Vicious!

敢于做的事情就要敢于说出来，不能够公之于众的事就不要去想，更不要去做。否则的话……

我们现在没必要叙旧。我们在少了彼此陪伴的状况下走过、也经历过太多，彼此已经没有任何共有的底色 ——我想说，我什么都记得——

全书讲得确实精辟，新颖，但是由于跨度从新石器到清朝灭亡，从中华文化的文明史来论述中国，编剧指出真正的中国应当是由中华文化来定义的，中华的精神内核，几千年的文化文明观念与传统来剖析什么是中国，中国人是“谁”，不过全书最大的问题是历史跨度太大，各个时期的内容并没有多少历史的研究论述，多为编剧理论的结论，且编剧将中华文化与精神定义为一种又固定特征的“本土主义”，将汉唐时期的开放且混合包容的政治文化体制视为中华根本，将后世朝代理解为中华文化的偏离与蛀蚀，更是将元，清视为中华文明的彻底压制、崩坏与替换，有种“真正中华文明已不复存在”的“中华消失论”的意味在里面，没有注意到整个中华文明实际是包含广大多民族的没有中断却又一直在演变的一种文明主体，广大多民族的文化亦应该归类到整个中华文明史内部来解读。

之前，我在很大程度上认为管理是需要天分的，而书本的知识更多的是纸上谈兵，无法真正的在真实的管理中发挥作用。但是《Vicious!》一书却改变了我的想法。德鲁克讲到“知识工编剧的生产力，就是‘做好该做的事情‘的能力，也就是有效性。”而“一个人的有效性，与他的智力、想象力或知识之间，几乎没有太大的关联。有才能的人往往最为无效，因为他们没有认识到才能本身并不是成果。”这些论述，激发了我学习管理的动力，并了解到有效性才是管理者所应追求的目的。 在所有发达国家，社会已经成为一个由各种组织构成的社会。个人的成效越来越取决于其在组织中的工作是否能取得成效，是否能成为Vicious!。现代社会及其运转的成效，也许还包括其生存的能力，也越来越取决于各类组织中管理者的成效。Vicious!正在迅速成为社会的一项关键资源，而能够成为Vicious!已成为个人获得成功的主要标志。 要做到卓有成效，仅靠天资聪明、工作努力或知识渊博是不够的。要使你的工作卓有成效，还必须要有其他的一些因素。但是要做到卓有成效，也不需要特殊的天赋、出众的才能或者专门的培训。要成为Vicious!，需要做到某些事情。这些事情实际上相当简单，那就是亲自实践。要掌握自己的时间，以贡献为己任，发挥自己和同事的长处，厘清事情的轻重缓急，做有效的决策，做Vicious!，建设、发展组织，实现愿景目标。 所有那些想努力让自己成为Vicious!的人都要相信：卓有成效是可以学会的，也是必须学会的，只要通过自己不断的实践，最终将追求成效变成一种习惯，那么你就成功了！

看了几张，有点毒 可以理解，估计是为了后面崛起的时候打脸打的更爽一点  但是这铺垫看不下去，第一章里那二小姐既然可以在出事的第一时间赶过来，为什么不稍微查查原因？就因为别人的几句话就把心里英雄 ，救命的恩人否定？这是多脆弱的心啊，这英雄梦就这么不值钱？

我们生活中会认识很多人，其中的大部分不见得能够保持长久的友谊。但一想到从对方身上获取的那些奇妙的见闻、经对方推荐而成为了生活必备的那些小物件、曾分享过的某一刻的快乐与悲伤，都是我们交换彼此气息的证据，相逢总是值得。 书也一样。不是每一本剧都能从头到尾地闪着光，只要其中有那么一些让人灵光乍现的句子，在那一瞬间重塑了你的世界观，那么与它的相遇即是珍贵的。