《Jappanil Kalyanaraman》，其他作品，印度出品，1984年上映。
作文与论文 每逢毕业季，学生和老师们都要为毕业论文头痛不已，社交媒体中也会流传各种段子。国外有调查显示，抑郁、焦虑等心理状况在硕士、博士中司空见惯。这让我思考一个问题：论文为什么让这么多人不开心？ 作为故事的另一面，老师们批改论文和参加论文答辩时的感受同样糟糕。曾有某高校教师在答辩现场愤怒地将论文扔向学生，引起公众热议。更奇怪的是，这一“过火”举动反而引起老师们的共鸣。有的老师甚至模仿诗人田间的句式赋诗一首：“假使我们不去发火，学生用不堪卒读的论文，愚弄了我们，还会用手指着毕业照上的我们说，‘看，这是傻子。” 作文和论文的区别，表面上是两种文体的不同，内里却折射出两种学习方式的差异，深层则对应着基础教育和高等教育之间的结构性断裂。正如北京大学张静教授所言：“我们的中学语文教育，主要是一种影视欣赏和评析的模式，但是缺乏证明性写作的训练……大学的专业性写作重点不在个性、情节和人物特征的表达，而是以实证或阐释的方式，去认识人类活动中显现的关系、行为、思想、制度、过程和问题。这种认识必须基于证据：使用专业语言、概念、逻辑和方法，对一个知识（观点）进行证明。这样才能成为有价值的、可运用的知识。” 初入大学的学生是带着写作文的思维写论文。作文与论文差别如此之大，结果就是让师生一起头痛。哪怕留学常春藤名校的中国学生，也很难摆脱这种情形。在耶鲁大学教写作的艾米丽·尤里奇教过中国学生，非常熟悉中国学生的特点。他说：“当我拿到一篇文章，几乎能一眼判断出，这篇文章是出自中国学生之手，还是美国学生之手……中国学生很爱用长句，喜欢用各种复杂的术语来重复同一种意思，喜欢诗意的、華丽的辞藻和句子。” 作文给学生带来的定式思维非常顽固，以至于有教授疾呼：“作文一日不废，学生就是修辞的工具，就很难养成科学表述问题的习惯。” 基础教育与高等教育 中国的大学经过几十年的建设，水平已经今非昔比。研究性大学的兴起对学生的写作水平提出了更高的要求。作文与论文背后，是中学与大学两种教育方式之间令人忐忑不安的断裂。 中小学以应试为主，重视刷题;大学一般不再填鸭，注重独立思考。 考试是中小学的主要考核形式，简答论述题导致学生们养成了罗列要点式的思维方式;大学生得自己发现并解决问题。中学老师常问：记住了吗？大学老师则是问：你怎么看？ 中小学学习高度结构化，连睡觉和吃饭等生理时间都是规定好的;而大学教育则假定你是一个成年人，所以基本没有人管你。 中小学生活在父母的期望中（考上好大学）;到了大学，学生的自我意识复苏，开始为自己而活。 中小学老师几乎是监护者的角色，大学老师则像是疏远的朋友或者最熟悉的陌生人。你会担心中学老师经常找你，但大学里你经常找不到老师，见面通常需要预约。 中小学学生完全是知识消费者，而大学生尤其是硕士、博士研究生，则需要承担一部分知识生产的责任。 当然，我们不能过分苛求中小学的应试教育。中国这种超大规模的赶超型国家，不得不维持以闭卷考试为主体的考核体系，以维护社会流动的公平。高考已经成为社会公平的一个重要试金石。如果推行灵活的选才机制，各种“花样”都可能冒出来，反而影响大家对教育体系的信心。 不过，我们也得承认：这种考试范围确定、强调确定结果的考核方式深刻地影响了学生的思维方式。力求标准答案的思维方式确有其弊端。这样训练出来的人，可能有一些能力，但是，“能力可以让火车准点行驶，却不知道要驶向何方”。 如吴军所言，如果你是一个“追赶者”，比如说“原来的计算机是怎么做的，那我也照样做一个”，这没有问题。但当你不再是“追赶者”，而是和人家并驾齐驱的时候，这事儿就麻烦了——你会不知道要往
