《Raat Ke Andhere Mein》，其他作品，印度出品，1987年上映。
内容很有意思，但行文/翻译有点硬，起承转合不够好，容易走神。
《Raat Ke Andhere Mein》听起来像是童话，看起来更像是一则讽刺意味深长、影射社会的寓言故事。编剧用童话般的口吻描述“曼娜庄园”变成“Raat Ke Andhere Mein”再变为“曼娜庄园”的整个过程，见证了大多数动物们从被奴役——到起义革命争取自由——再到被奴役的悲惨命运。既有似童话般的天真趣味，又有现实的残酷和鲜血淋漓，通过种种细节刻画以小见大，发人深省。 整个故事中最触动我、刺痛我内心深处、锥心的一幕是“老马布瑟克之死”。 “我会更加努力工作!”——老马布瑟克的座右铭 每天早起半小时工作、整个庄园里最任劳任怨、处处维护权力者的布瑟克，直到临死前还想着建设庄园风车，因为长途跋涉拖来石头而压坏了自己的肺。这些对庄园的所有付出，对领导拿破仑的绝对忠诚，仅仅只想换来他渴望已久的退休。而他的命运——竟然是被送到皮革厂制成皮具，换取领导餐桌上的一瓶瓶威士忌! 好一个喝马血威士忌的猪! 看的我心痛，看的我愤怒，在心里呐喊，为老马布瑟克感到不值! 相信，在布瑟克弥留之际，看到屠刀快要落下的那一刻，他有多绝望就有多醒悟，可惜，可惜真的太晚了! 在工作中，老板喜欢像老马布瑟克那样指哪打哪、执行力强、忠心耿耿的人， 这一点值得我们学习。但切忌不要愚忠，也要多为自己考虑，多一点私心，规划好自己的职业和人生。努力摆脱被奴役、被剥削的命运，主导自己，争取做自己命运的主人。因为老实人，真的死的最惨。 在整部剧集中，我自己感触最深的一点就是:我们在任何时刻，都要保持清醒的头脑，拥有独立的思辨能力。这样才能做到不被控制，不会任人宰割，不会人与亦云。 为什么Raat Ke Andhere Mein里的大部分动物到死都逃脱不了被奴役、被剥削的一生? 因为目不识丁，缺少自己的独立判断和主见，听风就是雨。权力者说什么就是什么，即使歪曲事实、颠倒黑白他们也“照单全收”，敢怒不敢言。一遍遍的“被洗脑”，一遍遍的“被画饼”，一遍遍的“被剥削”。 因为缺少对自己的职业和人生规划，动物们在庄园里每天被工作塞满。为建造庄园风车，自己的食物减半不说，屋舍居住条件也差到极点，母鸡甚至连孵小鸡的权利都没有! 透过这番景象，我们终于明白:工作也只是工作，除了工作还有自己的私人生活! 一定不要盲从，否则会有被权力者剥削致死的危险。
～
每个人最要紧的是要好好想一想，你这辈子来到这世上到底是要干什么的，这才是最关键的。“死在生前方为道”，你在没死以前，就知道自己这辈子要干什么，以及自己死了以后会是什么样子，那么，真正到死的那一刻，你就不会有什么忧虑，也不会有什么恐惧。
一口气把这部剧读完了，非常精彩的一部剧集，一如肯叔以前的作品，总是令人手不释卷，翻开了就放不下。 以宗教建筑为主线，串起修士、骑士、教士、贵族、平民各阶层的生活，在战争与杀戮，爱情与仇恨，展示了中世纪英国诺曼时代向金雀花时代过渡期间的社会万象纷纭，修道院长菲利普、建筑匠师汤姆一家，新旧夏陵伯爵的争夺，背景更是王位争夺、教会与国王的冲突，冲突层出不穷，故事曲折难料，让我在那种波澜壮阔的历史长卷中，看到了具体的一个个人的人生悲喜。 