《Mard-e na-tamam》，其他作品，伊朗出品，1992年上映。
刚开始晚上看直接看到不敢睡觉，做噩梦，他们一点一点成长也是相当6了
文中金句 （1）失败也罢，痛苦也罢，挫折感也罢，看你怎么解释。因此，换个角度，我也可以把它解释为一次成功。 （2）当时间流逝，往日的悲痛你已经不再放在心上了，你才能拿出来讲述。你仍用第一人称叙述，但是你用一个旁观者看笑话的立场说出来。这样才不会显得你的惨是真的惨，而是已经变成了一个笑料。 （3）幽默是生活的灵药，更妙的是，你还能把自己变成药厂
我最初被这部剧吸引是因为它的海报上那句“生而为女人，你不必抱歉”，我以为这部剧描绘了女生生活的困境，但是越读我越发现，并非如此。读罢此剧，我没有一点对松子的同情，她走到那样的结局，完全是她自己造成的，跟男女没有一点关系。从她替学生顶替罪名开始，我就深深地不解，为什么会有人那么愚蠢地解决事情？那是善良吗？我不敢苟同。还有她说她在家里不受重视，那不都是她自己的想法吗？连妹妹长得好看她都要妒忌，她就是一个变态的人，并不是因为她是一个女人，就算是男人，一个变态的也会有荒诞的一生。她遭遇家暴她都心甘情愿，这不就是贱吗？别提什么原生家庭，别提什么性别困境，她就是一个愚蠢懦弱的人，她明明有那么次机会可以改变，但是她都没有，说什么一生追求爱，真的是可笑，那么多男人，有一个是真正的爱她吗？就算是龙洋一，不还是打她吗？她所说的爱，不过是感动自己堕落自己的一个理由罢了。我不知道这部剧的编剧写这部剧的目的是什么，如果说是讲女性的，我极度不认同，她不能代表女性，不是所有女性都懦弱愚蠢放荡，也许日本的女性这样？我不能理解，更不想理解，在我眼里，松子就是个傻子罢了。我之所以读完，完全是想看看这部剧究竟能荒诞到什么地步，我大受震撼。还有，我真的不能理解日本的种种文化，尤其是他们对性的态度，这书里所有关于关于性的描写，都让我恶心。日本的文化，我真的无法接受，也不能理解。一次两次的悲惨遭遇并不是一个人堕落一生的理由，性别和原生家庭更不是一个人自暴自弃的挡箭牌。
两千多年的流浪史，一个民族虽然漂泊在外几千年，无数次遭受异族虐待残杀，但是依旧不忘初心，不忘自己的信仰，想要回到自己的土地，终于建成了自己的家园。 但从另一方面来说，两千年才建立起自己的国家，国家不是放在银盘上盛上来的，是自己靠枪杆子打出来的。以前以为犹太人遭到屠杀是因为他们太聪明，这可能是其中一个很小的因素。宗教上，犹太人认为自己是天选之子，这就带有贬低别人的意思。这两千年不忘自己的信仰，一直局限于自己的宗教，太过于理想主义，不发展武力，等着上帝来拯救，只会成为别人的靶子。 这个过程辛酸而又漫长，二战期间犹太人遭到大量屠杀，让犹太人更加团结一心，无意中也加速了建国的速度，不得不建造一个自己的国家。因为没有一个家园，犹太人分散在外，在不属于自己的土地上生活，只能任凭别人欺凌。即使建成了国家，各处的移民聚集所带来的难民问题，文化差异导致内战，四处临阿拉伯国家的外患。建国是困难的，但没有什么比遭到大屠杀更可怕的了。看看犹太人的成就，获诺贝尔奖的比例最高。从这个建国来看，这和犹太人重视教育是有直接联系的。在规划时，就计划好了建立属于自己民族的大学，后来也是落实了，即使是住房问题，医疗条件都没有解决好时，就实施了义务教育。 还有书中提到的一点，一次审判上，一个律师提到在大屠杀中活下来的犹太人，多少做过不太光彩的事。有些在大屠杀中幸存的犹太人不敢向人提及往事，在苦难中活下来的人对此感到羞愧。这是什么心理?为死去的同胞感到惋惜痛恨，但生存也是我们生来就有的权利。 最近在读这部剧，做梦也会梦到自己被暗杀，犹太人的生活真的很不容易啊，尤其那些在边境上的人，得时时提防自己会遭到来自阿拉伯人的报复，但反过来，阿拉伯人不也一样得提防犹太人。记得在一本剧上看到这样一句话“中东地区的地理优势决定了中东的财富，好消息是石油开采完了中东也会继续富裕下去，坏消息是即使没了石油，中东还是会战乱不断”。
