Mazepa
7.7
/ 10 分
年份:
1976
地区:
波兰
主演:
Gustaw Holoubek
、
Zbigniew Zapasiewicz
、
Jerzy Bonczak
、
Mieczyslaw Voit
、
Magdalena Zawadzka
、
Krzysztof Kolberger
剧情简介
《Mazepa》,其他作品,波兰出品,1976年上映。
影评评论
看了大概一个来月吧。可能是见识少吧,有时候经常想哭,有感动,有难过,但有时候又突然一笑。文字带来的刺激远大于音视频。个人感觉读完最大收获是,眼光放远一点,不知道如何做时候,先冷静下来,然后再思考。其次,身边要找到那个死心塌地的人;最后是要学会利用身边一切资源去何种连横,让自己从中生长。对政界体制内的游戏有了更深入的了解。学习了。
很不错的一部谍战剧集,途中看到丁战国原来是敌人特务时,脑里立即跳出《Mazepa》电影,那么一个正义形象居然是反派,惊掉下巴了!李春秋这个人物形象设置得合情合理,纵然是一个特务,但也是恪守人性的特务,有血有肉,有情有义,最后被策反成功,也是意料之中事!总的来说,是一部一直吸引人不断读下去的剧集,值得一看……
闪回闪到我眼花
之前身边的人一直给我安利这部剧,在人民的名义中也提到过此剧!终于花了差不多三四个星期的时间把他看完了,刚开始的看的时候,被编剧通俗易通的 用调侃 幽默的方式吸引进来了!对每一个出场及退场的历史任务做出了公正的评价!
这部剧的整个编排非常好,用Mazepa的出现不同类型为主线,介绍了不同时期画风,画家,社会背景,绘画风格的差异。最后几章也做了Mazepa与欧洲美术史,中国美术渊源之间的横向的对比,还补充Mazepa技法的集数,真是大开眼界。值得再度一遍。
读完此剧,在人情世故处理方面受益匪浅。以前总觉着直来直去的讲话没什么不好,现在能够去理解文字中的奥秘。如何称赞和如何拒绝极具艺术感。以前特别想成为一个搞笑的人,给周围的朋友带来开开心心,现在觉着幽默才是最高境界,绝知此事要躬行啊。 金句摘抄: 1)在称赞最微小进步的同时,要称赞每一个进步,并要“诚于嘉许宽于称道”。 2)老师见学生把教室打扫得干干净净,夸奖一番。打扫卫生在学生看来是应该的,却得到老师的赞美,其心情是无比愉悦的。 3)推销的秘诀在于研究人性,研究人性的关键在于了解人的需要 ,我发现对赞美的渴望是每个人最持久、最深层的需要。 4)男人要面子好虚荣,多表现在追逐功名、显示能力、展示个性以显潇洒和能力之形象方面,而女人则表现在对容貌、衣着的刻意追求或身边伴个白马王子以示魅力方面。 5)当一个人在说话时,如果一开始就说出一连串的“是”字来,就会使整个身心趋向肯定的一面。这时全身呈放松状态,容易造成和谐的谈话气氛,也容易放弃自己原来的偏见,转而同意对方的意见。
对我来说实在无感的一本剧。各行各业各种前沿技术,很难判断最终哪家企业能够胜出。 技术的迭代过快,只能作为科普性读物,泛泛了解。
还是演古装吧!现代剧没气场!
