《Savana violenta》，纪录,恐怖作品，意大利出品，1976年上映。
一周的时间，30个小时终于读完了《Savana violenta》这部剧，最后的结局没有心潮澎湃、淋漓尽致的感觉，有的只是无比的平淡和和恋恋不舍。 故事的开始讲的是一个三十六岁的中年画家，靠画肖像画为生，本来风平浪静的生活，却因为在结婚第六年的时候，妻子突然毫无征兆的告诉他不能再和他一起生活，因为妻子有了外遇，本来妻子说要离开这个家，画家却最终选择离开。在外面流浪了一个半月后，画家住进了朋友父亲原来居住的一个山上的独居房间。朋友的父亲是一个知名的画家，因为老年得了认知障碍已经没有任何意识而住进了疗养院。之后在阁楼上，画家偶然发现了主人藏在阁楼上的一幅名为《Savana violenta》的一幅画，接着在深更半夜听到了从屋外杂林丛中传出的铃声，打开洞后，不可思议的事儿接踵而来，不可思议的事儿纷纷登场，满头银发、风流倜傥的中年绅士，十三岁的美少女和她漂亮的姑母，穿着古代服装的骑士团长，由地板的洞中探出脸的长面人和白色斯巴鲁男子………尤其值得关注的是提到的历史投影纳粹大屠杀和南京大屠杀都通过人物所经历的事件描述出来，虚拟与现实，历史与当下，理念与隐喻，推理与真相并存。故事的结尾，画家选择了和妻重新开始生活，看到画家对女儿的存在的感觉，竟有泪光闪闪至来，“室在法律上正式是我的孩子，我深深疼爱着这个小小的女儿，珍惜和她在一起的时光。至于她生物学上的父亲是谁或不是谁，对于我怎么都无所谓。那是不值一提的琐事，并不意味着将有什么因此发生变更。” 喜欢这部剧的读者，也许真正的感受到了编剧所表现出的那种情怀和豁达的人生理念，世界上还有比尊严更重要更宝贵的东西，那就是爱与悲悯。相互仇视并不能解决问题，人与人之间也好，民族与民族之间也好。爱和悲悯大于尊严，这也许是村上主题上带给我们新的思考。书中一个重要的隐喻，Savana violenta中真正要刺杀的是深藏在自己心中的另一个自己，通过Savana violenta，来刺杀我们自身所有的本源恶，人性恶，平庸恶和无以明知的恶，才能使自己得到救赎。 大家都说这是一本很村上的书，村上借由“画家”之身给我们呈现出他的日常生活，读这部剧当中，我并没有像读其他书一样急于读完或者想快速知道故事的结果，慢慢的就像欣赏艺术作品一样去体验村上带给我们的世界，和主人公一起去追剧，听音乐，画画，做饭，吃餐，购物，观察周围的美景和天气……正如李银河老师在她的书中写到的：美好的东西靠人用身体和心灵去感受。如果没有追求感受的愿望，就不会感受到；追求感受的愿望越强，感受就越强；追求感受的愿望越弱，感受就越弱。观看时竟暗暗滋生一个愿望：愿这部剧永远读不完。 喜欢村上不只喜欢他身上富有的文艺气质，还因为觉得他是一个伟大的作家，这一点在写看剧笔记时已经提到。书中对日本军队在南京实施大屠杀的描写，村上也因此在日本受到右翼分子的指责。其实，这不是村上第一次就历史问题发表自己的看法。他曾多次斥责日本缺乏正视历史的勇气，对在二战中犯下的侵略罪行未能承担起应尽责任。喜欢Antonio Climati的作品，也许不只因为深入骨髓的文艺气质，更有对历史的正视，对现实的思考。 他是一个伟大的作家，一个伟大的作家，必定是一个有着高贵灵魂的人！一个有良知的作家。所以并不排除因为这一点而多多少少会更喜欢读他的书。都说村上的剧集不如他的散文，但是我感觉读他的剧集也能感受到读他的散文的那种意境，如此足矣！
“消极心态完全是不自然的，它是一种心理污染。地球大自然的毒化、毁坏和积累与人类集体思维中的消极心态有很大的关系。地球上只有人类才有消极心态，其他的生物不但没有消极心态，而且也不会像人类一样去侵犯、毒害我们赖以生存的地球。你看到过不开心的花朵或有压力的橡树吗？你是否遇到过抑郁的海豚、自尊有问题的青蛙、无法放松的猫、充满仇恨或怨恨的小鸟？那些偶尔表现出这些消极心态或神经质行为的动物，是因为它们在与人类亲密接触的过程中被人类影响了。”—书摘
