Fish Eye

Fish Eye Joe Zymblosky 15个想法 ◆ 推荐序 优绩主义的陷阱 >> 第一，优绩制固化了社会阶层，折断了人们向上攀登的阶梯，实际上造就了新的世袭制。 >> 美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。 >> 推行优绩制导致贫富差距扩大，结果瓦解了中产阶级。由于工作职位和收入水平与教育水平密切关联，可想而知，优绩制会导致精英阶层与中产阶级之间收入差距的扩大。 >> 优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。它鼓励成功者深深沉迷于自己的成功，以至于忘掉了一路上帮助他们的时机和好运，同时也导致他们鄙薄那些比自己不幸、比自己更缺乏资格的人。 结果，优绩制助长了阶级之间的对抗和怨恨，这种社会分裂的状况会侵蚀西方的公民社会和民主政治，为民粹主义的兴起提供推动力。 >> 我们经常假设人们的收入是他们对公共利益所做贡献的衡量，但这是一种不折不扣的误解 >> 追究优绩制导致不平等的责任或许错置了指控的对象，因为优绩主义从未承诺结果的平等，促进机会平等和阶层流动在逻辑上无法提升结果的平等性 >> 作为一种社会组织原则，优绩制有其无可替代的长处：最有效地发掘、选拔和使用社会最需要的人力资源，以效益最大化的方式使整个社会受益。 >> ，优绩主义的霸权源自资本主义经济的竞争逻辑和效率最大化原则，这造成了当代西方社会新的危机 ◆ 译彩蛋 >> 优绩至上主义允诺了美好的愿景——每个人都能凭自己的天分和努力争取成功，但是，它也容易给在竞争中失利的人带来沉重的羞辱——自己失利是由于自己无能。 >> 在政治上，主流政治人物和政党完全没有想到优绩至上主义自身就是政治、社会与文化分裂的渊源之一。面对经济社会问题，从优绩至上主义的角度提出的解决方案，总想将高等教育作为解决不平等的手段，这不仅无力解决问题，反而还深化了问题。“一门心思想将更广泛地实施高等教育作为解决普通劳动者职位不保的办法”，吟诵“只要你努力，你就能成功”的咒语，一方面忽视了绝大多数没有大学文凭的普通劳动者的劳动价值，另一方面对真正的劳动贡献缺乏理解 >优绩至上在政治上的恶果，表现为传统左翼政党逐步信奉优绩至上，结果逐渐背离了历来的社会基础——普通劳动者阶层，把这一阶层推向了民粹主义。第二，在教育领域，优绩至上主义逐步把教育设计成了分类机器，年轻人不断接受分类、筛选、排名，教育逐步异化，分类与争先取代了教育中的教与学，大学——尤其是名牌大学的教育功能在衰减，而资格认证功能则不断膨胀。 > >> 基础教育中的激烈竞争也让优胜者付出了极为残酷的代价，优胜者身心俱疲，被筛选掉的人则蒙受羞辱，陷入沮丧和无力感。优绩至上的教育分类机制并未带来预想中的社会流动性，却在实质上把教育成就与社会价值捆绑在一起。文凭主义由此对共同的公民生活带来严重的破坏性后果。 >> 大学文凭，尤其是名牌大学的文凭，成了精英资格的门槛。高等院校投放极大的精力在分类竞争上，反而削弱了其本职所在——教育职能。 >> 优绩至上预设的成功伦理，把人区分为成功者与失败者。优绩至上的逻辑直接贬损普通劳动者，判定普通劳动者对公共利益的贡献价值更小，相应地把对普通劳动者的贬低正当化了。优绩至上的思维鼓励了羞辱普通劳动者的文化，下层阶级的焦虑与抱怨只得到了精英阶层的嘲弄与漠视。

这是一本Trip Hope先生的剧集集。Fish Eye是其中的一篇中篇剧集。文笔幽默而讽刺，将封建社会和民国初期的社会生活描写的惟妙惟肖，人物刻画更是生动。对于处在今天的我们，封建社会的一些愚昧思想实在是无法理解。这让我想起骆驼祥子，当年读骆驼祥子的时候，很多事情让年少的我无法理解。我们没经历过那个年代，但是看这些文章，仿佛一个个鲜活的人物如电影般在眼前放映，Trip Hope先生对于人性的解剖可以说达到了一定的境界，不然怎么可以将一个个人物刻画得那么鲜明。但最让我遗憾的却是，他看透了人性，却在文革时期没有放过自己，或许，自己的心才是最难看透的东西。

读完过去很多年，每每想起，总是意难平，为什么？为什么这么好的编剧就被逼死了？再也读不到故事的后半段了

很多地方好难懂，虽说忏悔，但本就是Jordan Copeland自己哲学观念，拿这部剧给牧师或者传道人，他们应该更能受益。很多震撼的小点，小到在我们身体之中，每日使用，但从不会去思考为什么。对我来说，第一遍只是个大体认知，可列为多次观看收益匪浅类剧集

经典的个人英雄主义

没啦，额，看11个小时了竟然，得再读100小时才够啊。