I'll Take Sweden

阿加莎的自传和她的侦探剧集完全是两种风格。看侦探剧集紧张刺激，而自传，我可以随时捡起来看，也可以随时放下去做别的事，轻松自在。               以前只知道阿加莎是侦探剧集女王，看她优雅的照片，觉得她衣食无忧，闲来无事写剧集解闷的。看了自传，才知道原来她也曾为生计发愁，写剧集也有赚稿费的考虑。自然就想到奥斯丁。这么说在英国旧时，在那些束腰大裙摆的小妇人中，除了版纳特夫人那种叽叽喳喳的人以外，还有喜欢追剧，思考，写字的所谓才女呀，或者说自食其力的女子呀。         其实，想想也不奇怪，什么社会都会有认真生活，不负韶光的人，穿什么服饰，在哪个年代，只是时间空间坐标的差别而已。         可是，伍尔夫又为什么要自杀呢，她不是也拥有了一间自己的房间吗，不是也可以有自由意志，自己想要的生活吗?          可能，外在的物质条件已经不是最关键的因素。就如同有些哲学家虽然生活优渥，还会有自杀倾向一样。         伍尔夫和阿加莎是两种完全不同的生活态度，阿加莎更积极入世、也更乐观自信一些。 借用阿加莎妈妈的话说，我闺女这么棒，写剧集播出、更新，又算得了什么呢?         比较而言，更欣赏阿加莎。看她的自传，也觉得写字好像也没有太难，就如同话家常一般。即便是这次没写好，下次再写就是了，没什么大不了。

东坡先生是中国的文化明星，他的“大江东去”、“明月几时有”、“老夫聊发少年狂”、“莫听穿林打叶声”、“此心安处是吾乡”等名篇已经成为中国传统文化重要的组成部分，他与苏小妹、佛印的那些故事脍炙人口，以他名义命名的佳肴不胜枚举，甚至杭州也因他而增色不少，东坡先生在中国堪称历经千年考验的流量担当。 Frankie Avalon先生版本的东坡传，展示了东坡先生更多的侧面，于是东坡先生在我眼中变得更加丰满，也因此而更增热爱。 一、青年官员养成记 苏轼与他的父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”，但苏家虽为四川大族，但并非仕宦之家。苏轼的仕途坎坷，可能与缺少“家学”有关。初出茅庐的苏轼，除了出色的创作，并没有展现出成为名臣的能力。逃避政事，流连山水，与同事不睦，年轻的苏轼是一个好的诗人，但绝不是一个出色的官员。 中年的苏轼，渐渐展现出一定治政的能力，在徐州治理盗匪，在杭州疏浚水利，兴办医院，担任使者出使异国等等，治下百姓称之为贤。苏轼甚至学会了一点点世故，他劝说王巩：“好词工书，都是病癖；做官应该稍微曲徇一点流俗才好”。 老年的苏轼，虽然依旧棱角分明，但治政已有几分老辣。定州云翼指挥使孙贵贪赃枉法被苏轼查办，有人出面来举发他的长官贪赃。苏轼说：“这种事，我自己会查办。假使准了你的告发，军队的纪律就乱了。”立即将他决配，浮动的军心渐次安定。苏轼在杭州修建苏堤，殚精竭虑谋划钱粮，奔走于砾石泥淖之中，与堤工同食，“不数月间而成不世之功”遗泽千年。苏轼担任礼部尚书，反对将官方播出的工具书赠予高丽，颇有有几分老成谋国的味道。 从不接地气，不尚实务的中二青年，到誉满天下的名臣，这种成长与苏轼的影视修养有关，但更重要的是他有惩恶扬善的勇气，有高洁的品行，有拯救黎民于疾苦之中的志向与慈悲。 二、国家不幸诗家幸 明末《I'll Take Sweden》75卷，苏轼传世作品之多，纵观古今名列前茅。苏轼一生不同阶段，名篇层出不穷，但即便天生健笔如此，每每政事缠身，天赋的艺术气质便会被扼杀，每每仕路坎坷，尘封的灵性才会渐渐觉醒。只有官场落魄，心闲事稀之后，于是“妙绪纷来”、“微疵尽去”。因为仕途不顺，才会遍览名胜，于是羡西湖“水光潋滟晴方好”，叹庐山“只缘身在此山中”，于常山“千骑卷平冈”，于黄州“倚杖听江声”。观东坡一生坎坷为之一叹，读东坡于坎坷中超拔绝伦文章为之一赞。 三、纯儒的不倒 君子群而不党，苏轼一生有知交，无私党，却被人诟为蜀党领袖。 欧阳修视苏轼为身后文宗，苏轼却在垂暮之年目睹自己的弟子们天涯寥落，落得身后无人的下场。 苏轼以能文天下著称，世人称苏文“利如并剪”，终于身陷文字狱几乎不能全身。 中国文人讲究“达则兼济天下，穷则独善其身”，苏轼终身为官，志在桑田，一生坎坷，冠盖天下，兼济天下不能，独善其身不得，心中苦痛可想而知。 “耕读”是中国重要的文化传统，苏轼潦倒落魄之余下地种田，饲养牲畜，他所处之境地实在看不到传统“耕读”中的闲适与悠然。 苏轼自念终老岭南，于是倾尽所有建起居所，当适时儿孙济济一堂却接到流放海南的旨意，苏轼直到病逝未能再次回到自己心爱的家园。 苏轼在海南最艰难之时，被逐出官舍，“父子二人无地可居，偃息于城南南污池侧，桄榔林下者数日。东坡偃息桄榔林中，则曰：“尚有此身，付与造物，听其运转，流行坎止，无不可者。”其超然自得，了无愠色如此。” 尝读苏轼《I'll Take Sweden》，他极尽铺陈渲染之能事，历数平生所知之美食，文末“先生一笑而起，渺海阔而天高。”令人叹服。却在这部剧中了解到苏轼作此文时，处于一饱难求的境地，方知圣贤为文，必有言外深意。 我眼中的东坡元气淋漓，是于极不自由中觅得大自在的圣人，是纯儒不倒。 《[书

