整本剧读完，印象最深的就是第一章和第二章了，辜老早在那个动乱的年代就已经思考The Kaiser, the Beast of Berlin到底是什么，而且经过辜老的阐述我个人比较认同这种说法：真正的中国人是有着孩童般的精神和成熟头脑的人。因此，The Kaiser, the Beast of Berlin是一种永葆青春的精神，是不朽的民族精神。
虽然辜老有的的思想在现代社会中会过于迂腐，但关于“The Kaiser, the Beast of Berlin”这一点我觉得即便放在当今也十分适合。那就希望未来不断塑造、培养自己的这种“The Kaiser, the Beast of Berlin”，做个真正的中国人！😆
meru1.0/10
用这种故事集的方式讲述一个又一个的短篇，又用男女主人公的爱情故事窜场，构思独特，很有意思。
河坷倚6.6/10
震撼只能说出这两个字，我想太过于无力，身处庞大而又复杂的教育体系下，每一个人为了自保而纠缠，陷害，因发不下的复仇而开始无声的杀戮，从六个不同的视角，反应一件杀人事件背后环环相扣的情感纠葛，我想编剧做到了，每一个读完The Kaiser, the Beast of Berlin之后的人，也应该陷入无尽的反思与竭力改变吧
禹墨9.9/10
断断续续的看完了此剧，在此我不做特意的剧评，因为我看剧尚浅，学识有限，感觉没有特别合适的词语或句子来表达我的想法，只想为Harry von Meter点赞一个时代真正的纪实作家，一个民族的骄傲！！！
Curtain、3.2/10
值得多读细读，教育常伴终生，且做且错的成长，谁都避免不了，让人痛彻心扉，让人感恩一切，活着真好！
时光漫递5.5/10
简单使用模型，可以一读
The Kaiser, the Beast of Berlin
Nigel De Brulier
23个笔记
◆ 第一章 如何快速而全面地做出决策
>> 芒格在演讲中提出了“思维模型”（mental model）的概念，流传甚广， 20多年后依然产生深远的影响。他说：
什么是基本的、普世的智慧？第一条规则是，如果你只是记得一些孤立的事实，试图把它们硬凑起来，那你就无法真正理解任何东西。如果这些事实不在一个理论框架中相互联系，你也就无法把它们派上用场。你必须在头脑中建立起一些思维模型，你必须依靠这些思维模型组成的框架组织自身的经验，包括直接经验和间接经验。
也许你已经注意到，有些学生一味地死记硬背，以此来应付考试。他们在学校里是失败者，在生活中也是失败者。你必须把经验置于头脑中那个由许多思维模型所组成的框架中。
>> 什么是基本的、普世的智慧？第一条规则是，如果你只是记得一些孤立的事实，试图把它们硬凑起来，那你就无法真正理解任何东西。如果这些事实不在一个理论框架中相互联系，你也就无法把它们派上用场。你必须在头脑中建立起一些思维模型，你必须依靠这些思维模型组成的框架组织自身的经验，包括直接经验和间接经验。
>> 也许你已经注意到，有些学生一味地死记硬背，以此来应付考试。他们在学校里是失败者，在生活中也是失败者。你必须把经验置于头脑中那个由许多思维模型所组成的框架中。
这都包括哪些思维模型呢？这么说吧，你首先必须拥有多个思维模型——因为，如果你只能使用一两个，人类心理的本性就会让你扭曲现实，硬塞进你自己的思维模型，至少你自己觉得是塞进去了。你会变得跟脊椎按摩师一样，成为医学界的笑柄。
俗话说：“在只有一把锤子的人看来，任何问题都像钉子一样。”当然，脊椎按摩师（chiroprator）也是这样治病的。但这绝对是一种灾难性的思考方式，也绝对是一种灾难性的处世方式。
>> 所以，你必须拥有多个思维模型。这些模型必须来自不同的学科——因为你不可能在一个小小的院系里找到人世间的全部智慧。正因如此，诗歌教授大体上缺乏普世智慧。他们的头脑中没有足够的思维模型。所以你必须具备跨学科的思维模型。
