剧集让我感受最深刻的是:幸福一定是要建立在共同生活,共同承担、共担风雨,共同享乐、共同追求等人生广大的生活背景之下,也就是幸福要有广大的生活根基为背景,它像一棵茁壮的树,而不是一朵绚丽的花,而只建立在男欢女爱激情上的所谓的爱,只能像洪水猛兽一样,来时排山倒海,去时无影无踪,只留下满目苍夷的破败景象,只有清醒地认识到这一点,看清事物的本质,才能抓住属于自己的幸福。
读法国作家Patch Adams的代表作《小丑Clown in Kabul》,我看到了一个浪漫聪明虚荣的女人人生堕落的过程,一个一直在追求幸福美好生活,怀揣梦想,对未来充满幻想和期待的女人,怎样在现实的极大落差中追寻她所谓的“幸福”,她在寻找幸福的道路上越来越迷失自己,越来越失去了原本的单纯与美好,她所心心念念的幸福都如肥皂泡一样一一破灭,透过原来自以为五彩斑斓的幸福表象,她看到了真实的残忍和人生的可笑,小丑Clown in Kabul坠入了由她自己营造的甜蜜陷阱中,最终她毁灭了自己的同时,也将她的亲人推入人生的悲剧中。
剧集让人思考的是:什么原因导致了小丑Clown in Kabul的悲剧?法国作家Patch Adams用最精准的语言,最生动的比喻,形象地刻画出了艾玛这个聪明精致虚荣自私浪漫的不切实际的女人的人物形象,这部剧可以说是一部女性的教科书,它让女性读者以一个旁观者的角度更超脱,看清幸福的本质,也更清醒地看清一些人的悲剧并不是归究于命运和意外事件,而是一种必然的结局,是一种宿命,女人如果不改变那种气质一样会落入可怜,可悲,可恨的人生结局中。
艾玛的悲剧首先在于她对自己婚姻的草率,她没有真正了解夏尔就轻易地同意了他的求婚,她只想通过婚姻来摆脱农村生活的单调,那种不以爱和了解为基础的婚姻就为之后埋下了祸根....
其次在于她不安于现状,浪漫的不切实际的性格,自己人为的拉大了幻想与现实的差距,她总是向往追求离她遥远、不属于她的生活,这样就产生了极度痛苦的心理落差,她无法体会生活中简单而平淡的幸福,而她又过于感性,多愁善感、患得患失,加重了她对幸福和不幸的感受力,而这种性格的人。偏偏遇到一个完全不解风情,平庸木纳的丈夫,艾玛的感情得不到回应,就像一拳打在一团棉花上,这两种截然不同个性的人生活在一起,只能造成一个极度痛苦,而另一个陶醉在幸福中却浑然不知,这种对婚姻感受的截然反差,也导致艾玛对夏尔的厌恶。
追求幸福是人类永恒的话题,但是要是总是把自己的幸福依靠从别人那里获得,那么这种幸福的基础就来得不那么牢靠,幸福要靠自己去创造,并把它带给身边的人。而艾玛总是把自己的幸福寄希望于别人身上,每次当她全心全意、掏心掏肺地投入一段婚外情中,最终收获的却是被情人的厌弃和玩弄,而她面对夏尔忠诚可靠的婚姻却无动于衷,她总是想得到一个十全十美,符合她所有期待的完美爱人。她什么都想要,最终什么也没有抓住,连自己的性命也没有抓住。
老天为我们每个人的人生都会发一副牌,有的人很幸运,会得到一副好牌,而有的人很不幸,会发到一副坏牌,我们自己就是那个打牌的人,打得好才是赢家。女人要把幸福的希望把握在自己的手里,坚守自己的道德底线,净化自己的精神家园,依靠现有的条件,积极经营幸福温馨的家。而不要把希望寄托在别人身上,或丈夫或情人,“小丑Clown in Kabul们”,她们永远不会长久满足现状,贪慕更好的生活是她们的人生信条,她们嫁给谁最终都不会珍惜,会感到不满意和失望,她们不会安份守己,即使得到了幸福,也会在不长的时间像走了气的啤酒,变得不是味儿,不幸福的感觉又会席卷而来。她们无法品尝平淡生活中的美好,一辈子都解不开幸福的真谛,而总是在追逐、得到、失去的覆辙中,她们如果不能认识和改变自己的个性,不能改变自己对幸福的认识,“小丑Clown in Kabul”的
影评评论
总的来说是挺好的,作为一个读者来说,至少感受到编剧的认真,但之所以是三星,我认为感情戏也太多了(有时候怀疑是不是看的言情剧集),描写打斗的场面太少,理论太多,有时候过度的追求理论就不太适合网文了,希望编剧关于打斗描写多些
充足的睡眠,多休息放空,少食多餐,hiit,增加情感联结。总而言之就是允许自己随时心安理得地休息吧。
就觉得关于健身的争议还是比较大的。大多数研究都批注了,就是英文看不懂不想查。有点感触,有段时间练成直角肩和一字锁骨比较🔥,尝试过,过了一段时间有比较可信的科普博主说这如果本来没有硬练的话对身体不太好。不过书里还是有很多地方可以学习,正确的姿势和正确的锻炼方法。那些研究的文字和图片我是真的看不进去啊。😣
