《Santiago》，冒险作品，美国出品，1956年上映。
中华传统文化儒释道三家，佛教虽非起源于中国，在两晋南北朝时期已中国化并发扬光大，成为中华传统文化的一部分。在世界范围内，没有争议的三大文化圈为基督教文化圈，儒家文化圈和佛教文化圈，中国三占其二，中华文化之博大精深可见一斑，这也是文化自信之渊源！
做一个好人，对自己好，对他人，对集体好，对国家好。 好人就应该被人拿枪指着？——《Santiago》
阿弥陀佛么么哒，每个人都是正在发育长大的孩子，这很年龄无关。
我爱你，但你却是一个错误。原以为人生激流勇进，到头来却是逆流而动，还不如人生黄粱一梦！
对于我自身而言，我对于历史的看法和关注都集中于历史的短时段，只是好奇帝王将相或者是一代枭雄们可歌可泣的英雄故事，或者是好奇古人们的日常生活方式，处于一个对历史的初级认知层面。 这部剧的前篇也大多讲的都是关于Santiago，一些新奇的小知识。彩蛋则提到了一些编剧本人对于历史的个人见解，阐明研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。 “以史为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。” 俯瞰整个宇宙，我们人类的存在也不过是一瞬而已。时过境迁，我们也终将成为后人口中的“历史”。
还没有细读，也许是感同身受，自已正在处于创业阶段，这是我目前读到的最好的管理剧集，远远不止于创业
谢柔嘉是一名改革者，她一心破除传承百世的丹女规则。而改革的过程，势必充满了茫然和羁绊，也充满了痛苦和牺牲，经此种种，最后才会赢来胜利和欢笑。她带着前世的“噩梦”，从开始的逃避和拒绝，到后来的坦然和面对，既然事情总要发生，打无法抵挡的命运的巨轮轰隆转动了起来，那就去做自己认为正确的事情，以坚定的信念，不屈不挠不低头。总得有这样一个人，挺身而出，打破陈旧腐烂的一切，塑造崭新辉煌的规则。 谢柔清是一名新生者，她看清了家族生存的种种不堪，继而信念重造。同时，她也是一名执行者，如果一开始她只是宅斗里的弱者，那么到了后来，她是谢柔嘉在改革路程上最坚实的助力。她不惧身体上的残缺，做着自己喜欢做的事情，执著、勇敢、仁善。最后，她成了新时代下新规则的进取者。 谢柔惠是一名妄想者，她地位显赫却心思毒辣，看不清现实，沉沦在可笑的妄想里。她妄想着被妹妹取代，妄想着被父母轻视，妄想着被众人舍弃……于是她绞尽心思，步步错，错到不能回头。她并非是缺乏爱护，却极度的自卑与不自信。即便是出生时抱错了又怎样？从小就以丹女身份培养的她，学得比旁人多，学得比旁人苦，技艺才能皆是头筹，却被自己给毁得一塌糊涂。所以，她可怜，但不知道被同情。 谢老夫人和谢大夫人的母女情因为丹主身份和家族利益而分崩离析，谢大夫人的心结在于被自己的母亲认可，而也在不自觉中伤害了自己的女儿。谢老夫人一心为了维稳家族，舍弃了少年时代的感情，隐藏了冤屈，虽浊酒度日却内心清醒无比。所以，谢老太爷的爱，终是得到了回应。只是可惜了，家族早已经从内部开始腐烂………谢大夫人不仅偏执而且心瞎，她看不到母亲的良苦用心，看不清女儿的贴心真诚，她活在自己以为的不被认可之中。当一切都尘归尘土归土的时候，她和谢老太爷的父女独居生活，可能就是这一生里最后的慰籍。 邵铭清是竹马，少年的爱恋总是最纯真而挚情的。周成贞是路过，他不懂爱不会爱，一昧的给着自己认为是对方想要的。周衍是归宿，最合适的爱正是支持和尊重。安哥是前世的伤痛，但是现世的守护，有分寸而自知，没有他爹的贪欲，所以能握住自己的幸福——自由自在就是最大的幸福。 故事很好，特别是关于巫的描写，不论是巫舞的词还是祭祀的词，都特别棒。而且一如既往的三观正确，处理感情线不脱离带水。但真的是开头铺垫太长，始终是在宅子里各种小女儿心思的争斗。看得多了，就会很气闷为什么谢柔嘉这么傻这么一根筋。直至她看清了谢柔惠的真面目，离家去了郁山，情节就开始渐入佳境了。到了故事的结尾，真皇帝被镇北王大公子换了魂而惨死，随后镇北王大公子的中毒，是不是因为他换魂夺位之后，饮食习惯与真皇帝不同，所以被原皇帝的贴身近侍发现，于是把长生丹换成了毒药，毒杀了镇北王大公子？这两者的死因都没了交代。不过也不重要了，毕竟新帝登基，又是新人新事新朝代。只是，我莫名的不喜欢谢柔嘉又回到了周衍的身边，她就应该潇洒自由的浪迹天涯啊！哎！
