《七月十四日Quatorze Juillet》，喜剧,爱情作品，法国出品，1933年上映。
前期完全够封神的佳作，天界入侵后崩了，感觉像另一个人写的一样，不在那么沙雕了！
又来看Raymond Aimos的书，这部剧原主旨是为了能让读者开心起来，暂时忘却生活的重担。也很适合现在面临疫情的我们，尤其处于焦虑中的读者！ 哪怕在黑暗中也会有微弱的光芒。宝贵的人生过于短暂，我们至少该努力温柔地善待彼此！
摄政长公主权势滔天，野心，手段毒辣，所以活该被至亲谋杀，尸骨无存？ 重生到闲散王爷府上，凤执表示很满意，白捡了几年青岁，郡主身份悠闲自在，还有个未婚夫婿俊美出尘。 本想悠闲过一生，然而山河动荡、皇权争斗，终究是躲不过权力倾轧。 鲜衣铠甲，华裳锦绣，她千方百计谋夺权势，终于大权在握，登临帝位。 凤执磨牙，她可算是知道某人的用心险恶了。 --------- 江山为棋，翻手云雨，覆手乾坤，落子无悔！ 邪魅冷酷权欲女主VS腹黑闷骚病娇男主。 男强女强，势均力敌，一对一，强势爽文宠文。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。格自己的念头，正心，去私欲，才能公正无私
经典，童年回忆
太好看了，宝儿姐就是个逗逼呀太喜欢宝儿姐了，武力值高说话又搞笑，今晚一口气看完第一季，不过有点不喜欢带颜色的。
“过去，他们曾肃然追随赫拉特与大不里士的伟大画师，但如今已不再梦想前辈的传奇作品；过去，他们曾对法兰克画师新奇的技法心生向往，在羡妒与仇恨中进退维谷，如今对它们却也不再好奇。就好像入夜后家家户户关起房门、城市陷入夜幕一样，绘画也已无人理会。人们无情地遗忘了，曾经，我们透过截然不同的眼光观看过世界。”——《七月十四日Quatorze Juillet》勒内·克莱尔 1、品评：故事开始以类似商业电影的两起谋杀案，引发读者的侦破兴趣，想知道底凶手是谁？随后以第一人称视角从不同的人与物阐述谋杀线索，引出西欧与中东两种画派的发展与新旧理念的交替。描述了奥斯曼细密画和法兰克肖像画之间的碰撞，从奥斯曼细密画家的角度，站在伊斯兰宗教文化和审美观上，阐述了细密画这一古老艺术形式的精髓和奥义。证明了并不以精确见长的奥斯曼细密画和使用透视法和精确度的法兰克肖像画法相比，谁更具永恒的艺术生命，谁更体现了奥斯曼文化中的精微部分。从而解释了两起谋杀案不过是这种争斗的外相和细密画不可避免的衰败的到来。这时，读者才恍然大悟，谋杀案只是时代纵断面的一个切口，帕慕克用心深沉，通过一个细密画家的死来展现整个民族，整个国家，以及宗教文化的思想冲突。 2、感受：繁华的背后总是另有故事，帕慕克如同细密画大师一样，切片式地描绘出16世纪的伊斯坦布尔，故事通过谋杀案的侦破过程向读者展示完全不同的两种文化与精神世界。 *1）题材方面：（1）撕扯的伤口透着血红。（2）透过这抹红，看到完全不同的世界。（3）不同的世界反应在爱情，谋杀、推理、宗教、艺术、文明冲突、死亡哲学等各个方面。 *2）构思方面：对传统的伊斯兰画师而言，西方肖像画的绘画方式是个极大的挑战，这与他们传统的绘画方式完全不同。基于此，代表了两种完全不同的观看、绘画方式，甚至代表了两个不同的世界。一个通过个人的研究观看，另一个通过神之眼观看世界。后者更像是用精神之眼在读解世界。帕慕克说道：“在我的剧集里，这种冲突甚至带来了凶杀。但是读者应该发现，我并不相信存在这样的冲突。在我看来，所有优秀的艺术品都来自不同文化的混合。” *3）技巧方面：（1）每章都在变换叙述的第一人称，从不同的角度按照事件顺序讲述同一个故事；但是它又不是单纯的炫技，没有把读者的思维领入思维迷宫的想法；它只是提供了多个视角来观察相同的一件事，使得重复叙述相同的一件事而不使读者觉得厌倦；而这种重复叙述甚至可以说是必不可少的，因为的确有那么多东西需要表现。