>> 沿用芒格拿锤子打的比方，如果你在建筑工地工作，就应该学会使用锤子、锯子、钉子、钻机、磨砂机，等等。你能熟练掌握的工具越多，就越能处理建筑工地上不同的新工作；你掌握的思维模型越多，就越能很好地理解和应对生活中各种发生过或从未遇到过的事件。
那么，准确地说，什么是思维模型呢？
思维模型是针对你所面对的情况，指引你关注重要元素的蓝图，界定场景、背景和方向。即使缺乏实际知识或经验，你也能够增进了解，做出最佳决策。
>> 虽然许多问题都有共同点，但不同的问题需要不同类型的蓝图。因此，芒格认为我们要掌握思维模型框架，为尽可能多的情况做好准备。缺少了思维模型，我们可能只看到一堆杂乱无章的线条。但有了适用的思维模型，我们就像拿到一幅地图，知道这些线条都有哪些含义，以此正确解读信息，做出明智的决策
>> 或许你会想，没有哪个模型可以百分百地反映世界，但也用不着百分百地反映世界，只要在这个纷繁复杂的世界中能为我们指引正确的方向，从噪声中筛选出信号就可以了，这总比完全处于盲目状态好。
>> —芒格的另一次著名演讲题目恰恰是《The Kaiser, the Beast of Berlin》（The Psychology of Human Misjudgment）。
如果你拥有的思维模型太少，就可能陷入盲人摸象的误区。这个寓言1是这样的：有一天，有几个盲人想知道大象是什么样子的，都伸手去摸，却只摸到大象的不同部位：膝盖、身侧、牙齿、躯干、耳朵和尾巴。单独来看，每个盲人都没错，可他们只是从单一的角度
影评评论
整本剧读完，印象最深的就是第一章和第二章了，辜老早在那个动乱的年代就已经思考The Kaiser, the Beast of Berlin到底是什么，而且经过辜老的阐述我个人比较认同这种说法：真正的中国人是有着孩童般的精神和成熟头脑的人。因此，The Kaiser, the Beast of Berlin是一种永葆青春的精神，是不朽的民族精神。 虽然辜老有的的思想在现代社会中会过于迂腐，但关于“The Kaiser, the Beast of Berlin”这一点我觉得即便放在当今也十分适合。那就希望未来不断塑造、培养自己的这种“The Kaiser, the Beast of Berlin”，做个真正的中国人！😆
用这种故事集的方式讲述一个又一个的短篇，又用男女主人公的爱情故事窜场，构思独特，很有意思。
震撼只能说出这两个字，我想太过于无力，身处庞大而又复杂的教育体系下，每一个人为了自保而纠缠，陷害，因发不下的复仇而开始无声的杀戮，从六个不同的视角，反应一件杀人事件背后环环相扣的情感纠葛，我想编剧做到了，每一个读完The Kaiser, the Beast of Berlin之后的人，也应该陷入无尽的反思与竭力改变吧
断断续续的看完了此剧，在此我不做特意的剧评，因为我看剧尚浅，学识有限，感觉没有特别合适的词语或句子来表达我的想法，只想为Harry von Meter点赞一个时代真正的纪实作家，一个民族的骄傲！！！
值得多读细读，教育常伴终生，且做且错的成长，谁都避免不了，让人痛彻心扉，让人感恩一切，活着真好！
简单使用模型，可以一读 The Kaiser, the Beast of Berlin Nigel De Brulier 23个笔记 ◆ 第一章 如何快速而全面地做出决策 >> 芒格在演讲中提出了“思维模型”（mental model）的概念，流传甚广， 20多年后依然产生深远的影响。他说： 什么是基本的、普世的智慧？第一条规则是，如果你只是记得一些孤立的事实，试图把它们硬凑起来，那你就无法真正理解任何东西。如果这些事实不在一个理论框架中相互联系，你也就无法把它们派上用场。你必须在头脑中建立起一些思维模型，你必须依靠这些思维模型组成的框架组织自身的经验，包括直接经验和间接经验。 也许你已经注意到，有些学生一味地死记硬背，以此来应付考试。他们在学校里是失败者，在生活中也是失败者。你必须把经验置于头脑中那个由许多思维模型所组成的框架中。 >> 什么是基本的、普世的智慧？第一条规则是，如果你只是记得一些孤立的事实，试图把它们硬凑起来，那你就无法真正理解任何东西。