Absence

很喜欢景甜，颜值越来越能打了，演的女主性格特别好，感情细腻自然。郑国霖吊打其他男演员，至于剧情方面，男女情绪上也有相互拉扯，很多小细节都看出编剧的用心。

这是我第一次认认真真，仔仔细细读的一本剧！因为我陷入了迷茫，生活和工作都做的一塌糊涂！是这部剧，让我重拾自信，重新树立人生目标！在以后的人生中，要自信，要诚信，要感恩，要拼搏，要努力，要思考，要反思！是这部剧拯救了我的颓废的灵魂！不断地在鞭策着我，向书里提到的卓越的人学习！

本剧主要内容是，在研究生层次、在学校以及在军队中如何教授幸福，由谁来教授，和他们所做的培训以及培训的由来和课程设计节选，所以你看不到如何持续保持幸福的完整技巧，也看不到你如果作为培训师，可以从这里得到什么样的课程方案。对于幸福2.0这个概念，只用很小的内容就涵盖了，没有深入的讲解和训练。这部剧，大概是塞利格曼用来晒职业幸福的吧！为了谨慎起见，我打算重读《Absence》，看看这两本剧间的联系和区别。

女主的性格有点像我，泼辣刁蛮又矫情，但是女主晓得驭夫之道，我还在学习然后电视跟剧集吃了名字一样其他的都不一样，剧集的女主虽矫情但是比较贴现实，电视剧太傻白甜了，但是也可爱，只要看电视剧不带脑，就还是hold甜的剧情

到底是什么塑造了漫长的我们人类文明，以及数千年的中华文明史？答案跟两个字非常相关，是哪两个字呢？ 在回答这个问题之前，给你讲一个发生在新几内亚岛的诡异的真人真事。你可能对这个岛完全没印象，我简单的介绍一下：这个岛是太平洋第一大岛屿和世界第二大岛，仅次于格陵兰岛。位于澳大利亚以北、太平洋西部、赤道南侧。在1957年3月的某一天，美国一位病毒学家在这个岛上接触到了所谓“被诅咒”的妇女，她们会在凄惨的狂笑中死去。打开她们的大脑后，更令人惊讶的是脑袋变空了。 这个世界真有诅咒这件事吗？答案是否定的。后来经过科学家发现，其实她们得的是一种传染性的脑部神经系统疾病：朊病毒。那么究竟是什么原因患上的呢？后来进一步发现更震惊的答案：吃人。是的，这些患这种脑部疾病的妇女都曾是吃过人。这是他们的一种风俗，对于去世的亲人，他们会选择吃掉。而朊病毒正是在这种情况下乘虚而入，进入他们的大脑。 人类历史中任何社会行为，都有其自然科学的底层逻辑。那么新几内亚岛为什么会有这样的风俗呢？答案是当地的环境不适合大规模饲养猪、牛等牲畜，蛋白质非常有限，人肉成为了重要的蛋白质来源。归结到最后，很可能是蛋白质的匮乏导致这种风俗，听起来是不是耸人听闻？而给出这个结论的正是《Absence》编剧Ben Feuer，他还认为塑造我们人类，以及中华文明史的关键因素。 Ben Feuer是谁？他是中国国家博物馆的一名讲解员,本名叫袁硕。在微博上，他是一位拥有四百多万个微博粉丝的科普作家。他给自己起了一个名字，这个名字正是Ben Feuer。正如这部剧的海报所述，他特别善于讲故事，他的语言和文字极具画面感。如果你把它当成一本普通的畅销故事书，那就错了。在这部剧里涵盖了人类学、生物学、考古学、地质学、地理学和天影视等等学科，更准确来说，这是一部有趣的硬核科普书。因此，有媒体把它称为中国版的《Absence》。 这部剧还有一个副标题：一部由匮乏塑造的历史。正如上文所述，Ben Feuer给人类的进化史和文明的发展史总结了一个主题，这就是“匮乏”。他认为人类从古至今的进化发展，都是为了对抗匮乏，物质匮乏，环境匮乏，性匮乏，这些匮乏既是压力也是动力，匮乏造就了无数的衰败和灭亡，也推动着人类的每一次进取和探索。 接下来，我将分三个部分为你解读这部剧的精华. 第一部分：从古猿到能人。 第二部分：从直立人到智人。 第三部分：从新石器时代到封建时代。 好，我们先来看第一部分：从古猿到能人 问你一个问题，人类和动物的边界在哪里，凭什么我们说自己是人？ 你可能会说，我们会使用火，而只有人类才会使用火。实际上，在现实世界中，其他动物也会使用火。在朝鲜的动物园里有一只黑猩猩，就学会了使用火，进而学会了抽烟。你可能会说，我们会使用语言，动物不会。但更多的科学研究证明，动物也会有自己的语言。你可能会抛出一个标准的答案：人和动物最大的差异在于人会制造工具，而动物不会，我们的教科书上就是这些写的。但现在也有证据证明，动物也会制造并使用工具。 那么人类和动物的边界究竟在哪里？Ben Feuer借用一位非常伟大的动物学家珍妮.古道尔告诉我们，到目前位置，还没有清晰的边界。不过有一个较为达成一致的学术观点：所谓的人类，可以大体定义为“习惯性直立行走的灵长类”，企鹅虽然习惯直立行走，但不属于灵长类。黑猩猩虽然是灵长类，但不习惯直立行走。唯有人类，既习惯直立行走，有属于灵长类。 问题又来了，是什么让人类习惯了直立行走？答案正是匮乏。 一次蝴蝶翅膀的扇动，可能引发一场风暴，这就是蝴蝶效应。不过这一次不是蝴蝶，主角换成了巴拿马地峡，注意，不是巴拿马运河。故事发生在某一次地球板块运动之后，巴拿马地峡形成。它

