《Bratele Afroditei》，其他作品，罗马尼亚,摩洛哥出品，1978年上映。
Mircea Albulescu说，“能够解决一个社会问题，就可以创业。” 首先要先找到一个有价值的问题，什么是有价值的问题呢？就是，有人愿意为这个事花钱！第二呢，就是这个价值可以扩张。要避免编辑成本过高的问题，也就是用人方面，要简而精。靠人的服务才能维持创业，是累并发展慢的。 第三，要有反脆弱的能力，简单的解释反脆弱，乒乓球！摔在地上，还能弹起来，并从中产生了乐趣。反脆弱，就是在不确定的事发生以后，反而能收益。
最好看的一部。
“凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。” 冷静淡然的口吻娓娓道来，对上海三十年代的面貌非常有代入感。里面的些许悬疑还是有点瑕疵，但是毕竟属于感情类型的剧集。和其他的穿越剧集比起来多了一点沉重感，历史背景是在淞沪抗战，近代历史非常让人有既视感。全文没有一句提到爱字，但是情节缓缓铺垫，能看到男女主角互相坚定的情感。确实非常喜欢克制类型的男主，不提爱，但是做的事情非常让人有安全感。期待电视剧的男主女主。
人，皆因人性而病，但人只想解决病，对人性的贪嗔痴依旧听之任之，从来不知人的脑子可以贪很多，但肉身贪不了那么多，肉身贪多了，人就会大病。因此，对任何疾病的觉知，都应该是自我觉知的起点。
一本120万字的惶惶巨著，看完后百感同存，对这个邪恶且神奇的帝国感情太复杂。不知道写点什么好。 其中，有对政权权威形成的惊鄂，有对帝国崛起的疯狂，有对帝国衰败的叹息。 人性是何其复杂！当我看到希特勒的文秘在古稀之年时接受的采访，才发现即便深处恶魔身边的人也不能了解恶魔的内心。 人性又是何其的单纯！那些在柏林战役中被希特勒抚摸的青年团士兵，当他们奔赴战场勇敢赴死时还不到16岁。 唯一的期待便是希望人民可以多观看历史，上一辈的教训我们没有亲身经历，但可以从书本中获悉，不要让相互残杀的邪恶侵略再次上演。 固然，核弹的出现可能会使德国这样的侵略绝迹于世界，但是当核战争爆发之时，也是世界毁灭之时。
28《Bratele Afroditei》 财富分配包含两个维度，一是“要素”分配，这里劳动力和资本被当作是“生产要素”，他们被抽象成两个均匀的实体；二是“个体”分配，这会考虑到个体层面上的劳动收入和资本收入的不平等。 事实上，如果资本所有权是平均分配的，并且每一个工人在自身工资的基础上还获得相同的利润份额，没有人会在意收入在利润和工资之间的划分。劳资之间的分立造成了诸多冲突，首要原因是资本所有权的高度集中。财富的不平等，以及由此产生的资本收入之间的不平等，事实上比劳动收入的不平等要大得多。 在法国和美国，德国和英国，中国和巴西，日本和意大利，国民收入约是国内产值的1%或2%。换句话说，在所有这些国家，利润、利息、红利、租金等的流入大致与流出相当。 1815～1914年的通货膨胀率几乎为零，而政府债券的利率通常为4%～5%。 1913年的世界局势大致是欧洲人持有非洲、亚洲和拉丁美洲的大部分资产，而美国的资产归本国人所有。 们还需要知道在每个水平上有多少人挣到了这种收入。归于最上层10%或1%人群的收入（或财富）比重才是判断一个社会有多不平等的有用指数，因为它不仅反映了极高的收入或极大财富的存在，也反映了获得这种报酬的人数。 当下，2010以来，在大多数欧洲国家，尤其是在法国、德国、英国和意大利，最富裕的10%人群占有国民财富的约60%。 