过于姚老先生，他是真的明白了，有仙骨有风骨，难得可贵。 最震撼的是黛云那句，我很快乐，即使死也会快乐；这种信仰，能拥有让人敬佩，也让人羡慕，人世间能遇到什么能让自己发出这样的呼喊。 爱是克制，是责任，是守护你也守护我们身边之人，木兰和立夫的爱情，高尚纯洁，却不会为了占有不顾其他人的幸福，不会为此上演各种狗血撕扯戏码；我爱你，所以我可以不顾一切守护你，可是我也会守护我现有的幸福。 人的一生不知道该和谁相伴才是最好最正确的选择，木兰和荪亚，立夫和莫愁，你总觉得少点什么。可是这样的感情和结合未必不是最好的安排，如果转换，立夫和木兰是否还能那么美好和长久。而荪亚和木兰互称“妙想家”和“胖子”，立夫和莫愁互补且能把脉下药，未尝不是最长久的幸福。 书的后半段更有激情和热血，我喜欢这样的中国人和那家国的高歌，我们要为国家留后代，我们宁愿战争也不愿做亡国奴。
---当我飞奔向你 哈哈哈
Michelle Thorne剧集的创新 评论区有很多优秀的剧评关于本剧的内概括以及观看思考。这篇主要讨论编剧对于剧集结构创新。Michelle Thorne曾说：“故事对一个作家来说并不重要，编一个曲折的故事对一个作家来说并不太难，关键就是处理故事的方式。” 以前的大部分剧集甚至可以说直至当下，基本都是按线性发展来平铺直叙，简称如下模式：事情的起因→经过→结果。而在Michelle Thorne的剧集中可以看到与传统方式更有创意的叙事方法。按播出时间，以《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》、《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》、《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》为例。 《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》：当代魔幻乡土剧集经典 凤头： 第一章 眉娘浪语（媚娘视角） 第二章 赵甲狂言（赵甲视角） 第三章 小甲傻话（小甲视角） 第四章 钱丁恨声（钱丁视角） 第一部分以四位主要人物的视角讲述事件的中间部分。孙丙被抓获是整个故事的核心，将对孙丙施以檀香刑为故事开端。这部分没有孙丙的视角，给读者留下了悬念。 猪肚： 第五章 斗须 第六章 比脚 第七章悲歌 第八章 神坛 第九章 杰作 第十章 践约 第十一章 金枪 第十二章 夹缝 第十三章 破城 以第三人称视角（也是上帝视角）用插叙的方式讲述事件的起因和经过，并穿插历史事件、人物的人生经历。 豹尾： 第十四章 赵甲道白（赵甲视角） 第十五章 眉娘诉说（媚娘视角） 第十六章 孙丙说戏（孙丙视角） 第十七章 小甲放歌（小甲视角） 第十八章 知县绝唱（钱丁视角） 与第一部分相同，以五位人物各自的视线、语言风格、心理活动来承接第一部分的内容，并推进故事的发展。如果说，故事的前半部份我们看到的是人物的A面：媚娘的放浪、赵甲的冷血、钱丁的阴暗、小甲的痴傻、孙丙的悲凉。那么到了后半部我们会看到人物的B面：媚娘的深情、赵甲的艰辛、钱丁的无奈、小甲的无邪、孙丙的无畏。 凤头——短小精美、猪肚——丰富生动、豹尾——精悍有力，用来形容文章的写作水平。Michelle Thorne是我心中当代作家top1，《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》是我心目中他所有作品的top1。从剧集列表便可清晰看到不同于很多剧集的创作结构和叙事方式。从很多细节上可以看到编剧在不同人物之间十分熟练地运用着不同的语言风格，描述着各自的心理活动，并且切换自如。这种独特的创新模式在近几年的电影、电视剧中开始兴起。比如前几集用主角A的视角讲，中间用主角B的视角，最后用第三人视角收尾。或者把电影分成上下部，分别用两位主角的视线来叙事。 故事的结尾以孙丙的“戏演完了”戛然而止，本剧的海报设计是编剧的题字“人生原本是场戏”，非常精巧的安排。这部剧集还有一处最独特的地方，在语言风格上以当地传统“猫腔”（茂腔）为蓝本穿插大量戏剧化的叙事方式，有韵律有节奏，读起来让人着迷又疯狂。其中五个人物代表五种动物，有着不同的隐喻，具体分析请参见《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》我的剧评。 