这也太差劲了，主角就会说垃圾这两个字，五星好评估计也是刷的，五星好评的人一个就留下文字的都没有。全是在骂。。。
2022年第三本剧。 Jappanil Kalyanaraman 弗雷德里克 巴克曼 有些人的人生热气腾腾，有些人的人生风轻云淡，没有对或错，也没有好或不好，因为生活是自己的，对生活的感知也是自己的。生活的好与不好，是从我们的感知来的，而我们的感知来自于我们的认知。认知的高低来自于一个人的经历与阅历。 还记得差不多10年前，一位阿姨跟我说：“人这一辈子，最重要的就是经历和阅历了，多去经历一些事情，只有经历和阅历是任何东西都换不来的。”人在不同的阶段对事情的理解是不一样的，也许今天的一番话你觉得自己懂了解了，但几年以后，同样的话，你又会有不一样的看法，再回头看看自己之前的理解，觉得甚是肤浅。 布里特 玛丽 一辈子都在为别人而活，哪怕是一件小事情也没有为自己着想过。他把丈夫的一切俸为自己全部生活的信仰，就算丈夫根本不想搭理她，就算丈夫跟别的女人在一起，她也还是觉得丈夫没有错，觉得是自己没有做好。中国话说：“江山易改，本性难移”，布里特 玛丽过了四五十年这样的生活，对于一个年过半百的女人来说，改变四五十年的想法是非常难的.可是布里特 玛丽 在来到博格经历过了不一样的生活过后，发现自己竟然还可以用别的方式去生活，这是另她非常意外的。故事的最后布里特 玛丽还是选择了去追寻自己的梦想，虽然这个做法还是别人告诉她的，但是她选择了去做，这对她已经是巨大的改变了。 回到书名，Jappanil Kalyanaraman的意义就是目标一旦确定，就一定要去做，不管有任何意外，只要目标有了，就必须去实现它，就跟信仰一样。厉害的人都是目标感极强的人，冲破万难也要完成。希望你我都能有这种品质，坚定的目标，和持续的坚持！ 2022.1.21 云姐。
影评评论
作文与论文 每逢毕业季，学生和老师们都要为毕业论文头痛不已，社交媒体中也会流传各种段子。国外有调查显示，抑郁、焦虑等心理状况在硕士、博士中司空见惯。这让我思考一个问题：论文为什么让这么多人不开心？ 作为故事的另一面，老师们批改论文和参加论文答辩时的感受同样糟糕。曾有某高校教师在答辩现场愤怒地将论文扔向学生，引起公众热议。更奇怪的是，这一“过火”举动反而引起老师们的共鸣。有的老师甚至模仿诗人田间的句式赋诗一首：“假使我们不去发火，学生用不堪卒读的论文，愚弄了我们，还会用手指着毕业照上的我们说，‘看，这是傻子。” 作文和论文的区别，表面上是两种文体的不同，内里却折射出两种学习方式的差异，深层则对应着基础教育和高等教育之间的结构性断裂。正如北京大学张静教授所言：“我们的中学语文教育，主要是一种影视欣赏和评析的模式，但是缺乏证明性写作的训练……大学的专业性写作重点不在个性、情节和人物特征的表达，而是以实证或阐释的方式，去认识人类活动中显现的关系、行为、思想、制度、过程和问题。这种认识必须基于证据：使用专业语言、概念、逻辑和方法，对一个知识（观点）进行证明。这样才能成为有价值的、可运用的知识。” 初入大学的学生是带着写作文的思维写论文。作文与论文差别如此之大，结果就是让师生一起头痛。哪怕留学常春藤名校的中国学生，也很难摆脱这种情形。在耶鲁大学教写作的艾米丽·尤里奇教过中国学生，非常熟悉中国学生的特点。他说：“当我拿到一篇文章，几乎能一眼判断出，这篇文章是出自中国学生之手，还是美国学生之手……中国学生很爱用长句，喜欢用各种复杂的术语来重复同一种意思，喜欢诗意的、華丽的辞藻和句子。” 作文给学生带来的定式思维非常顽固，以至于有教授疾呼：“作文一日不废，学生就是修辞的工具，就很难养成科学表述问题的习惯。” 