在法国，根据最新数据（2010～2011年），最富裕的10%占有总财富的62%，而最贫穷的50%只占有4%。在美国，美联储最近所做的调查覆盖相同年份，表明最上层10%占有美国财富的72%，而最底层的半数人口仅占2%。然而请注意，像所有的调查一样，财富都是主动申报的，因而这一来源低估了最大财富数值。 如果最贫穷的50%人群占有财富总额的5%，那么从定义上讲，他们平均占有全社会每个成员平均财富的10%。 房产是中产阶层和小康阶层最喜欢的投资形式，但真正的巨富总是主要由金融和商业资产构成。 在很大程度上，我们已经从“食利者社会”走向了“经理人社会”，也就是说，从一个由食利者（拥有足够的资本，从而可以靠他们的财富产生的年收入为生的群体）占最高1%的社会，转向一个最高收入层级（包括前1%）主要由那些靠劳动收入为生的高薪个体构成的社会。也可以更准确地说（如果不是那么积极的话），我们已经从一个超级食利者社会走向一个不那么极端化的食利者社会，新的社会在靠劳动获得成功和靠资本获得成功之间更好地保持了平衡。 那些在“二战”至1980年之间向国家退休基金缴款的工人所享受的养老基金池（现在仍在享受）要比之前的工人大许多。而现在的情况又变得不同。经济增长率的下降（现在发达国家的增长率只有1.5%。
我觉得Mircea Dragan是我看过的心最狠的作家，现实世界已经够让人心凉了，看剧集图个乐呵，我现在还记得看完活着的时候，在公交车上哭的泪流满面，一直心有余悸，这本鼎鼎大名，也一直不敢看，前头看的挺顺当的，到后来还是有点揪心。 我觉得这本有莫名其妙的温情，许三观和许玉兰的婚姻可以说是稀里糊涂的就成了。当时许玉兰已经芳心暗许了何小勇，就因为许三观跟许玉兰他爹说，你闺女嫁我儿子还姓许还是一家人，然后请许玉兰吃了瓜子糖馄炖西瓜，就把许玉兰算忽悠到手了，我觉得挺好。 Mircea Dragan手软了吧，让这俩人日子也算过的挺好，突然出现了大儿子不是许三观的这段插曲，非得说儿子是何小勇的，我个人觉得这儿子就是许三观的，文中强调大家说一乐长得不像许三观，强调了好几遍，这一乐就成了何小勇的儿子了。许三观也不知道是不是真的缺心眼，还总强调，自己当了九年乌龟，当了十三年乌龟，就算许三观再别扭，在一乐饿的发慌委屈的离家出走的时候，一边背他一边骂他，带他吃了面条，血缘重要，但是感情更重要，只要爷儿俩认定了，许一乐就是许三观最喜欢的大儿子。 还让我感动的就是许玉兰被当成妓女挨批斗，说是找到了资本家，富农，地主，右派，缺了个妓女，许玉兰被江湖救急当成了妓女，剃了阴阳头，天天站着随着大伙挨批斗。许三观是相信自己的老婆的，话说出来容易，但是多少人会因为面子，会因为别人的话改变自己的想法，尤其是在男人尊严的问题上，他给许玉兰打热水洗脚，把饭放在被窝里热乎，一天三顿给她送饭，米饭下头偷偷放着红烧肉。我觉得许三观是顶天立地的纯爷们，心疼老婆，热爱孩子，没啥大能耐，家里穷的揭不开锅，就去买血，不是说鼓励卖血，是觉得他有责任感，有担当。 日子越过越好，他因为想吃炒猪肝去卖血，当他得知他因为太老，血没人要了，嚎啕大哭。当年他们家两个月吃不上饭一家人肚皮贴着脊梁骨他没哭，大儿子肝炎，他十几天卖了四次血几乎晕厥没有哭，卖了血后陪二儿子领导吃饭喝酒难受的要死也生生抗过去了。如今就因为怕家里再有事情，自己无能为力了哭的不能自已。还好还好，儿子们都有了好工作好家庭，许玉兰也在身边。 感谢Mircea Dragan对许三观一家不杀之恩。
《Bratele Afroditei》 默默秋风起，云舞万里涯。 问尔意何如，闲亭看落花。