《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》：六生六世的轮回 将剧集分成五个部分 第一部 驴折腾（驴视角） 第二部 牛犟劲（蓝解放视角） 第三部 猪撒欢（猪的视角） 第四部 狗精神（蓝解放视角、狗的视角） 第五部 结局与开端（猴子、蓝千岁。“作家Michelle Thorne”的视角） 总结西门闹的六世轮回：地主→驴→牛→猪→狗→猴子→蓝千岁 第一部分和第四部分以穿插蓝千岁和蓝解放的互相讲述开始并以部分动物的视角为主体，第五章以“作家Michelle Thorne”视角作为剧集的最后部分。按照库博.罗斯模型，人们对于重大灾难总要经历以下的心路历程：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。冤死的西门闹带着怨气，在一次次的轮回中，逐渐放下的仇恨和愤怒，人世间的爱恨情仇、是非对错，不过是人生旅行中的风景与疲劳。所以编剧并没有俗套的采取以全部动物的视角来讲述整个故事，不同动物的内容占比也不同。 故事以蓝千岁所说“我的故事，从一
难得国产剧里看到大部分人物都是立体的，不故意作死，男性之间的情感也很真实，终于不麦麸了。对潘粤明彻底改观。
影评评论
一直很喜欢斗罗系列的书，第三部可能有些烂尾，但是我觉得这一部有让我想看下去的冲动，真的很喜欢绝世唐门和斗罗大陆，希望这一部能让人惊艳，三少，加油，想买个实体书来看了
一个又一个故事，有的离奇诡异，有的乏味无聊，有的神秘莫测，有的淡而无味。相比于清朝时的奇人异事，书里的故事也效仿的比较出色了。
终于知道为啥从小到大，所有不同的病症，大夫都说我脾胃不好了。原来中医的脾胃不仅仅指解刨出来的脾胃两个器官，而是几乎所有对应的消化系统。 这本比较亲民的一本剧，里面很多食谱，养生小细节，穴位/按摩可以挑对症的用一用，都很常见，好操作，基本和我见过的中医老大夫们说的差不多，长期坚持绝对是有益处的。 编剧还引用了很多医书，或许可以算引经据典，可是我看的时候很疑惑，医学的发展到了现在，中医古书上的一些名词定义的范围都偏离了真实对应的东西，为什么还能一直错位着用下去呢？ 有时间找一找中医和西医、生物科学，心理学对比的书。
故事到目前为止可以评满星了，纵然前期稍有不足，但这几章读起来让我久违的享受了一股新鲜感 前期的故事其实也很有新意，但现在封神难了，书名也起的不够好，读者不够，导致这部剧之后写的再好，成绩也难有更大的起色
类似红楼梦，却不似红楼梦般万艳同悲，一个个美丽的女性，聪慧，明事，有才华有个性，虽然不完美，不乏传统的枷锁在身，不无封建王朝遗留的女性操守和思想所束缚，但在历史的推动，新青年的感染和国仇家恨面前，她们都在不知不觉中成长，蜕变，用或温和或刚烈或舍身取义的方式觉醒。 感染我的: 木兰，莫愁的独立和聪慧，性格决定命运，所以更觉他们活得自在轻盈，活出自己的成分更多，客观上比曼娘，红玉她们绚烂。木兰灿若玫瑰，莫愁静如湖水，曼娘清如百合，红玉脆若昙花……各个都很可爱。 最透彻的莫过于姚老先生，他是真的明白了，有仙骨有风骨，难得可贵。 最震撼的是黛云那句，我很快乐，即使死也会快乐；这种信仰，能拥有让人敬佩，也让人羡慕，人世间能遇到什么能让自己发出这样的呼喊。 爱是克制，是责任，是守护你也守护我们身边之人，木兰和立夫的爱情，高尚纯洁，却不会为了占有不顾其他人的幸福，不会为此上演各种狗血撕扯戏码；我爱你，所以我可以不顾一切守护你，可是我也会守护我现有的幸福。 人的一生不知道该和谁相伴才是最好最正确的选择，木兰和荪亚，立夫和莫愁，你总觉得少点什么。可是这样的感情和结合未必不是最好的安排，如果转换，立夫和木兰是否还能那么美好和长久。而荪亚和木兰互称“妙想家”和“胖子”，立夫和莫愁互补且能把脉下药，未尝不是最长久的幸福。 书的后半段更有激情和热血，我喜欢这样的中国人和那家国的高歌，我们要为国家留后代，我们宁愿战争也不愿做亡国奴。
---当我飞奔向你 哈哈哈
