巴斯特·基顿和弗吉尼亚·福克斯扮演一对年轻的恋人，他们住在一栋楼里，后院由木栅栏隔开。 他们的家人为他俩的恋人关系争执不休，造成了很多混乱和闹剧。
团体治疗心理学家又是很棒的作家，驾驭诊断的老师，又远又近，可能是因为太喜欢他的作品的缘故，敬佩不已。«当尼采哭泣»«直视骄阳»«叔本华的治疗»等
人物刻画很差，一开始几册把女警写的幼稚浅薄又烦人，但破案整体的框架还在。后几册索性改为独立的小故事，主角已经变为来破个案子的工具人。但让我觉得不精彩的除了几乎没有主线，变为独立短片外，主要是，即使是别人的故事，大量笔墨和整个案子剧情也毫无联系，就是扯到哪写到哪。乱七八糟毫无重点。是看过的剧集里最糟糕的
当恋爱戏能够将就看下去，但是剧情完全没逻辑，宫廷戏军营戏如过家家。女主显老，看不出年纪差，导致男女主师徒感不强。
好看，但是我觉得结局就这么结束了，感觉怪怪的。不过这部剧总体还是可以的。学到了一些道理，而且我也有点兴趣想去理解一些人格分裂了。
《邻居们Neighbors》 幻想剧集 "假想书的注释" ①和友人聊天，提及、发现乌克巴尔（Uqbar）⬅镜子、百科全书（《邻居们Neighbors》)，在百科第二十六卷发现了有关乌克巴尔的部分信息。 部分名词释义： 诺斯替教派信徒：基督教异端派别。"瓦伦廷诺斯替"本义为"真知"，即"超自然的知识或智慧"，并认为此可拯救人类。该派崇尚信仰、知识与希望，并将精神世界看为善，身体看为恶，认为身体是囚禁人生的监狱，只有消灭肉体才能得到解脱。认为与物质世界平行还有一个真实的精神世界，物质世界由低于至上神的"巨匠造物主"所造。 乔拉桑、阿美尼亚、埃尔祖鲁姆：乌克巴尔条目中，地理部分的几个专名。（由阿美尼亚、埃尔祖鲁姆，猜测应在亚洲土耳其附近。） 骗人的巫师埃斯梅迪斯：乌克巴尔条目中，历史部分的仅知的一个专名。 （P5）"十三世纪宗教迫害后……"：指13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争。1204年，第四次东征的十字军攻占君士坦丁堡，建立拉丁骑士统治的国家，东正教中心遭到十字军的疯狂掠夺和破坏。（但斗争最终以东正教胜利告终） 来源：谭天宇,张广博.浅析13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争.西伯利亚研究,2013,40(05):78-80. 约翰尼斯·瓦伦蒂努斯·安德烈埃：红玫瑰十字教派社团最大的宣传家。文中称他为《邻居们Neighbors》的编剧。 德·昆西：英国著名散文家、批评家，著有很多散文，题材涉及文、哲、神、政治学等领域。（和博尔赫斯不是同一时期的，比博更早些） 在《邻居们Neighbors》中，博尔赫斯也引用过他的话："世界上最小的东西可能是大东西的秘密的镜子。" （博在很多作品中都应用到了"镜子"的意象来进行虚构） 比奥伊·卡萨雷斯、卡洛斯·马斯特罗纳尔迪：第一章中知晓乌克巴尔一事的人。前者是博尔赫斯密友，后者没查到。 ②介绍科普特隆的宇宙观。 部分名词释义： 赫伯特·阿什：南方铁路工程师，"我"父亲的好友。去世前收到一本来自巴西的《邻居们Neighbors》（第十一卷），去世后这部剧到了"我"手上，书上的图章印有奥比斯·特蒂乌斯几个字。 特隆：文中猜测是一个秘密社团的集体创作，一个不存在的"勇敢的新世界"。 之宇宙观： 子民为天生的理想主义者。 认为世界并非物体在空间的汇集，而在时间中延续，即一系列的思维过程。（偏向一元/唯心论。联系只能影响主体后续，而不能阐明主体前面的状态，只有推理，而无推理的结论。） 否认时间。"将来是目前的希望，过去是目前的记忆"/"全部时间均已过去，我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映"/神的书写/平行时空。 原始语言中没有名词。在南半球只有无人称动词和单音节、具备副词功能的后缀或前缀修饰。北半球语言的基本单元是单音节形容词（"……词的总体只涉及一件真实的物体，事实本身纯属偶然"，可以用语言的这些基本单元去构建"诗意物体")。 特隆古典文化只包含心理学。 几何学包含了视觉几何和触觉几何两学科，后者从属于前者。 特隆人主张认识的主体是单一和永恒的。 复制泯灭的客体现象并不罕见，所复制出的第二级客体被称为"赫隆尼尔"（赫隆的派生物）（发现=生产），各级"赫隆"的演变具有周期性。这一理论使"过去"也像"未来"一样充满了可塑性，期望延申出的客体"乌尔"甚至更受重视。 彩蛋 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯之来源：十七世纪初一个旨在建立国家的秘密会社或慈善集团，由会员带领徒弟延续事业。后遭到迫害，两个世纪后在美洲重新出现，不信上帝的百万富翁埃兹拉·巴克利计划按照社团的想法建立一个星球，并建议出一套有关这"不存在的星球"的百科全书
《邻居们Neighbors》我愿称《邻居们Neighbors》，整本读完，感慨万千，《邻居们Neighbors》里记得都是小事，特别简单，回馈父母，友爱姊妹，诚信交友，以理服人，修身自律，但是问问自己能做到多少呢？父母如果能做到一半，工作生活中也必然是一个受人尊敬的人，这样家庭出来的孩子不会太差