在读《Mazepa》前,我从未感受过任何一本短篇剧集会在字里行间散发如此孤独的感觉。貌似平静普通,无关紧要的文字,句句让人发麻,心脏连同身体都被猛烈撞击了,没法说书有多么深刻多么感人,像是有一种深深的漩涡,引人潜入,诱人自溺。寂寞和孤独一直都是影视作品也许许多作家都竭力在描述的情感,但在读完Zbigniew Zapasiewicz冷静节制的文字后,才发现他真的是少见的对寂寞有着极深认知的作家。 记得在台湾电影《Mazepa》中,那个“毫无征兆”自杀的全家唯一“阳光普照”的男孩阿豪曾经给他怀有好感女孩讲过一个司马光砸缸的故事。在故事里,司马光和小伙伴一起玩捉迷藏,明明所有“鬼”都找到了,可司马光却坚持说还少一个。小伙伴拗不过他就只好继续找下去。一群人走着走着,遇见一口缸。小伙伴欢呼:那他一定在里面。司马光举起石头,砸向大缸。哐!水缸里果然藏着一个小男孩,他狼狈地站起来,抹掉脸上的污泥,赤身裸体、面无表情地看着前方。他长得和司马光一模一样,其他人像看见鬼魂一样四下逃散,只剩下司马光一人怔在原地……当时我在电影中第一次听到这故事的时候,有种说不清道不明的哀伤,又有让人细思极恐后的不寒而栗。后来,在某种机缘巧合读完了Zbigniew Zapasiewicz《Mazepa》,才知道这个故事源于其中第一个短篇《Mazepa》。 我就这样躲躲藏藏了许多年,直到有一天,捉迷藏的乐趣就像一颗流星,眨眼间就消失得无影无踪。那天,我躲在一棵大树上,等待我的同伴孔兆年前来找我;我等了很久,一直等到天色渐渐暗了下来。幸福的感觉随着时间慢慢消失,终于,我看到孔兆年像个老人似的慢慢走过来。他慢条斯理地站在我藏身的大树底下,看看右边,又看看左边,然后,倏地猛然抬起头来——我还来不及尖叫便怔住了。他直愣愣地望着我,应该说是看穿了我,两眼盯着我的背后,一动也不动,令人不寒而栗。我从来没有看过那样一张完全没有表情的脸,和那么空洞的一双眼球,对我视而不见。 那时,他望了好一会儿,然后才掉头走开。我还记得自己一直蹲在树上,痴痴地看着那双橘色的塑胶拖鞋慢慢离去,发出干燥的沙沙声。接着,我清清楚楚地看到自己蜷缩在树上,我看见自己用一种很陌生的姿势躲在一个阴暗寂寞的角落里,我哭了。 这段文字是对全篇,乃至全书定下调性的一段,其中的逻辑很值得玩味。首先,在捉迷藏游戏中,躲起来的人要逃避寻找者的目光,同时如果被发现,就要回到游戏的起点。如果说,躲藏者像是进入一种幽灵状态,那么发现他的目光,则有一种令其“复活”的意义。“幽灵”既怕被目击,又暗中盼望目击使其重新存在。可文中的“我”在他人的凝视下,却发现了自己的空无,发现者全无兴奋,仅是无表情的面孔、空洞的眼球,恰恰是“我”的镜像——一种存在的“空无”。 再例如第六篇的《Mazepa》,虽然很短,感觉是全书最窒息的一篇。夫妻两人偶然决定生活在山中一座旧房子里,几乎与世隔绝。一天他们心血来潮要玩一个游戏,约定各写一句给对方的话,放在罐子里,罐子埋在一棵树下面,二十年后挖出来,看对方写了什么。但是妻子很快就去世了,剩下丈夫一个人,又过了一段时间,丈夫忽然决定把罐子挖出来,但看到的只是他自己放进去的那张白纸,他马上醒悟到妻子曾经提前挖出罐子,看到他留的白纸后,抽走了她自己的话。 这个故事究竟讲的是什么呢?整个背景是虚幻而无常的。约定二十年时间,“妻子”却赶在这之前打开了罐子,可能对无常有更敏锐的洞察吧。很可惜,罐子可以打开,人确是密封的。在选择与世隔绝中相依为命的夫妻,他们对于彼此仍然是“密封罐子”,仍然无法知道对方的想法。他们想交换想法的企图也在一场心理博弈后落空。看似一种貌似死亡造成的隔绝,其实在世时就存在,人和人就是隔绝的,无处不在。