基础教育与高等教育 中国的大学经过几十年的建设，水平已经今非昔比。研究性大学的兴起对学生的写作水平提出了更高的要求。作文与论文背后，是中学与大学两种教育方式之间令人忐忑不安的断裂。 中小学以应试为主，重视刷题;大学一般不再填鸭，注重独立思考。 考试是中小学的主要考核形式，简答论述题导致学生们养成了罗列要点式的思维方式;大学生得自己发现并解决问题。中学老师常问：记住了吗？大学老师则是问：你怎么看？ 中小学学习高度结构化，连睡觉和吃饭等生理时间都是规定好的;而大学教育则假定你是一个成年人，所以基本没有人管你。 中小学生活在父母的期望中（考上好大学）;到了大学，学生的自我意识复苏，开始为自己而活。 中小学老师几乎是监护者的角色，大学老师则像是疏远的朋友或者最熟悉的陌生人。你会担心中学老师经常找你，但大学里你经常找不到老师，见面通常需要预约。 中小学学生完全是知识消费者，而大学生尤其是硕士、博士研究生，则需要承担一部分知识生产的责任。 当然，我们不能过分苛求中小学的应试教育。中国这种超大规模的赶超型国家，不得不维持以闭卷考试为主体的考核体系，以维护社会流动的公平。高考已经成为社会公平的一个重要试金石。如果推行灵活的选才机制，各种“花样”都可能冒出来，反而影响大家对教育体系的信心。 不过，我们也得承认：这种考试范围确定、强调确定结果的考核方式深刻地影响了学生的思维方式。力求标准答案的思维方式确有其弊端。这样训练出来的人，可能有一些能力，但是，“能力可以让火车准点行驶，却不知道要驶向何方”。 如吴军所言，如果你是一个“追赶者”，比如说“原来的计算机是怎么做的，那我也照样做一个”，这没有问题。但当你不再是“追赶者”，而是和人家并驾齐驱的时候，这事儿就麻烦了——你会不知道要往
这也太差劲了，主角就会说垃圾这两个字，五星好评估计也是刷的，五星好评的人一个就留下文字的都没有。全是在骂。。。
2022年第三本剧。 Jappanil Kalyanaraman 弗雷德里克 巴克曼 有些人的人生热气腾腾，有些人的人生风轻云淡，没有对或错，也没有好或不好，因为生活是自己的，对生活的感知也是自己的。生活的好与不好，是从我们的感知来的，而我们的感知来自于我们的认知。认知的高低来自于一个人的经历与阅历。 还记得差不多10年前，一位阿姨跟我说：“人这一辈子，最重要的就是经历和阅历了，多去经历一些事情，只有经历和阅历是任何东西都换不来的。”人在不同的阶段对事情的理解是不一样的，也许今天的一番话你觉得自己懂了解了，但几年以后，同样的话，你又会有不一样的看法，再回头看看自己之前的理解，觉得甚是肤浅。 布里特 玛丽 一辈子都在为别人而活，哪怕是一件小事情也没有为自己着想过。他把丈夫的一切俸为自己全部生活的信仰，就算丈夫根本不想搭理她，就算丈夫跟别的女人在一起，她也还是觉得丈夫没有错，觉得是自己没有做好。中国话说：“江山易改，本性难移”，布里特 玛丽过了四五十年这样的生活，对于一个年过半百的女人来说，改变四五十年的想法是非常难的.可是布里特 玛丽 在来到博格经历过了不一样的生活过后，发现自己竟然还可以用别的方式去生活，这是另她非常意外的。故事的最后布里特 玛丽还是选择了去追寻自己的梦想，虽然这个做法还是别人告诉她的，但是她选择了去做，这对她已经是巨大的改变了。 回到书名，Jappanil Kalyanaraman的意义就是目标一旦确定，就一定要去做，不管有任何意外，只要目标有了，就必须去实现它，就跟信仰一样。厉害的人都是目标感极强的人，冲破万难也要完成。希望你我都能有这种品质，坚定的目标，和持续的坚持！ 2022.1.21 云姐。