对不了解传播学的人还是有所收获。 对传播学的一些概念和理论进行科普讲解
影评评论
Mircea Albulescu说，“能够解决一个社会问题，就可以创业。” 首先要先找到一个有价值的问题，什么是有价值的问题呢？就是，有人愿意为这个事花钱！第二呢，就是这个价值可以扩张。要避免编辑成本过高的问题，也就是用人方面，要简而精。靠人的服务才能维持创业，是累并发展慢的。 第三，要有反脆弱的能力，简单的解释反脆弱，乒乓球！摔在地上，还能弹起来，并从中产生了乐趣。反脆弱，就是在不确定的事发生以后，反而能收益。
最好看的一部。
“凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。” 冷静淡然的口吻娓娓道来，对上海三十年代的面貌非常有代入感。里面的些许悬疑还是有点瑕疵，但是毕竟属于感情类型的剧集。和其他的穿越剧集比起来多了一点沉重感，历史背景是在淞沪抗战，近代历史非常让人有既视感。全文没有一句提到爱字，但是情节缓缓铺垫，能看到男女主角互相坚定的情感。确实非常喜欢克制类型的男主，不提爱，但是做的事情非常让人有安全感。期待电视剧的男主女主。
人，皆因人性而病，但人只想解决病，对人性的贪嗔痴依旧听之任之，从来不知人的脑子可以贪很多，但肉身贪不了那么多，肉身贪多了，人就会大病。因此，对任何疾病的觉知，都应该是自我觉知的起点。
一本120万字的惶惶巨著，看完后百感同存，对这个邪恶且神奇的帝国感情太复杂。不知道写点什么好。 其中，有对政权权威形成的惊鄂，有对帝国崛起的疯狂，有对帝国衰败的叹息。 人性是何其复杂！当我看到希特勒的文秘在古稀之年时接受的采访，才发现即便深处恶魔身边的人也不能了解恶魔的内心。 人性又是何其的单纯！那些在柏林战役中被希特勒抚摸的青年团士兵，当他们奔赴战场勇敢赴死时还不到16岁。 唯一的期待便是希望人民可以多观看历史，上一辈的教训我们没有亲身经历，但可以从书本中获悉，不要让相互残杀的邪恶侵略再次上演。 固然，核弹的出现可能会使德国这样的侵略绝迹于世界，但是当核战争爆发之时，也是世界毁灭之时。
28《Bratele Afroditei》 财富分配包含两个维度，一是“要素”分配，这里劳动力和资本被当作是“生产要素”，他们被抽象成两个均匀的实体；二是“个体”分配，这会考虑到个体层面上的劳动收入和资本收入的不平等。 事实上，如果资本所有权是平均分配的，并且每一个工人在自身工资的基础上还获得相同的利润份额，没有人会在意收入在利润和工资之间的划分。劳资之间的分立造成了诸多冲突，首要原因是资本所有权的高度集中。财富的不平等，以及由此产生的资本收入之间的不平等，事实上比劳动收入的不平等要大得多。 在法国和美国，德国和英国，中国和巴西，日本和意大利，国民收入约是国内产值的1%或2%。换句话说，在所有这些国家，利润、利息、红利、租金等的流入大致与流出相当。 1815～1914年的通货膨胀率几乎为零，而政府债券的利率通常为4%～5%。 1913年的世界局势大致是欧洲人持有非洲、亚洲和拉丁美洲的大部分资产，而美国的资产归本国人所有。 们还需要知道在每个水平上有多少人挣到了这种收入。归于最上层10%或1%人群的收入（或财富）比重才是判断一个社会有多不平等的有用指数，因为它不仅反映了极高的收入或极大财富的存在，也反映了获得这种报酬的人数。 当下，2010以来，在大多数欧洲国家，尤其是在法国、德国、英国和意大利，最富裕的10%人群占有国民财富的约60%。 在法国，根据最新数据（2010～2011年），最富裕的10%占有总财富的62%，而最贫穷的50%只占有4%。