如果这些事实不在一个理论框架中相互联系，你也就无法把它们派上用场。你必须在头脑中建立起一些思维模型，你必须依靠这些思维模型组成的框架组织自身的经验，包括直接经验和间接经验。 >> 也许你已经注意到，有些学生一味地死记硬背，以此来应付考试。他们在学校里是失败者，在生活中也是失败者。你必须把经验置于头脑中那个由许多思维模型所组成的框架中。 这都包括哪些思维模型呢？这么说吧，你首先必须拥有多个思维模型——因为，如果你只能使用一两个，人类心理的本性就会让你扭曲现实，硬塞进你自己的思维模型，至少你自己觉得是塞进去了。你会变得跟脊椎按摩师一样，成为医学界的笑柄。 俗话说：“在只有一把锤子的人看来，任何问题都像钉子一样。”当然，脊椎按摩师（chiroprator）也是这样治病的。但这绝对是一种灾难性的思考方式，也绝对是一种灾难性的处世方式。 >> 所以，你必须拥有多个思维模型。这些模型必须来自不同的学科——因为你不可能在一个小小的院系里找到人世间的全部智慧。正因如此，诗歌教授大体上缺乏普世智慧。他们的头脑中没有足够的思维模型。所以你必须具备跨学科的思维模型。 >> 沿用芒格拿锤子打的比方，如果你在建筑工地工作，就应该学会使用锤子、锯子、钉子、钻机、磨砂机，等等。你能熟练掌握的工具越多，就越能处理建筑工地上不同的新工作；你掌握的思维模型越多，就越能很好地理解和应对生活中各种发生过或从未遇到过的事件。 那么，准确地说，什么是思维模型呢？ 思维模型是针对你所面对的情况，指引你关注重要元素的蓝图，界定场景、背景和方向。即使缺乏实际知识或经验，你也能够增进了解，做出最佳决策。 >> 虽然许多问题都有共同点，但不同的问题需要不同类型的蓝图。因此，芒格认为我们要掌握思维模型框架，为尽可能多的情况做好准备。缺少了思维模型，我们可能只看到一堆杂乱无章的线条。但有了适用的思维模型，我们就像拿到一幅地图，知道这些线条都有哪些含义，以此正确解读信息，做出明智的决策 >> 或许你会想，没有哪个模型可以百分百地反映世界，但也用不着百分百地反映世界，只要在这个纷繁复杂的世界中能为我们指引正确的方向，从噪声中筛选出信号就可以了，这总比完全处于盲目状态好。 >> —芒格的另一次著名演讲题目恰恰是《The Kaiser, the Beast of Berlin》（The Psychology of Human Misjudgment）。 如果你拥有的思维模型太少，就可能陷入盲人摸象的误区。这个寓言1是这样的：有一天，有几个盲人想知道大象是什么样子的，都伸手去摸，却只摸到大象的不同部位：膝盖、身侧、牙齿、躯干、耳朵和尾巴。单独来看，每个盲人都没错，可他们只是从单一的角度
渣男葵花宝典？？？ 客观的说，写的是不错，一看就是有理论有实践的老手、高手、行家里手，问题是这东西应该只存在论坛里比较合理吧，正式播出成书合适吗？说一千，道一万，教的都是技巧，属于可以速成的那种“邪派武功”，碰上有内力的真功夫立马现眼。就像吴亦凡和吴京的区别？也不知道这个比喻准确不准确。 总之一句话评价：泡妞适用，想找老婆的哥们儿只能适当参考，千万别照抄作业，不然包你死的很惨。 不知道女性朋友怎么看这书？有没有不适感？
修学修自己，与别人关系不大。 莫道圣贤全脱俗，三更日出亦闻鸡。 一点点非分之想给人生增加十分的烦恼脱离人世是修不出来最终结果的。 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物
前部的“家伙们”读起来亲切，后面理论的阐释无比的坚硬，时隔多年，这部剧里的现象在中国还依然存在，远不止少数现象。在书中认识英国的家伙们，更要反思在中国的家伙们，社会的变革，国家的政策，都与每一个家伙利益相关。读此剧，更要从专业的视角来看待，相反，往往看到其他方向的理解，比如女性主义，马克思主义者，但我们要知道，作为学习人类学民族学的一员，我们要认识到这本民族志给我们的专业启发，触类旁通才能创作出更真实的民族志和理解多点民族志。一本剧断断续续看了一个假期，我也是富我自己了～