（2）在心理描写上，细致入微，纤毫毕现；单独作为爱情剧集来看，它有所有爱情剧集的优美和动人，同时具备对人类情感的细腻描绘，例如，一位16世纪奥托曼的细密画师的声音，一位苦苦寻找战场上失踪丈夫的两个孩子的母亲的声音，杀手的可怕声音，一个死人在去往天堂的路上发出的声音等。（3）从技法上来说，文本的延伸性达到了空前的程度，融合了不同类型剧集的技法，精巧的故事和精确的结构几乎变成了一种数学。观看这种剧集，让人感叹人类的心智居然可以达到这种程度。除了文笔的轻盈之外，结构本身具有一种数学或者是音乐美，编剧必须在宏观上对作品节奏达到良好的控制。 *4）背景方面：帕慕克说道：（1）我花了6年时间。当然，我用了大量的时间看剧，观看各种美术作品，但我不觉得那是调查研究，我乐在其中，非常享受。土耳其人是优秀的收藏家，许多古老的政府文件和艺术作品都保存的非常完好。我在这些故知堆里游荡，发现了许多有趣的事情，比如以前我们的理发师还兼职给男人切包皮，如果顾客给的钱足够多，他们还给人拔牙。（2）至于绘画，我6岁就开始研究了，我总幻想着自己能做一名画家。在孩童时期，我还临摹过土耳其的细密画，后来
我们是一群生活在新时代的青年，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方、我们的路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!
「七月十四日Quatorze Juillet」我爱天下芸芸众生。品读季老的文章就好似与他坐在暖暖的阳光下唠家常，季老笔下物物皆可爱，物物皆可写。 季老年幼就离开了母亲，随叔叔远在他乡求学，与母亲相聚的日子屈指可数，每次来也匆匆去也匆匆。他不曾想到那一次与母亲竟是永别，季老再次归来时家门外再无等待他的母亲，一条年老色衰的狗在门口期盼他的少主人，它承接了母亲对儿子的思念，它替主人等待…… 『纸质书』
影评评论
前期完全够封神的佳作，天界入侵后崩了，感觉像另一个人写的一样，不在那么沙雕了！
又来看Raymond Aimos的书，这部剧原主旨是为了能让读者开心起来，暂时忘却生活的重担。也很适合现在面临疫情的我们，尤其处于焦虑中的读者！ 哪怕在黑暗中也会有微弱的光芒。宝贵的人生过于短暂，我们至少该努力温柔地善待彼此！
摄政长公主权势滔天，野心，手段毒辣，所以活该被至亲谋杀，尸骨无存？ 重生到闲散王爷府上，凤执表示很满意，白捡了几年青岁，郡主身份悠闲自在，还有个未婚夫婿俊美出尘。 本想悠闲过一生，然而山河动荡、皇权争斗，终究是躲不过权力倾轧。 鲜衣铠甲，华裳锦绣，她千方百计谋夺权势，终于大权在握，登临帝位。 凤执磨牙，她可算是知道某人的用心险恶了。 --------- 江山为棋，翻手云雨，覆手乾坤，落子无悔！ 邪魅冷酷权欲女主VS腹黑闷骚病娇男主。 男强女强，势均力敌，一对一，强势爽文宠文。
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。格自己的念头，正心，去私欲，才能公正无私
经典，童年回忆
太好看了，宝儿姐就是个逗逼呀太喜欢宝儿姐了，武力值高说话又搞笑，今晚一口气看完第一季，不过有点不喜欢带颜色的。
“过去，他们曾肃然追随赫拉特与大不里士的伟大画师，但如今已不再梦想前辈的传奇作品；过去，他们曾对法兰克画师新奇的技法心生向往，在羡妒与仇恨中进退维谷，如今对它们却也不再好奇。就好像入夜后家家户户关起房门、城市陷入夜幕一样，绘画也已无人理会。人们无情地遗忘了，曾经，我们透过截然不同的眼光观看过世界。”——《七月十四日Quatorze Juillet》勒内·克莱尔 1、品评：故事开始以类似商业电影的两起谋杀案，引发读者的侦破兴趣，想知道底凶手是谁？