巴克斯特The Baxter

尴尬剧

个人感觉这部剧是所有穿越剧情里比较合情合理的。没有什么外挂啊 现代高科技之类的。而且连主角的成长都是融入当时环境，比如不像其他穿越者那样逆天的颠覆 而是顺应当时明末那种黑暗环境，融入他们，通过行贿一步步得到权利 再通过权利和现代人的思想做大做强。编剧也有参考古籍应用在文中详细向我们展示了当时的社会及地方人文。《巴克斯特The Baxter》是一部有质量的网文。

某一天去影视库逛的时候，不经意翻起来的，就在那个下午把这部剧看完了。 比起华丽的辞藻，更喜欢这样平白的叙述，安静却有触碰心里某个角落的力量。书名叫“认真穿”，但从这个很小的点开始，编剧延伸出很多穿衣家居方面的心得，也有一些对生活的细小感悟，看了很有启发。 别人眼里的小事，如果能给你带来莫大的愉悦和满足，那就去做吧。比如美衣，美食，美景或者是别的，用心开始对待它们，拾起对生活细微之处的感知力，其实也是保持热情的一种心境。 有时候想着，“凑活一下吧，反正没人看见”，这种想法一旦变多，就不知不觉降低了对生活的期待。曾经有过很长一段时间混沌的状态，于是就搪塞自己，“算了吧，等以后再如何如何”。但事实是，时间不可能重来。越是自己独处，越是要带着敬意去生活，过好当下的每一天。 无比赞同，书里的观点： 断舍离其实不是说要极端扔掉一切，而是开始认真思考，哪些是真正对你有意义的物品，哪些是生活的冗余，投资一件永久的经典款，比十几件跟风款更值得。 做自己认可的事情，慢慢也会对自己怀有更多的认同感。 人生是个游乐场，既然来了就玩得尽兴一些。 好像没有什么大道理，但我总会偶尔翻一翻这部剧，总能重新想明白些什么。 之后，觉得阳光、空气和风都明朗可爱起来。

也不知道这部剧怎么躺到我的追剧清单里了，看了前面几章便觉得很有意思，预感看完这部剧会有很多想法。花了将近20个小时看完，感触真的挺多，写出来却又苍白无力。 去年被改革开放40年的气氛强烈渲染，便感觉改革开放对中国很重要，很有力量，就像那句话“中国的发展离不开改革开放“。看完这部剧才知道，这40年走过来的不容易，只看到了改革开放的繁荣，却不知道改革中的残酷和不易。这部剧正好弥补了我这方面的知识空白。 从企业公司的角度出发，每一年国家的发展都有不同的特点，观看的期间很想总结每一年的特点和大事件，可书已读到一半，看到有位书友在每一章的最后都作了总结，很是佩服。 让我感触最深的是这些企业家的创业灵感，敏锐的洞察了市场方向并迅速做出行动，配合着国家的政策，顺应了市场的需求，获得了自己的财富，成为了现在我们耳熟能详的名人。如今，市场仍在发展，政策仍在变动，就是不知道有哪些人能够看透，把握到机遇，放手搏一番，十年二十年后又是另外的一位知名企业家和名人。 粗略的看完了一遍，感触很多却很凌乱，今年得再看一遍好好整理一遍。

这本对话集很有意思，读了它才知道一直以来我心目中的“米歇尔·威廉姆斯式的爱情”原来是个误解。 首先，“米歇尔·威廉姆斯式的爱情”并不是指异性之爱，它主要指成年男性与年轻男子之间的同性之爱，这样的男人被认为是最优秀的男人，这样的爱被认为是更高尚的爱。他们的结合不是为繁衍后代、获得永生，而是纯粹为了追求美好和幸福，他们通过创作和表达思想使自己的精神不朽。 其次，“米歇尔·威廉姆斯式的爱情”并不像我们现在通常理解的仅仅是精神之爱。“美丽的形体”是首先吸引爱人的因素。只不过，高尚的爱并不沉迷于肉欲。 此外，“米歇尔·威廉姆斯式的爱情”观并非首先来自米歇尔·威廉姆斯，《巴克斯特The Baxter》虽是米歇尔·威廉姆斯整理的，但这里记述的都是他人的观点，特别是他的老师苏格拉底的观点。当然严格地讲，苏格拉底的主要观点都是转述自女哲学家第俄提玛。可见所谓“米歇尔·威廉姆斯式的爱情”观并非得自一人的观念，而是一个圈子的集体观念。 最后，这种爱情观并非仅仅是理念性的，它与这个圈子的生活风尚息息相关。正如这本对话集中所呈现的，在参加会饮的七个人中，史学家保萨尼阿斯与悲剧家阿伽通、哲学家苏格拉底与政治家亚西比德之间的关系，都属于这种“米歇尔·威廉姆斯式的爱情”。