在美国，美联储最近所做的调查覆盖相同年份，表明最上层10%占有美国财富的72%，而最底层的半数人口仅占2%。然而请注意，像所有的调查一样，财富都是主动申报的，因而这一来源低估了最大财富数值。 如果最贫穷的50%人群占有财富总额的5%，那么从定义上讲，他们平均占有全社会每个成员平均财富的10%。 房产是中产阶层和小康阶层最喜欢的投资形式，但真正的巨富总是主要由金融和商业资产构成。 在很大程度上，我们已经从“食利者社会”走向了“经理人社会”，也就是说，从一个由食利者（拥有足够的资本，从而可以靠他们的财富产生的年收入为生的群体）占最高1%的社会，转向一个最高收入层级（包括前1%）主要由那些靠劳动收入为生的高薪个体构成的社会。也可以更准确地说（如果不是那么积极的话），我们已经从一个超级食利者社会走向一个不那么极端化的食利者社会，新的社会在靠劳动获得成功和靠资本获得成功之间更好地保持了平衡。 那些在“二战”至1980年之间向国家退休基金缴款的工人所享受的养老基金池（现在仍在享受）要比之前的工人大许多。而现在的情况又变得不同。经济增长率的下降（现在发达国家的增长率只有1.5%。
我觉得Mircea Dragan是我看过的心最狠的作家，现实世界已经够让人心凉了，看剧集图个乐呵，我现在还记得看完活着的时候，在公交车上哭的泪流满面，一直心有余悸，这本鼎鼎大名，也一直不敢看，前头看的挺顺当的，到后来还是有点揪心。 我觉得这本有莫名其妙的温情，许三观和许玉兰的婚姻可以说是稀里糊涂的就成了。当时许玉兰已经芳心暗许了何小勇，就因为许三观跟许玉兰他爹说，你闺女嫁我儿子还姓许还是一家人，然后请许玉兰吃了瓜子糖馄炖西瓜，就把许玉兰算忽悠到手了，我觉得挺好。 Mircea Dragan手软了吧，让这俩人日子也算过的挺好，突然出现了大儿子不是许三观的这段插曲，非得说儿子是何小勇的，我个人觉得这儿子就是许三观的，文中强调大家说一乐长得不像许三观，强调了好几遍，这一乐就成了何小勇的儿子了。许三观也不知道是不是真的缺心眼，还总强调，自己当了九年乌龟，当了十三年乌龟，就算许三观再别扭，在一乐饿的发慌委屈的离家出走的时候，一边背他一边骂他，带他吃了面条，血缘重要，但是感情更重要，只要爷儿俩认定了，许一乐就是许三观最喜欢的大儿子。 还让我感动的就是许玉兰被当成妓女挨批斗，说是找到了资本家，富农，地主，右派，缺了个妓女，许玉兰被江湖救急当成了妓女，剃了阴阳头，天天站着随着大伙挨批斗。许三观是相信自己的老婆的，话说出来容易，但是多少人会因为面子，会因为别人的话改变自己的想法，尤其是在男人尊严的问题上，他给许玉兰打热水洗脚，把饭放在被窝里热乎，一天三顿给她送饭，米饭下头偷偷放着红烧肉。我觉得许三观是顶天立地的纯爷们，心疼老婆，热爱孩子，没啥大能耐，家里穷的揭不开锅，就去买血，不是说鼓励卖血，是觉得他有责任感，有担当。 日子越过越好，他因为想吃炒猪肝去卖血，当他得知他因为太老，血没人要了，嚎啕大哭。当年他们家两个月吃不上饭一家人肚皮贴着脊梁骨他没哭，大儿子肝炎，他十几天卖了四次血几乎晕厥没有哭，卖了血后陪二儿子领导吃饭喝酒难受的要死也生生抗过去了。如今就因为怕家里再有事情，自己无能为力了哭的不能自已。还好还好，儿子们都有了好工作好家庭，许玉兰也在身边。 感谢Mircea Dragan对许三观一家不杀之恩。
《Bratele Afroditei》 默默秋风起，云舞万里涯。 问尔意何如，闲亭看落花。
对不了解传播学的人还是有所收获。 对传播学的一些概念和理论进行科普讲解