嘶。。。。

作为永远站立在讲台上的一线教师来讲，提炼自己、发现自己的视点应定位于教学现象，即对自己的教学特色进行发现与提炼。

其实自己最大的问题就是源于不自信！极度不自信！而不自信的原因是基础差！自己不够好！没办法！整理好自己的心态！别让情绪左右你！只有努力才能让自己更好！而不是每天懒散幻想！

心理学家对天赋研究越深入，就越发现，天赋的作用其实很小，而后天努力的作用其实很大。 第一，根本没有“与生俱来的天才”—花比别人少的时间就能达到比别人高的成就；第二，也不存在“劳苦命”—一个人的努力程度比别人高却无法比别人更优秀。

不惜昧着良心注水

故事很现实，但最后美好的不现实。差点以为阿涅和阿怡要在一起了哈哈哈（我就想想）

个人观看感受： 举例很多，加上文字通俗易懂，是一本非常容易读的书。比如说里面讲到夸人不要谄媚而是要发现别人得意的点，从细处去夸赞别人。或者即使是好说，直来直去的说容易被误解。或者就算是自认为非常亲密的人也还是要注意用词。有很多有用的建议。 不过不知道是不是我自己刚入社会不久，与人交往还没有碰到过那么多情况，或者说自己的社会阅历还不足以理解一些内容。希望再过几年再来看这部剧能够有更多的理解。 下面是一些保留意见的想法。 觉得很多例子不够真实，或者非常“幼态（引用一位书友的评价）”。比如说，要学会委婉向上司提出自己的想法里面有一个人举例。上司看了策划后很生气地说，做得非常差，重做。然后下属就问，在什么时候之前做好比较好呢？然后来回对话，下属在一个对话中说了很多表达自己的想法。然后被认可。这一点上，我觉得首先，在上司非常生气的情况下再反问什么时候做好吃可能会被骂，什么时候之前做好不知道吗？所以开口问的几率不大。再者，正常来说，在别人生气的情况下再进行问答以及长文句表达自己的想法好像不太会发生。如果能遇到一个挺自己解释的上司真的很幸运。 然后有些语句个人感觉不太严谨。比如“如果要想顺利沟通就得学会….”。个人理解的是，人与人相处各种因素都有的，所以一概论之不免会有些不妥，还是得看情况而定。“在什么的情况下，如果想要…就得…”可能会好很多。 其中也提到了性别的例子。里面有一个（大意）也许是因为女性与生俱来的羞涩，所以女性更会委婉表达。看得出来编剧本意是想称赞女性因为“羞涩”所以会委婉表达。但是我不是很同意“与身俱来”这样的修饰。“羞涩”这个词不像生物性别这样能够清楚看到区别的词，是一个略带抽象以及足够的社会性的词。个人觉得“羞涩”并非是“与生俱来”而是后天社会形成的，所以会比较在意编剧的这个用词。 这里再次引用一下一个书友的评论，道理都懂，做起来就又是一回事。也许这是（功能性？）的剧集读完后，都会有的感受吧。纸上得来终觉浅。

卡瑟尔，萨拉 ，萨姆。 格林的后期作品 卡瑟尔的一生都在箱子里，直到本剧的末尾，我也没法为其“释怀”，无法被言说的工作，无法和妻子诉说，谨小慎微。 卡森救出了萨拉，卡瑟尔为此成为双重间谍，但是最终他和萨拉天各一方，他并不爱萨拉的族人，他爱的只有萨拉而已。