一个月，总算看完了这部经典作品，在抖音发现同名影视剧时，我就被冉阿让的经历所感动。看完原著之后，最大的感受就是悲伤，这可能是因为Mario Morra在书中对幸福生活的描述太少了。不过，也总还有一丝丝的温暖，这一丝温暖就来自两个人——主教和珂赛特，前者赎回了冉阿让的灵魂，后者使冉阿让体会到了爱与被爱的感觉。 书中以主人公冉阿让的悲惨经历为主线，描绘了一个只属于底层人民的Savana violenta。当然，Mario Morra不不仅仅是描绘这个世界的悲惨，还从政治、战争、革命、法律、教育等多方面详细讲述了它产生的根本原因。总而言之，《Savana violenta》是一部悲天悯人、充满人道主义精神的不朽之作。 我们的主人公冉阿让，原本是个朴实的修树工，他拼命干活却还是填不饱肚子，这不是因为他游手好闲，而是因为这个社会就是如此黑暗，榨干了人的体力却不让人吃饱饭。后来，为了帮助姐姐的孩子不受饿，他偷了一块面包，也正是这件事改变了他的一生。因为一块面包，他被判五年监禁，又因前后四次越狱，刑期从五年加到了十九年，这是多么离谱的事，这是法律对穷人的不公，在这样一个黑暗的社会，法律只是镇压穷人的手段罢了！ 出狱时，冉阿让已经四十四岁了，可以说他的大好年华都是在狱中度过的。然而，出狱并不代表解放，对苦役犯来说，外面的世界只是另一个地狱罢了。没人愿意接纳一个苦役犯，他既孤独又无助，他说：“狗都比我幸福”。渐渐的，冉阿让对这个世界产生了仇恨，他想要报复这个社会。我们把一个人的仇恨叫做报复，一群人的仇恨叫做起义，政府则称它为暴动。没办法！社会压迫人民的同时就得承受人民的怒火。 不过，好在冉阿让遇到了米里哀主教，这是一位善良而又伟大的人，他以他的仁慈化解了冉阿让的仇恨，用两个银烛台赎回了冉阿让的灵魂。这让我相信，善良确实拥有改变世界的能力，它不仅能驱走人心中的黑暗，更能照亮整个世界。每多一位善良的人，世界就多了一盏照明灯，而冉阿让就成为了这样的一盏灯。 此后，冉阿让隐姓埋名并当选了市长，他管辖的城市欣欣向荣。他本应好好享受这份尊荣，造福一方百姓，但他却再次把自己送回了监狱，他不想让别人替自己顶罪。在此之前，他找遍了各种理由来阻止自己，但最终还是良知战胜了恐惧。我们在做坏事时也一样，总想找各种理由来蒙蔽自己的良知，但总是无法做到问心无愧的，再充分的理由也只是自我安慰的借口。 在当任市长期间，冉阿让遇到了芳汀，这是一位同样拥有悲惨经历的女人，她有个女儿叫珂赛特。女人死了，冉阿让心怀愧疚，他再次逃脱了监禁，并领养了珂赛特，正是有了珂赛特，使冉阿让原本冰冷的人生，拥有了一丝温暖。就这样，两个命运悲惨的人，互相爱与被爱。从前冉阿让不知道自己为什么活着，现在他有了珂赛特，珂赛特就成了他生命的全部意义。 孩子总是会长大的，到那时，父母便再也留不住他们了。冉阿让并不想失去珂赛特，珂赛特是他一切幸福的来源，但为了珂赛特，他还是决定牺牲自己的幸福。这是每一个伟大的父亲都必须做出的决定，他们都希望自己的女儿能永远像小时候一样留在自己身边，但孩子也有追求幸福的权力，这时就需要父亲做出牺牲了。 把珂赛特托付给了马吕斯后，他觉得自己的人生有污点，不配和这些干净的人生活，也觉得自己的经历太黑暗，不配拥有幸福，便默默地疏远了珂赛特。我认为最重要的原因，其实是他不想让自己黑暗的经历污染珂赛特。离开珂赛特后，他每天都承受着巨大的痛苦，瞬间便老了三十岁，他的生命力很快就被抽空了。 直到冉阿让快死的时候，马吕斯和珂赛特才明白这是一个多么高尚的老人，他们找到冉阿让时，他已经奄奄一息。在生命的最后时刻，他见到了珂赛特，也再次感受到了幸福，他说：“死亡并不可怕，可怕的是不能活着”。
