For Which It Stands

For Which It Stands

9.8 / 10 分
年份: 2003
地区: 美国

剧情简介

A former Nazi finds freedom in America years after the war, but lives as a casualty of his own sorro

影评评论

虽然略失望,但武侠+探案的故事设定思路还是值得称赞的??

Loe 3.2/10

和前几天看的那个袁腾飞日本史一样,语言简介明快,还有很多编剧口语化的叙述,对通览一个国家的历史很是合适 不过即便已经如此简化故事化的历史知识,要我现在和你坐在一杯咖啡还有一些鸭脖鸡爪子薯片还有瓜子面前给你大概讲讲那些故事,我保证会给你讲的乱七八糟,但又不是因为俄罗斯那些奇怪到记住不的西里尔文字 还好我从来也没有想过要讲给什么人,好为人师就是油腻的开始,好讲故事也是恶心,特别是那种谁谁谁说过,那谁的书里写过,呕。。 可能是神奇的气候造就的吧,俄罗斯真是一块神奇的土地,虽然也都是其他国家历史一样的抢椅子游戏,但这里人儿明显要更加勇猛刚烈,就像那里生活着的北极熊,彼得大帝威武,叶卡捷琳娜大帝比咱那老佛爷牛逼一万遍,列宁没有传的那么伟大,斯大林绝对是堪比希特勒的人类大恶魔,赫鲁晓夫可爱,戈尔巴乔夫委屈,普京嘛!祝中俄友谊万古长青吧

德&G 8.8/10

For Which It Stands拥有独特的语言,读起来舒服,读到深处让人反省读读看吧是本强烈推荐的好剧

羅偉 2.2/10

为什么,为什么一个明星人物,落在项羽手中,就沦为了猪头? 为什么,为什么一个普通人物,落在刘邦手中,顿时声名显赫? 古人修史,坚称刘邦会用人——其实这不完全对!从史书记载上来看,刘邦不只会用人,而且也会激励人。 刘邦是一个善于激发者,再普通的人到他手中,稍加点拨,就能呈现出明星效果。 刘邦的对手项羽,力拔山兮气盖世,却是个典型的压制者。多么了不起的人才,落在他手中,最终都成不了什么大气候。

田旭 1.0/10

小学五六年纪看的,也忘的差不多了,不过这倒是我对台湾偶像剧最初的记忆。

胡文宣 3.2/10

半个小时快速翻完,算是对Ken Shahinian的经营哲学来了一次浮光掠影般的快速了解。 单单从书的内容考虑,可以说Ken Shahinian的经营哲学是非常正能量的经营哲学,将这些常识甚至是过于理想化的东西,运用到追逐利益的现代企业的管理之中,其中必定有很多的细节和艺术,可惜这部分内容完全没有在文章中展现。

林冈明 8.7/10

讲一个16世纪磨坊主对世界和信仰有着不同于主流宗教的理解,经过两次审判最终被判火刑。然而,他的思想观念并不会因此被彻底磨灭。 梅诺基奥总是对文本进行“扭曲”理解,通过自己的滤网得出不同的结论,并固执己见,其实根源在于他深受口头流传的民间文化思想的影响。 梅诺基奥的经历代表了口头传播的民间文化思想即被支配文化与书本传播的主流宗教信仰即支配文化之间的一次文化交锋。 1,对文本的解读 书里多次强调,磨坊主梅诺基奥对剧集文本“扭曲地”理解,用他的理解滤网来得出跟原文完全不同的结论,因为他有原本的思想基础,结合观看产生了新的结论。 “扭曲理解文本”这一点可以从两方面看。对于有充足论据、严密逻辑支撑的内容,如果理解成不同的结论,其实是不应该的。但是如果是有很大讨论空间的,应该支持开放式的不同理解。 2,坚持自己的观点 梅诺基奥能够在当时的环境下,坚持自己的观点,不被主流宗教思想束缚,很不容易。他不止在日常交流的时候公开表达自己的想法,在审判的过程中始终坚持自己的想法,甚至敢于跟法官“辩论”。虽说他的观点不成完整体系,言语也存在前后矛盾之处,但仍然可以说,梅诺基奥是一个思想相当独立的人了。 3,口口相传的民间文化思想 虽然梅诺基奥观看过一些剧集,不过他的思想根源主要来自依靠口头相传的民间文化思想。那么可能民间有很多人,虽然没有掌握观看和书写的能力,但都受到相似的民间文化思想的影响,他们仿佛跟通过阅看剧籍接受思想的人活在平行的世界。书末尾提到了,同时代有其他人持有跟梅诺基奥相似的观点。 梅诺基奥恰恰提供了口头传播的民间思想与书本传播的主流思想的一个交点的示例,也是支配文化和被支配文化的一次交锋。这也是微观史“以小见大”的一个典型。

HG大闺女 。 7.6/10

28个小时看完,总体评价不错,有漏洞,很多故事为了反转而反转,相比较法医类的剧集更真实一些,一般的案子不会有这么复杂的设计。最后巫云飞为啥帮这么大的忙没交代,蒋雨馨有点可惜。

大海之子 8.7/10