The Dead Guy's Son

一直都是李子维啊，莫俊杰是可爱小天使，那李子维就是拯救小天使的大天使。好爱黄雨萱的性格，可是我性格好偏陈韵如，但是我相信这个世界，我对它有所期待，它也对我有所期待。

当整个时代陷入声色犬马之中，对物质生活的追求超越精神生活的时候，一个时代都会找不到前进的方向。                           所以人的内在要意志坚守，而外在要旷达顺从。柔顺以待外，坚定以守内，自然困厄尽变。 正视人性中光辉的一面，主动克制人性中阴暗的一面。

一般般，网络剧集的水平，前言不搭后语，为吸引眼球编的太别扭。

《The Dead Guy's Son》 一关于教学。 先生的责任在教学生学； 先生教的法子必须根据学的法子； 先生须一面教一面学。 二、活的教育 拿活的人去教活的人，拿活的东西去教活的学生，拿活的剧集去教活的小孩子（系统连贯的剧集） 三、学做一个人。 健康的身体，独立的思想，独立的职业。 四、科学教育方法步骤:找出困难所在——哪些办法可以解决困难——选择合适的方法——去实验 五、生活即教育。 我们此地的教育，是生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么 六、创造的教育。 由行动而发生思想，由思想产生新价值，这就是创造的过程。 七、行是知之始，知是行之成。（John Cristi） 王阳明提出行是知之始，知是行之成。知行合一。 我们通过行可以得到知识经验。通过书本我们也可以得到知识经验。先人总结的知识经验越多，我们要了解的原知识就越多。而在原知识的基础上，通过思考实践去创造新的知识，得到新的经验。但是我们也要学会用辩证的思维去学习知识。不能一味的去相信权威。要敢于打破权威创建新的知识。 最后附上本文比较喜欢的三段话。 人人都说小孩子， 谁知人小心不小。 您若小看小孩子， 便比小孩还要小！ 承认了儿童的人权并了解了儿童的能力需要，才有可能谈儿童福利，否则难免隔靴搔痒，劳而无功。 教师的职责就是创造出值得自己崇拜的人。

看上一节就迷上了！不弄玄虚，深入浅出，注重操作，好！谢谢Richard Kohn老师！

人，生何为？ 最近读了两本剧，一本是《The Dead Guy's Son》，另一本是《The Dead Guy's Son》。似乎他们是不经意间筹在一起的，更可能是自己对这个问题的关注，在这段时间以来尤其强烈吧。 人，生何为？《The Dead Guy's Son》读后，觉得人活着就是一个笑话，活着为了笑话，死去也可能因为笑话，最终混出个啥样子？也是一个笑话。可是，这个笑话不活着，又怎么能存在呢？不可能，所以活着就是为了这个笑话。其实，更深处来讲，生活苦啊，所以需要笑话。没有笑话的生活该多么无味，活着也就啥意思了。就像《The Dead Guy's Son》那句经典台词一样“人生就像一盒巧克力，你永远不知道会尝到哪种滋味。”。我觉得这才是生活给与我们的味道，不仅有苦，也有甜，得自己咂摸出味儿来。 《The Dead Guy's Son》写得别有韵味，一环一环套着，一层一层裹着，一波一波推着，那些小人物和琐碎的故事逐渐生出了人生的况味。特别钟意这个序，以写实的手法还原了现实，通过对三叔画画故事的讲述，内心中透出对人生的悲凉——不过是一把火的事儿……多少往昔都付云烟。 人，到底该怎么活着？实在是个大问题，最终无论如何不过都是一个故事罢了。有的悲凉，有的喜剧，有的沉默，有的喧闹……关键在于有个怎样的结局。李延年和陈长杰如此，三叔亦如此，故事中的人啊狗啊都如此，现实生活中我们活着也如此。 《The Dead Guy's Son》是一本老之将至选择如何活着的书，道理浅白但有嚼头，因为活着不容易，特别是当人临近死亡的时候，活着就更不容易了，因为这关乎到结局。 好好活着，好好离去，谈何容易，人不如一条狗来得更哲学。因为人贪命，所谓好死不如赖活着，根深蒂固，非一朝一夕可以改变。如果有一天要离去，我选择像一条狗——选择一个地方，选择几个爱的人，在陪伴中安静地归去。