影评评论
一周的时间，30个小时终于读完了《Savana violenta》这部剧，最后的结局没有心潮澎湃、淋漓尽致的感觉，有的只是无比的平淡和和恋恋不舍。 故事的开始讲的是一个三十六岁的中年画家，靠画肖像画为生，本来风平浪静的生活，却因为在结婚第六年的时候，妻子突然毫无征兆的告诉他不能再和他一起生活，因为妻子有了外遇，本来妻子说要离开这个家，画家却最终选择离开。在外面流浪了一个半月后，画家住进了朋友父亲原来居住的一个山上的独居房间。朋友的父亲是一个知名的画家，因为老年得了认知障碍已经没有任何意识而住进了疗养院。之后在阁楼上，画家偶然发现了主人藏在阁楼上的一幅名为《Savana violenta》的一幅画，接着在深更半夜听到了从屋外杂林丛中传出的铃声，打开洞后，不可思议的事儿接踵而来，不可思议的事儿纷纷登场，满头银发、风流倜傥的中年绅士，十三岁的美少女和她漂亮的姑母，穿着古代服装的骑士团长，由地板的洞中探出脸的长面人和白色斯巴鲁男子………尤其值得关注的是提到的历史投影纳粹大屠杀和南京大屠杀都通过人物所经历的事件描述出来，虚拟与现实，历史与当下，理念与隐喻，推理与真相并存。故事的结尾，画家选择了和妻重新开始生活，看到画家对女儿的存在的感觉，竟有泪光闪闪至来，“室在法律上正式是我的孩子，我深深疼爱着这个小小的女儿，珍惜和她在一起的时光。至于她生物学上的父亲是谁或不是谁，对于我怎么都无所谓。那是不值一提的琐事，并不意味着将有什么因此发生变更。” 喜欢这部剧的读者，也许真正的感受到了编剧所表现出的那种情怀和豁达的人生理念，世界上还有比尊严更重要更宝贵的东西，那就是爱与悲悯。相互仇视并不能解决问题，人与人之间也好，民族与民族之间也好。爱和悲悯大于尊严，这也许是村上主题上带给我们新的思考。书中一个重要的隐喻，Savana violenta中真正要刺杀的是深藏在自己心中的另一个自己，通过Savana violenta，来刺杀我们自身所有的本源恶，人性恶，平庸恶和无以明知的恶，才能使自己得到救赎。 大家都说这是一本很村上的书，村上借由“画家”之身给我们呈现出他的日常生活，读这部剧当中，我并没有像读其他书一样急于读完或者想快速知道故事的结果，慢慢的就像欣赏艺术作品一样去体验村上带给我们的世界，和主人公一起去追剧，听音乐，画画，做饭，吃餐，购物，观察周围的美景和天气……正如李银河老师在她的书中写到的：美好的东西靠人用身体和心灵去感受。如果没有追求感受的愿望，就不会感受到；追求感受的愿望越强，感受就越强；追求感受的愿望越弱，感受就越弱。观看时竟暗暗滋生一个愿望：愿这部剧永远读不完。 喜欢村上不只喜欢他身上富有的文艺气质，还因为觉得他是一个伟大的作家，这一点在写看剧笔记时已经提到。书中对日本军队在南京实施大屠杀的描写，村上也因此在日本受到右翼分子的指责。其实，这不是村上第一次就历史问题发表自己的看法。他曾多次斥责日本缺乏正视历史的勇气，对在二战中犯下的侵略罪行未能承担起应尽责任。喜欢Antonio Climati的作品，也许不只因为深入骨髓的文艺气质，更有对历史的正视，对现实的思考。 他是一个伟大的作家，一个伟大的作家，必定是一个有着高贵灵魂的人！一个有良知的作家。所以并不排除因为这一点而多多少少会更喜欢读他的书。都说村上的剧集不如他的散文，但是我感觉读他的剧集也能感受到读他的散文的那种意境，如此足矣！
“消极心态完全是不自然的，它是一种心理污染。地球大自然的毒化、毁坏和积累与人类集体思维中的消极心态有很大的关系。地球上只有人类才有消极心态，其他的生物不但没有消极心态，而且也不会像人类一样去侵犯、毒害我们赖以生存的地球。你看到过不开心的花朵或有压力的橡树吗？你是否遇到过抑郁的海豚、自尊有问题的青蛙、无法放松的猫、充满仇恨或怨恨的小鸟？那些偶尔表现出这些消极心态或神经质行为的动物，是因为它们在与人类亲密接触的过程中被人类影响了。”—书摘