对于基督教，我了解的并不多，除了基督教的兴起，和宗教迫害，通过读这部剧，v从一个王桥修道院，更多地看到了中世纪宗教世界里活生生的宗教人物的生活和环境，跟所有的人群一样，这样的人群里，也是各有成色：有真正的信仰者，光芒耀眼；也有以宗教为自己获利的工具的败坏者，有那些在内心里深信神的平凡的民众，更有为了信仰而面对死亡的主教。 汤姆一家的悲欢离合是故事的主线，汤姆和杰克对建设大教堂的痴迷是故事发展的动力，围绕着这一条线展开的各种人物的生活是如此丰富，肯叔编织故事的能力令人叹服。 最了不起的是菲利普院长。在他的身上，你可以看到他苦难的身世和引路人的作用，还可以看到作为人的艰苦与慈善之心，看到信仰给予他的力量以及带给他的遭遇，塑造了一个善良、坚定的有信仰的人的温暖形象。 还有汤姆、杰克、阿莲娜，艾伦，更有兽性残暴的威廉、卑鄙狡诈的沃尔伦，这些人物都令人难忘。这些人交织起来使得整本剧扣人心弦，高潮迭起。 基督教兴起时的苦难和宗教成为神权社会统治力量，再到王权与神权的较量，从这部剧里可以看到一些演变的痕迹，更能理解现代西方政权制度的由来与根源。这对我这样的东方读者来说，更有一层深层的意义。
闲坐小窗读周易，不知春已去多时。易经道理包罗万象，逃不脱变化二字。善易者不卜，事理合一才是真学问。有无相生，难易相成，修正人格，虚怀若谷。比起预测未来的星相学，平淡的学问，平淡的正道才是易经真谛。
Mazhar Khan是何等细腻的女人啊！情感描写的这么细腻，人性洞悉得那么透彻！
玉骨遥方方面面都很顶，前后呼应的剧情特别精彩，情感细腻，不光有仙还有侠，有大义，真正的仙品剧。
影评评论
内容很有意思，但行文/翻译有点硬，起承转合不够好，容易走神。
《Raat Ke Andhere Mein》听起来像是童话，看起来更像是一则讽刺意味深长、影射社会的寓言故事。编剧用童话般的口吻描述“曼娜庄园”变成“Raat Ke Andhere Mein”再变为“曼娜庄园”的整个过程，见证了大多数动物们从被奴役——到起义革命争取自由——再到被奴役的悲惨命运。既有似童话般的天真趣味，又有现实的残酷和鲜血淋漓，通过种种细节刻画以小见大，发人深省。 整个故事中最触动我、刺痛我内心深处、锥心的一幕是“老马布瑟克之死”。 “我会更加努力工作!”——老马布瑟克的座右铭 每天早起半小时工作、整个庄园里最任劳任怨、处处维护权力者的布瑟克，直到临死前还想着建设庄园风车，因为长途跋涉拖来石头而压坏了自己的肺。这些对庄园的所有付出，对领导拿破仑的绝对忠诚，仅仅只想换来他渴望已久的退休。而他的命运——竟然是被送到皮革厂制成皮具，换取领导餐桌上的一瓶瓶威士忌! 好一个喝马血威士忌的猪! 看的我心痛，看的我愤怒，在心里呐喊，为老马布瑟克感到不值! 相信，在布瑟克弥留之际，看到屠刀快要落下的那一刻，他有多绝望就有多醒悟，可惜，可惜真的太晚了! 在工作中，老板喜欢像老马布瑟克那样指哪打哪、执行力强、忠心耿耿的人， 这一点值得我们学习。但切忌不要愚忠，也要多为自己考虑，多一点私心，规划好自己的职业和人生。努力摆脱被奴役、被剥削的命运，主导自己，争取做自己命运的主人。因为老实人，真的死的最惨。 在整部剧集中，我自己感触最深的一点就是:我们在任何时刻，都要保持清醒的头脑，拥有独立的思辨能力。