随后以第一人称视角从不同的人与物阐述谋杀线索，引出西欧与中东两种画派的发展与新旧理念的交替。描述了奥斯曼细密画和法兰克肖像画之间的碰撞，从奥斯曼细密画家的角度，站在伊斯兰宗教文化和审美观上，阐述了细密画这一古老艺术形式的精髓和奥义。证明了并不以精确见长的奥斯曼细密画和使用透视法和精确度的法兰克肖像画法相比，谁更具永恒的艺术生命，谁更体现了奥斯曼文化中的精微部分。从而解释了两起谋杀案不过是这种争斗的外相和细密画不可避免的衰败的到来。这时，读者才恍然大悟，谋杀案只是时代纵断面的一个切口，帕慕克用心深沉，通过一个细密画家的死来展现整个民族，整个国家，以及宗教文化的思想冲突。 2、感受：繁华的背后总是另有故事，帕慕克如同细密画大师一样，切片式地描绘出16世纪的伊斯坦布尔，故事通过谋杀案的侦破过程向读者展示完全不同的两种文化与精神世界。 *1）题材方面：（1）撕扯的伤口透着血红。（2）透过这抹红，看到完全不同的世界。（3）不同的世界反应在爱情，谋杀、推理、宗教、艺术、文明冲突、死亡哲学等各个方面。 *2）构思方面：对传统的伊斯兰画师而言，西方肖像画的绘画方式是个极大的挑战，这与他们传统的绘画方式完全不同。基于此，代表了两种完全不同的观看、绘画方式，甚至代表了两个不同的世界。一个通过个人的研究观看，另一个通过神之眼观看世界。后者更像是用精神之眼在读解世界。帕慕克说道：“在我的剧集里，这种冲突甚至带来了凶杀。但是读者应该发现，我并不相信存在这样的冲突。在我看来，所有优秀的艺术品都来自不同文化的混合。” *3）技巧方面：（1）每章都在变换叙述的第一人称，从不同的角度按照事件顺序讲述同一个故事；但是它又不是单纯的炫技，没有把读者的思维领入思维迷宫的想法；它只是提供了多个视角来观察相同的一件事，使得重复叙述相同的一件事而不使读者觉得厌倦；而这种重复叙述甚至可以说是必不可少的，因为的确有那么多东西需要表现。（2）在心理描写上，细致入微，纤毫毕现；单独作为爱情剧集来看，它有所有爱情剧集的优美和动人，同时具备对人类情感的细腻描绘，例如，一位16世纪奥托曼的细密画师的声音，一位苦苦寻找战场上失踪丈夫的两个孩子的母亲的声音，杀手的可怕声音，一个死人在去往天堂的路上发出的声音等。（3）从技法上来说，文本的延伸性达到了空前的程度，融合了不同类型剧集的技法，精巧的故事和精确的结构几乎变成了一种数学。观看这种剧集，让人感叹人类的心智居然可以达到这种程度。除了文笔的轻盈之外，结构本身具有一种数学或者是音乐美，编剧必须在宏观上对作品节奏达到良好的控制。 *4）背景方面：帕慕克说道：（1）我花了6年时间。当然，我用了大量的时间看剧，观看各种美术作品，但我不觉得那是调查研究，我乐在其中，非常享受。土耳其人是优秀的收藏家，许多古老的政府文件和艺术作品都保存的非常完好。我在这些故知堆里游荡，发现了许多有趣的事情，比如以前我们的理发师还兼职给男人切包皮，如果顾客给的钱足够多，他们还给人拔牙。（2）至于绘画，我6岁就开始研究了，我总幻想着自己能做一名画家。在孩童时期，我还临摹过土耳其的细密画，后来
我们是一群生活在新时代的青年，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方、我们的路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!
「七月十四日Quatorze Juillet」我爱天下芸芸众生。品读季老的文章就好似与他坐在暖暖的阳光下唠家常，季老笔下物物皆可爱，物物皆可写。 季老年幼就离开了母亲，随叔叔远在他乡求学，与母亲相聚的日子屈指可数，每次来也匆匆去也匆匆。他不曾想到那一次与母亲竟是永别，季老再次归来时家门外再无等待他的母亲，一条年老色衰的狗在门口期盼他的少主人，它承接了母亲对儿子的思念，它替主人等待…… 『纸质书』