一个月，总算看完了这部经典作品，在抖音发现同名影视剧时，我就被冉阿让的经历所感动。看完原著之后，最大的感受就是悲伤，这可能是因为Mario Morra在书中对幸福生活的描述太少了。不过，也总还有一丝丝的温暖，这一丝温暖就来自两个人——主教和珂赛特，前者赎回了冉阿让的灵魂，后者使冉阿让体会到了爱与被爱的感觉。 书中以主人公冉阿让的悲惨经历为主线，描绘了一个只属于底层人民的Savana violenta。当然，Mario Morra不不仅仅是描绘这个世界的悲惨，还从政治、战争、革命、法律、教育等多方面详细讲述了它产生的根本原因。总而言之，《Savana violenta》是一部悲天悯人、充满人道主义精神的不朽之作。 我们的主人公冉阿让，原本是个朴实的修树工，他拼命干活却还是填不饱肚子，这不是因为他游手好闲，而是因为这个社会就是如此黑暗，榨干了人的体力却不让人吃饱饭。后来，为了帮助姐姐的孩子不受饿，他偷了一块面包，也正是这件事改变了他的一生。因为一块面包，他被判五年监禁，又因前后四次越狱，刑期从五年加到了十九年，这是多么离谱的事，这是法律对穷人的不公，在这样一个黑暗的社会，法律只是镇压穷人的手段罢了！ 出狱时，冉阿让已经四十四岁了，可以说他的大好年华都是在狱中度过的。然而，出狱并不代表解放，对苦役犯来说，外面的世界只是另一个地狱罢了。没人愿意接纳一个苦役犯，他既孤独又无助，他说：“狗都比我幸福”。渐渐的，冉阿让对这个世界产生了仇恨，他想要报复这个社会。我们把一个人的仇恨叫做报复，一群人的仇恨叫做起义，政府则称它为暴动。没办法！社会压迫人民的同时就得承受人民的怒火。 不过，好在冉阿让遇到了米里哀主教，这是一位善良而又伟大的人，他以他的仁慈化解了冉阿让的仇恨，用两个银烛台赎回了冉阿让的灵魂。这让我相信，善良确实拥有改变世界的能力，它不仅能驱走人心中的黑暗，更能照亮整个世界。每多一位善良的人，世界就多了一盏照明灯，而冉阿让就成为了这样的一盏灯。 此后，冉阿让隐姓埋名并当选了市长，他管辖的城市欣欣向荣。他本应好好享受这份尊荣，造福一方百姓，但他却再次把自己送回了监狱，他不想让别人替自己顶罪。在此之前，他找遍了各种理由来阻止自己，但最终还是良知战胜了恐惧。我们在做坏事时也一样，总想找各种理由来蒙蔽自己的良知，但总是无法做到问心无愧的，再充分的理由也只是自我安慰的借口。 在当任市长期间，冉阿让遇到了芳汀，这是一位同样拥有悲惨经历的女人，她有个女儿叫珂赛特。女人死了，冉阿让心怀愧疚，他再次逃脱了监禁，并领养了珂赛特，正是有了珂赛特，使冉阿让原本冰冷的人生，拥有了一丝温暖。就这样，两个命运悲惨的人，互相爱与被爱。从前冉阿让不知道自己为什么活着，现在他有了珂赛特，珂赛特就成了他生命的全部意义。 孩子总是会长大的，到那时，父母便再也留不住他们了。冉阿让并不想失去珂赛特，珂赛特是他一切幸福的来源，但为了珂赛特，他还是决定牺牲自己的幸福。这是每一个伟大的父亲都必须做出的决定，他们都希望自己的女儿能永远像小时候一样留在自己身边，但孩子也有追求幸福的权力，这时就需要父亲做出牺牲了。 把珂赛特托付给了马吕斯后，他觉得自己的人生有污点，不配和这些干净的人生活，也觉得自己的经历太黑暗，不配拥有幸福，便默默地疏远了珂赛特。我认为最重要的原因，其实是他不想让自己黑暗的经历污染珂赛特。离开珂赛特后，他每天都承受着巨大的痛苦，瞬间便老了三十岁，他的生命力很快就被抽空了。 直到冉阿让快死的时候，马吕斯和珂赛特才明白这是一个多么高尚的老人，他们找到冉阿让时，他已经奄奄一息。在生命的最后时刻，他见到了珂赛特，也再次感受到了幸福，他说：“死亡并不可怕，可怕的是不能活着”。