这样才能做到不被控制，不会任人宰割，不会人与亦云。 为什么Raat Ke Andhere Mein里的大部分动物到死都逃脱不了被奴役、被剥削的一生? 因为目不识丁，缺少自己的独立判断和主见，听风就是雨。权力者说什么就是什么，即使歪曲事实、颠倒黑白他们也“照单全收”，敢怒不敢言。一遍遍的“被洗脑”，一遍遍的“被画饼”，一遍遍的“被剥削”。 因为缺少对自己的职业和人生规划，动物们在庄园里每天被工作塞满。为建造庄园风车，自己的食物减半不说，屋舍居住条件也差到极点，母鸡甚至连孵小鸡的权利都没有! 透过这番景象，我们终于明白:工作也只是工作，除了工作还有自己的私人生活! 一定不要盲从，否则会有被权力者剥削致死的危险。
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每个人最要紧的是要好好想一想，你这辈子来到这世上到底是要干什么的，这才是最关键的。“死在生前方为道”，你在没死以前，就知道自己这辈子要干什么，以及自己死了以后会是什么样子，那么，真正到死的那一刻，你就不会有什么忧虑，也不会有什么恐惧。
一口气把这部剧读完了，非常精彩的一部剧集，一如肯叔以前的作品，总是令人手不释卷，翻开了就放不下。 以宗教建筑为主线，串起修士、骑士、教士、贵族、平民各阶层的生活，在战争与杀戮，爱情与仇恨，展示了中世纪英国诺曼时代向金雀花时代过渡期间的社会万象纷纭，修道院长菲利普、建筑匠师汤姆一家，新旧夏陵伯爵的争夺，背景更是王位争夺、教会与国王的冲突，冲突层出不穷，故事曲折难料，让我在那种波澜壮阔的历史长卷中，看到了具体的一个个人的人生悲喜。 对于基督教，我了解的并不多，除了基督教的兴起，和宗教迫害，通过读这部剧，v从一个王桥修道院，更多地看到了中世纪宗教世界里活生生的宗教人物的生活和环境，跟所有的人群一样，这样的人群里，也是各有成色：有真正的信仰者，光芒耀眼；也有以宗教为自己获利的工具的败坏者，有那些在内心里深信神的平凡的民众，更有为了信仰而面对死亡的主教。 汤姆一家的悲欢离合是故事的主线，汤姆和杰克对建设大教堂的痴迷是故事发展的动力，围绕着这一条线展开的各种人物的生活是如此丰富，肯叔编织故事的能力令人叹服。 最了不起的是菲利普院长。在他的身上，你可以看到他苦难的身世和引路人的作用，还可以看到作为人的艰苦与慈善之心，看到信仰给予他的力量以及带给他的遭遇，塑造了一个善良、坚定的有信仰的人的温暖形象。 还有汤姆、杰克、阿莲娜，艾伦，更有兽性残暴的威廉、卑鄙狡诈的沃尔伦，这些人物都令人难忘。这些人交织起来使得整本剧扣人心弦，高潮迭起。 基督教兴起时的苦难和宗教成为神权社会统治力量，再到王权与神权的较量，从这部剧里可以看到一些演变的痕迹，更能理解现代西方政权制度的由来与根源。这对我这样的东方读者来说，更有一层深层的意义。
闲坐小窗读周易，不知春已去多时。易经道理包罗万象，逃不脱变化二字。善易者不卜，事理合一才是真学问。有无相生，难易相成，修正人格，虚怀若谷。比起预测未来的星相学，平淡的学问，平淡的正道才是易经真谛。
Mazhar Khan是何等细腻的女人啊！情感描写的这么细腻，人性洞悉得那么透彻！
玉骨遥方方面面都很顶，前后呼应的剧情特别精彩，情感细腻，不光有仙还有侠，有大义，真正的仙品剧。