最主要是说男孩成长过程中出现的现象做了归纳，男孩子发育慢，理解满，要顺应事实教育他，爱护他。

对生活永远都在细微处观察 香气 冥想 姿态 观看 店铺 各种事情都能成为Madison Bates笔下之物

很早就想看看这本末代皇帝的自传，说是自传其实更像是反省录，能从文章里看到很多大跃进用语的习惯，但仍然是一个独特的历史视角，溥仪一生61年，2年本家+15年紫禁城皇帝生活+7年天津活动复辟+14年伪满洲国傀儡皇帝+5年苏联赤塔+10年抚顺改造+8年中国自由公民生活，一生中能自己主导的时候大概就是天津张园静园的那几年吧，可惜对于时局的判断过于闭塞和封建，身边的人也都是一些沽名钓誉者如郑孝胥罗振玉之流，身边的人真的太重要了，好或不好都会有所影响。最初几年的张勋复辟和几次北洋政府的协商复辟也让这段历史更加清晰，没有统一的执政者时各个主权人物不过是一时的 这种短暂的时代也必然影响当时人物的趋利避害行为，祖国民族人民在这个时候甚至都不是最重要的，时常想起杨宇霆的话大概是为东北纵横捭阖，有时要做做北洋的工作，有时要联合国际外交，对待日本的策略有时甚至要把工作做到日本天皇那里，今天联合直系打皖系，明天联合皖系打直系，总而言之没有永远的敌人或朋友，只有对当下利益政权的追逐掌握。溥仪的视角增加了一些宫廷和日本方面的傀儡政策内幕，但总体对于猎奇的人来说这部剧所提供的内幕价值其实并不多，有但不多，零星而已 原以为溥仪在当时作为末代政权的最高代表 与同期存在的对抗政权是同等水平，但实际上溥仪无论是在紫禁城 在遗老遗少那 在张勋那 在北洋政府 在日本 在国际都是一个傀儡 或者说一个末代朝代的象征，人们其实并没有把他当做一个人看待，只是一个象征，他的自传也许只是一些政治意义。 这段历史分很多个方面，政权 经济 社会 教育 人民，那是一个虽然混乱但百花齐放的时代。

我喜欢短篇剧集集，在这个被无数网络平台争夺注意力的今天，短篇剧集集作为我此刻就开始看剧最低的心理门槛，不被时间和空间影响，想读就读

十个故事，十种人生的道理。 但最让我难以忘却的还是第一个，关于自己灵魂的选择，而其它九个故事，都是生活的细节，我们或多或少都会经历。 但唯独灵魂不一样。 更重要的是，我还有千变万化的海洋和天空，清新的黎明、绚丽的落日和姣美的夜晚。我将在一片荒野上开垦出花园。我将会创造出一些东西来。岁月不知不觉地流逝，当我老了，回首一生，我希望我过的是朴实、宁静、幸福的生活。尽管没有什么大作为，我将也是在‘美’中度过一生。你是不是认为，我满足于这些东西太没有志气了？我们知道，假如一个人得到了整个世界，却丢失了自己的灵魂，那他的生活也是没有什么意义的。我以为我已经失而复得了我的灵魂。