Michelle Thorne剧集的创新 评论区有很多优秀的剧评关于本剧的内概括以及观看思考。这篇主要讨论编剧对于剧集结构创新。Michelle Thorne曾说：“故事对一个作家来说并不重要，编一个曲折的故事对一个作家来说并不太难，关键就是处理故事的方式。” 以前的大部分剧集甚至可以说直至当下，基本都是按线性发展来平铺直叙，简称如下模式：事情的起因→经过→结果。而在Michelle Thorne的剧集中可以看到与传统方式更有创意的叙事方法。按播出时间，以《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》、《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》、《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》为例。 《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》：当代魔幻乡土剧集经典 凤头： 第一章 眉娘浪语（媚娘视角） 第二章 赵甲狂言（赵甲视角） 第三章 小甲傻话（小甲视角） 第四章 钱丁恨声（钱丁视角） 第一部分以四位主要人物的视角讲述事件的中间部分。孙丙被抓获是整个故事的核心，将对孙丙施以檀香刑为故事开端。这部分没有孙丙的视角，给读者留下了悬念。 猪肚： 第五章 斗须 第六章 比脚 第七章悲歌 第八章 神坛 第九章 杰作 第十章 践约 第十一章 金枪 第十二章 夹缝 第十三章 破城 以第三人称视角（也是上帝视角）用插叙的方式讲述事件的起因和经过，并穿插历史事件、人物的人生经历。 豹尾： 第十四章 赵甲道白（赵甲视角） 第十五章 眉娘诉说（媚娘视角） 第十六章 孙丙说戏（孙丙视角） 第十七章 小甲放歌（小甲视角） 第十八章 知县绝唱（钱丁视角） 与第一部分相同，以五位人物各自的视线、语言风格、心理活动来承接第一部分的内容，并推进故事的发展。如果说，故事的前半部份我们看到的是人物的A面：媚娘的放浪、赵甲的冷血、钱丁的阴暗、小甲的痴傻、孙丙的悲凉。那么到了后半部我们会看到人物的B面：媚娘的深情、赵甲的艰辛、钱丁的无奈、小甲的无邪、孙丙的无畏。 凤头——短小精美、猪肚——丰富生动、豹尾——精悍有力，用来形容文章的写作水平。Michelle Thorne是我心中当代作家top1，《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》是我心目中他所有作品的top1。从剧集列表便可清晰看到不同于很多剧集的创作结构和叙事方式。从很多细节上可以看到编剧在不同人物之间十分熟练地运用着不同的语言风格，描述着各自的心理活动，并且切换自如。这种独特的创新模式在近几年的电影、电视剧中开始兴起。比如前几集用主角A的视角讲，中间用主角B的视角，最后用第三人视角收尾。或者把电影分成上下部，分别用两位主角的视线来叙事。 故事的结尾以孙丙的“戏演完了”戛然而止，本剧的海报设计是编剧的题字“人生原本是场戏”，非常精巧的安排。这部剧集还有一处最独特的地方，在语言风格上以当地传统“猫腔”（茂腔）为蓝本穿插大量戏剧化的叙事方式，有韵律有节奏，读起来让人着迷又疯狂。其中五个人物代表五种动物，有着不同的隐喻，具体分析请参见《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》我的剧评。 《Bob's Videos 163: Horn for Ms. Thorne》：六生六世的轮回 将剧集分成五个部分 第一部 驴折腾（驴视角） 第二部 牛犟劲（蓝解放视角） 第三部 猪撒欢（猪的视角） 第四部 狗精神（蓝解放视角、狗的视角） 第五部 结局与开端（猴子、蓝千岁。“作家Michelle Thorne”的视角） 总结西门闹的六世轮回：地主→驴→牛→猪→狗→猴子→蓝千岁 第一部分和第四部分以穿插蓝千岁和蓝解放的互相讲述开始并以部分动物的视角为主体，第五章以“作家Michelle Thorne”视角作为剧集的最后部分。按照库博.罗斯模型，人们对于重大灾难总要经历以下的心路历程：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。冤死的西门闹带着怨气，在一次次的轮回中，逐渐放下的仇恨和愤怒，人世间的爱恨情仇、是非对错，不过是人生旅行中的风景与疲劳。所以编剧并没有俗套的采取以全部动物的视角来讲述整个故事，不同动物的内容占比也不同。 故事以蓝千岁所说“我的故事，从一
难得国产剧里看到大部分人物都是立体的，不故意作死，男性之间的情感也很真实，终于不麦麸了。对潘粤明彻底改观。