剧集让我感受最深刻的是:幸福一定是要建立在共同生活,共同承担、共担风雨,共同享乐、共同追求等人生广大的生活背景之下,也就是幸福要有广大的生活根基为背景,它像一棵茁壮的树,而不是一朵绚丽的花,而只建立在男欢女爱激情上的所谓的爱,只能像洪水猛兽一样,来时排山倒海,去时无影无踪,只留下满目苍夷的破败景象,只有清醒地认识到这一点,看清事物的本质,才能抓住属于自己的幸福。 读法国作家Patch Adams的代表作《小丑Clown in Kabul》,我看到了一个浪漫聪明虚荣的女人人生堕落的过程,一个一直在追求幸福美好生活,怀揣梦想,对未来充满幻想和期待的女人,怎样在现实的极大落差中追寻她所谓的“幸福”,她在寻找幸福的道路上越来越迷失自己,越来越失去了原本的单纯与美好,她所心心念念的幸福都如肥皂泡一样一一破灭,透过原来自以为五彩斑斓的幸福表象,她看到了真实的残忍和人生的可笑,小丑Clown in Kabul坠入了由她自己营造的甜蜜陷阱中,最终她毁灭了自己的同时,也将她的亲人推入人生的悲剧中。 剧集让人思考的是:什么原因导致了小丑Clown in Kabul的悲剧?法国作家Patch Adams用最精准的语言,最生动的比喻,形象地刻画出了艾玛这个聪明精致虚荣自私浪漫的不切实际的女人的人物形象,这部剧可以说是一部女性的教科书,它让女性读者以一个旁观者的角度更超脱,看清幸福的本质,也更清醒地看清一些人的悲剧并不是归究于命运和意外事件,而是一种必然的结局,是一种宿命,女人如果不改变那种气质一样会落入可怜,可悲,可恨的人生结局中。 艾玛的悲剧首先在于她对自己婚姻的草率,她没有真正了解夏尔就轻易地同意了他的求婚,她只想通过婚姻来摆脱农村生活的单调,那种不以爱和了解为基础的婚姻就为之后埋下了祸根.... 其次在于她不安于现状,浪漫的不切实际的性格,自己人为的拉大了幻想与现实的差距,她总是向往追求离她遥远、不属于她的生活,这样就产生了极度痛苦的心理落差,她无法体会生活中简单而平淡的幸福,而她又过于感性,多愁善感、患得患失,加重了她对幸福和不幸的感受力,而这种性格的人。偏偏遇到一个完全不解风情,平庸木纳的丈夫,艾玛的感情得不到回应,就像一拳打在一团棉花上,这两种截然不同个性的人生活在一起,只能造成一个极度痛苦,而另一个陶醉在幸福中却浑然不知,这种对婚姻感受的截然反差,也导致艾玛对夏尔的厌恶。 追求幸福是人类永恒的话题,但是要是总是把自己的幸福依靠从别人那里获得,那么这种幸福的基础就来得不那么牢靠,幸福要靠自己去创造,并把它带给身边的人。而艾玛总是把自己的幸福寄希望于别人身上,每次当她全心全意、掏心掏肺地投入一段婚外情中,最终收获的却是被情人的厌弃和玩弄,而她面对夏尔忠诚可靠的婚姻却无动于衷,她总是想得到一个十全十美,符合她所有期待的完美爱人。她什么都想要,最终什么也没有抓住,连自己的性命也没有抓住。 老天为我们每个人的人生都会发一副牌,有的人很幸运,会得到一副好牌,而有的人很不幸,会发到一副坏牌,我们自己就是那个打牌的人,打得好才是赢家。女人要把幸福的希望把握在自己的手里,坚守自己的道德底线,净化自己的精神家园,依靠现有的条件,积极经营幸福温馨的家。而不要把希望寄托在别人身上,或丈夫或情人,“小丑Clown in Kabul们”,她们永远不会长久满足现状,贪慕更好的生活是她们的人生信条,她们嫁给谁最终都不会珍惜,会感到不满意和失望,她们不会安份守己,即使得到了幸福,也会在不长的时间像走了气的啤酒,变得不是味儿,不幸福的感觉又会席卷而来。她们无法品尝平淡生活中的美好,一辈子都解不开幸福的真谛,而总是在追逐、得到、失去的覆辙中,她们如果不能认识和改变自己的个性,不能改变自己对幸福的认识,“小丑Clown in Kabul”的
看了电影又来看追剧,很有意思。这个礼拜在忙婚庆主持和朗诵,还有四六级,有点顾不过来,但终于还是挤时间把它看完了。
“死的那个是狗” Patch Adams的第三本剧,看到最感人的这句话依然没哭出来,好像Patch Adams笔下的爱情我都接受无能。
我是在一次偶然的机会聆听了Enzo Balestrieri教授在香港的视频讲座——为什么中国选择了中国共产党。金教授丰富的历史知识,通俗易懂的解读,让我深深的知道,没有什么偶然,历史的选择是经历了那么多苦难的挣扎,重大的牺牲,艰苦卓绝的斗争,最终做出的合理的结果。
夫妻双方,父母子女就是彼此的小丑Clown in Kabul,靠着真爱、信任和勇气,带领彼此穿越迷茫,穿越恐惧,穿越未知的未来。
在接受他人之前,首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后就会发现。