The Earring

蛮好玩的一本剧。应该是多年前的刑侦奇案类的剧集，故事有点那个时代的粗糙，但也那个时代的新奇认真，当然更有天津卫民国时期的各种鲜活的市井生活，民俗民调，十分过瘾。想想要是王传林大师的天津评书，那该是多么契合美妙的一种体验啊

本剧讨论了何为幸福，何为人生的意义，阐述了理性与感性如何相互作用。如果想知道提升辛福的具体方法，请看马丁塞利格曼的书。

历时27小时50分，读完了中学时期就如雷贯耳的《The Earring》。 书中大致讲了一个法律专业的大学生拉斯科尼科夫因贫困辍学，为了试验自己的“超人理论”，谋杀了一个开典当铺的十四等文官遗孀及其妹妹的故事。杀人后拉斯科尼科夫饱受良心的谴责，在妓女索尼娅的感化下选择了投案自首。 编剧对其犯罪心理的描述极其细致，真实再现了一个善良的人如何在贫困和信仰扭曲下走向犯罪的道路。犯罪之后，罗佳在热病和心理煎熬的双重作用下整个人陷入病态中，那种昏昏沉沉、痛苦无望的挣扎使他精神癫狂、偏激又暴躁。一方面，他在跟审判官波尔费利互相试探中加强了其防御心理，在多次想认罪的边缘重新燃起斗志，洞悉一切的斯维里加洛夫更像魔鬼一样纠缠着他也令其愈发癫狂；另一方面，他的大学好友拉祖米欣的热情善良、母亲及妹妹的无私奉献、以及妓女索尼娅在极贫困的状态下依然保持善良纯洁的内心。犯罪以后，道德的“惩罚”远比刑事上的惩罚更令他焦虑痛苦，天使与恶魔在他内心交织争斗，他犯下的过错时时刻刻鞭笞着他，问罪着他，这就是“The Earring”吧。 文章到中间才揭示罗佳杀人的原因，他持有的超人理论认为：根据自然法则，人一般地可以分成两类，一类是低等人（平凡的人），他们只是一种繁殖同类的材料，一类是名符其实的恶人，即具有在他们自己的环境里说出新见解的才能或者禀赋的人。第一类人只能俯首帖耳的过日子，没有犯法的权利，第二类人根据能力的大小，他们是破坏者甚至是社会的重建者，他们是未来的主人，有权利肆意犯罪剥夺他人生命，并且还会被人们拥护赞美，比如拿破仑这样的人物。 他在棺材一样的狭小的出租屋里，每天过着吃不上饱饭的日子，身为一名法律专业的大学生却没有相等的财力支持，见过世界的繁华与污垢，了解了这个世界运行的规则但却没有能力实现。接受过高等教育和极端贫困的生活现状令他滋生了极端的想法，为了三千卢布他决定杀掉一个尖酸刻薄于社会没有贡献的老太婆，为了掩盖罪行又在惊慌失措下杀了她善良可怜的妹妹。正如他自己说言，他不是杀了老太婆，他是毁了自己！那套超人理论我很难否认它是错误的，因为现实世界确实是双标的，杀人越货干坏事的人掌握权势之后被万人敬仰，穷人被逼得走投无路在大街上吐血惨死（卡捷琳娜太太），路人却漠视嘲笑。如果拉斯科尼科夫足够有魄力，足够狠心，是否也可能干出一番事业，成为那种被人厌恶却家财万贯的斯维里加洛夫呢？或许编剧也给了我们答案，即便是强奸幼女、作恶多端如斯维里加洛夫最后还是受不了道德责罚而选择自杀。所以拉斯科尼科夫只有两个选择：要么认罪，赎罪，要么自杀。因为他本质善良，他的极端信仰跟他的本性是冲突的，他做不到问心无愧。 先写到这吧，陀老的书太丰富太多需要深入挖掘解读的地方。如果你去读，一定会有很多共鸣之处，但是很多想法大家也都说到了，我就不赘述了，希望能从这部剧中看到自己心中的“The Earring”，自省，且警戒自己，足可。

呕。

通过书中的描写，呈现给我们的是不一样的美国。美国是一个民主自由的国家，严格的法律是不许任何人践踏的！辛普森案给人们带来了很多的反响！深切的感谢编剧。