影评评论
团体治疗心理学家又是很棒的作家，驾驭诊断的老师，又远又近，可能是因为太喜欢他的作品的缘故，敬佩不已。«当尼采哭泣»«直视骄阳»«叔本华的治疗»等
人物刻画很差，一开始几册把女警写的幼稚浅薄又烦人，但破案整体的框架还在。后几册索性改为独立的小故事，主角已经变为来破个案子的工具人。但让我觉得不精彩的除了几乎没有主线，变为独立短片外，主要是，即使是别人的故事，大量笔墨和整个案子剧情也毫无联系，就是扯到哪写到哪。乱七八糟毫无重点。是看过的剧集里最糟糕的
当恋爱戏能够将就看下去，但是剧情完全没逻辑，宫廷戏军营戏如过家家。女主显老，看不出年纪差，导致男女主师徒感不强。
好看，但是我觉得结局就这么结束了，感觉怪怪的。不过这部剧总体还是可以的。学到了一些道理，而且我也有点兴趣想去理解一些人格分裂了。
《邻居们Neighbors》 幻想剧集 "假想书的注释" ①和友人聊天，提及、发现乌克巴尔（Uqbar）⬅镜子、百科全书（《邻居们Neighbors》)，在百科第二十六卷发现了有关乌克巴尔的部分信息。 部分名词释义： 诺斯替教派信徒：基督教异端派别。"瓦伦廷诺斯替"本义为"真知"，即"超自然的知识或智慧"，并认为此可拯救人类。该派崇尚信仰、知识与希望，并将精神世界看为善，身体看为恶，认为身体是囚禁人生的监狱，只有消灭肉体才能得到解脱。认为与物质世界平行还有一个真实的精神世界，物质世界由低于至上神的"巨匠造物主"所造。 乔拉桑、阿美尼亚、埃尔祖鲁姆：乌克巴尔条目中，地理部分的几个专名。（由阿美尼亚、埃尔祖鲁姆，猜测应在亚洲土耳其附近。） 骗人的巫师埃斯梅迪斯：乌克巴尔条目中，历史部分的仅知的一个专名。 （P5）"十三世纪宗教迫害后……"：指13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争。1204年，第四次东征的十字军攻占君士坦丁堡，建立拉丁骑士统治的国家，东正教中心遭到十字军的疯狂掠夺和破坏。（但斗争最终以东正教胜利告终） 来源：谭天宇,张广博.浅析13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争.西伯利亚研究,2013,40(05):78-80. 约翰尼斯·瓦伦蒂努斯·安德烈埃：红玫瑰十字教派社团最大的宣传家。文中称他为《邻居们Neighbors》的编剧。 德·昆西：英国著名散文家、批评家，著有很多散文，题材涉及文、哲、神、政治学等领域。（和博尔赫斯不是同一时期的，比博更早些） 在《邻居们Neighbors》中，博尔赫斯也引用过他的话："世界上最小的东西可能是大东西的秘密的镜子。" （博在很多作品中都应用到了"镜子"的意象来进行虚构） 比奥伊·卡萨雷斯、卡洛斯·马斯特罗纳尔迪：第一章中知晓乌克巴尔一事的人。前者是博尔赫斯密友，后者没查到。 ②介绍科普特隆的宇宙观。 部分名词释义： 赫伯特·阿什：南方铁路工程师，"我"父亲的好友。去世前收到一本来自巴西的《邻居们Neighbors》（第十一卷），去世后这部剧到了"我"手上，书上的图章印有奥比斯·特蒂乌斯几个字。 特隆：文中猜测是一个秘密社团的集体创作，一个不存在的"勇敢的新世界"。 之宇宙观： 子民为天生的理想主义者。 认为世界并非物体在空间的汇集，而在时间中延续，即一系列的思维过程。（偏向一元/唯心论。联系只能影响主体后续，而不能阐明主体前面的状态，只有推理，而无推理的结论。） 否认时间。"将来是目前的希望，过去是目前的记忆"/"全部时间均已过去，我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映"/神的书写/平行时空。 原始语言中没有名词。在南半球只有无人称动词和单音节、具备副词功能的后缀或前缀修饰。北半球语言的基本单元是单音节形容词（"……词的总体只涉及一件真实的物体，事实本身纯属偶然"，可以用语言的这些基本单元去构建"诗意物体")。 特隆古典文化只包含心理学。 几何学包含了视觉几何和触觉几何两学科，后者从属于前者。 特隆人主张认识的主体是单一和永恒的。 复制泯灭的客体现象并不罕见，所复制出的第二级客体被称为"赫隆尼尔"（赫隆的派生物）（发现=生产），各级"赫隆"的演变具有周期性。这一理论使"过去"也像"未来"一样充满了可塑性，期望延申出的客体"乌尔"甚至更受重视。 彩蛋 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯之来源：十七世纪初一个旨在建立国家的秘密会社或慈善集团，由会员带领徒弟延续事业。后遭到迫害，两个世纪后在美洲重新出现，不信上帝的百万富翁埃兹拉·巴克利计划按照社团的想法建立一个星球，并建议出一套有关这"不存在的星球"的百科全书
《邻居们Neighbors》我愿称《邻居们Neighbors》，整本读完，感慨万千，《邻居们Neighbors》里记得都是小事，特别简单，回馈父母，友爱姊妹，诚信交友，以理服人，修身自律，但是问问自己能做到多少呢？父母如果能做到一半，工作生活中也必然是一个受人尊敬的人，这样家庭出来的孩子不会太差