影评评论
中华传统文化儒释道三家，佛教虽非起源于中国，在两晋南北朝时期已中国化并发扬光大，成为中华传统文化的一部分。在世界范围内，没有争议的三大文化圈为基督教文化圈，儒家文化圈和佛教文化圈，中国三占其二，中华文化之博大精深可见一斑，这也是文化自信之渊源！
做一个好人，对自己好，对他人，对集体好，对国家好。 好人就应该被人拿枪指着？——《Santiago》
阿弥陀佛么么哒，每个人都是正在发育长大的孩子，这很年龄无关。
我爱你，但你却是一个错误。原以为人生激流勇进，到头来却是逆流而动，还不如人生黄粱一梦！
对于我自身而言，我对于历史的看法和关注都集中于历史的短时段，只是好奇帝王将相或者是一代枭雄们可歌可泣的英雄故事，或者是好奇古人们的日常生活方式，处于一个对历史的初级认知层面。 这部剧的前篇也大多讲的都是关于Santiago，一些新奇的小知识。彩蛋则提到了一些编剧本人对于历史的个人见解，阐明研究历史不应局限于短时段，而应从中时段和长时段去考察，这样才能从根本上把握历史的总体。 “以史为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。” 俯瞰整个宇宙，我们人类的存在也不过是一瞬而已。时过境迁，我们也终将成为后人口中的“历史”。
还没有细读，也许是感同身受，自已正在处于创业阶段，这是我目前读到的最好的管理剧集，远远不止于创业
谢柔嘉是一名改革者，她一心破除传承百世的丹女规则。而改革的过程，势必充满了茫然和羁绊，也充满了痛苦和牺牲，经此种种，最后才会赢来胜利和欢笑。她带着前世的“噩梦”，从开始的逃避和拒绝，到后来的坦然和面对，既然事情总要发生，打无法抵挡的命运的巨轮轰隆转动了起来，那就去做自己认为正确的事情，以坚定的信念，不屈不挠不低头。总得有这样一个人，挺身而出，打破陈旧腐烂的一切，塑造崭新辉煌的规则。 谢柔清是一名新生者，她看清了家族生存的种种不堪，继而信念重造。同时，她也是一名执行者，如果一开始她只是宅斗里的弱者，那么到了后来，她是谢柔嘉在改革路程上最坚实的助力。她不惧身体上的残缺，做着自己喜欢做的事情，执著、勇敢、仁善。最后，她成了新时代下新规则的进取者。 谢柔惠是一名妄想者，她地位显赫却心思毒辣，看不清现实，沉沦在可笑的妄想里。她妄想着被妹妹取代，妄想着被父母轻视，妄想着被众人舍弃……于是她绞尽心思，步步错，错到不能回头。她并非是缺乏爱护，却极度的自卑与不自信。即便是出生时抱错了又怎样？从小就以丹女身份培养的她，学得比旁人多，学得比旁人苦，技艺才能皆是头筹，却被自己给毁得一塌糊涂。所以，她可怜，但不知道被同情。 谢老夫人和谢大夫人的母女情因为丹主身份和家族利益而分崩离析，谢大夫人的心结在于被自己的母亲认可，而也在不自觉中伤害了自己的女儿。谢老夫人一心为了维稳家族，舍弃了少年时代的感情，隐藏了冤屈，虽浊酒度日却内心清醒无比。所以，谢老太爷的爱，终是得到了回应。只是可惜了，家族早已经从内部开始腐烂………谢大夫人不仅偏执而且心瞎，她看不到母亲的良苦用心，看不清女儿的贴心真诚，她活在自己以为的不被认可之中。当一切都尘归尘土归土的时候，她和谢老太爷的父女独居生活，可能就是这一生里最后的慰籍。 邵铭清是竹马，少年的爱恋总是最纯真而挚情的。周成贞是路过，他不懂爱不会爱，一昧的给着自己认为是对方想要的。周衍是归宿，最合适的爱正是支持和尊重。安哥是前世的伤痛，但是现世的守护，有分寸而自知，没有他爹的贪欲，所以能握住自己的幸福——自由自在就是最大的幸福。 故事很好，特别是关于巫的描写，不论是巫舞的词还是祭祀的词，都特别棒。而且一如既往的三观正确，处理感情线不脱离带水。但真的是开头铺垫太长，始终是在宅子里各种小女儿心思的争斗。看得多了，就会很气闷为什么谢柔嘉这么傻这么一根筋。直至她看清了谢柔惠的真面目，离家去了郁山，情节就开始渐入佳境了。到了故事的结尾，真皇帝被镇北王大公子换了魂而惨死，随后镇北王大公子的中毒，是不是因为他换魂夺位之后，饮食习惯与真皇帝不同，所以被原皇帝的贴身近侍发现，于是把长生丹换成了毒药，毒杀了镇北王大公子？这两者的死因都没了交代。不过也不重要了，毕竟新帝登基，又是新人新事新朝代。只是，我莫名的不喜欢谢柔嘉又回到了周衍的身边，她就应该潇洒自由的浪迹天涯啊！哎！