影评评论
刚开始晚上看直接看到不敢睡觉，做噩梦，他们一点一点成长也是相当6了
文中金句 （1）失败也罢，痛苦也罢，挫折感也罢，看你怎么解释。因此，换个角度，我也可以把它解释为一次成功。 （2）当时间流逝，往日的悲痛你已经不再放在心上了，你才能拿出来讲述。你仍用第一人称叙述，但是你用一个旁观者看笑话的立场说出来。这样才不会显得你的惨是真的惨，而是已经变成了一个笑料。 （3）幽默是生活的灵药，更妙的是，你还能把自己变成药厂
我最初被这部剧吸引是因为它的海报上那句“生而为女人，你不必抱歉”，我以为这部剧描绘了女生生活的困境，但是越读我越发现，并非如此。读罢此剧，我没有一点对松子的同情，她走到那样的结局，完全是她自己造成的，跟男女没有一点关系。从她替学生顶替罪名开始，我就深深地不解，为什么会有人那么愚蠢地解决事情？那是善良吗？我不敢苟同。还有她说她在家里不受重视，那不都是她自己的想法吗？连妹妹长得好看她都要妒忌，她就是一个变态的人，并不是因为她是一个女人，就算是男人，一个变态的也会有荒诞的一生。她遭遇家暴她都心甘情愿，这不就是贱吗？别提什么原生家庭，别提什么性别困境，她就是一个愚蠢懦弱的人，她明明有那么次机会可以改变，但是她都没有，说什么一生追求爱，真的是可笑，那么多男人，有一个是真正的爱她吗？就算是龙洋一，不还是打她吗？她所说的爱，不过是感动自己堕落自己的一个理由罢了。我不知道这部剧的编剧写这部剧的目的是什么，如果说是讲女性的，我极度不认同，她不能代表女性，不是所有女性都懦弱愚蠢放荡，也许日本的女性这样？我不能理解，更不想理解，在我眼里，松子就是个傻子罢了。我之所以读完，完全是想看看这部剧究竟能荒诞到什么地步，我大受震撼。还有，我真的不能理解日本的种种文化，尤其是他们对性的态度，这书里所有关于关于性的描写，都让我恶心。日本的文化，我真的无法接受，也不能理解。一次两次的悲惨遭遇并不是一个人堕落一生的理由，性别和原生家庭更不是一个人自暴自弃的挡箭牌。
两千多年的流浪史，一个民族虽然漂泊在外几千年，无数次遭受异族虐待残杀，但是依旧不忘初心，不忘自己的信仰，想要回到自己的土地，终于建成了自己的家园。 但从另一方面来说，两千年才建立起自己的国家，国家不是放在银盘上盛上来的，是自己靠枪杆子打出来的。以前以为犹太人遭到屠杀是因为他们太聪明，这可能是其中一个很小的因素。宗教上，犹太人认为自己是天选之子，这就带有贬低别人的意思。这两千年不忘自己的信仰，一直局限于自己的宗教，太过于理想主义，不发展武力，等着上帝来拯救，只会成为别人的靶子。 这个过程辛酸而又漫长，二战期间犹太人遭到大量屠杀，让犹太人更加团结一心，无意中也加速了建国的速度，不得不建造一个自己的国家。因为没有一个家园，犹太人分散在外，在不属于自己的土地上生活，只能任凭别人欺凌。即使建成了国家，各处的移民聚集所带来的难民问题，文化差异导致内战，四处临阿拉伯国家的外患。建国是困难的，但没有什么比遭到大屠杀更可怕的了。看看犹太人的成就，获诺贝尔奖的比例最高。从这个建国来看，这和犹太人重视教育是有直接联系的。在规划时，就计划好了建立属于自己民族的大学，后来也是落实了，即使是住房问题，医疗条件都没有解决好时，就实施了义务教育。 还有书中提到的一点，一次审判上，一个律师提到在大屠杀中活下来的犹太人，多少做过不太光彩的事。有些在大屠杀中幸存的犹太人不敢向人提及往事，在苦难中活下来的人对此感到羞愧。这是什么心理?为死去的同胞感到惋惜痛恨，但生存也是我们生来就有的权利。 最近在读这部剧，做梦也会梦到自己被暗杀，犹太人的生活真的很不容易啊，尤其那些在边境上的人，得时时提防自己会遭到来自阿拉伯人的报复，但反过来，阿拉伯人不也一样得提防犹太人。记得在一本剧上看到这样一句话“中东地区的地理优势决定了中东的财富，好消息是石油开采完了中东也会继续富裕下去，坏消息是即使没了石油，中东还是会战乱不断”。