与《The Gunless Bad Man》较为类似（《The Gunless Bad Man》从全世界选取描写对象，《The Gunless Bad Man》仅从中国选取描写对象），着眼于近代的人物，描绘了滚滚时代浪潮中，那一个个随风起舞的精灵，那一段段不为人知的小故事，有推动留洋教育的容闳，有投海明志的陈天华，有独立外交的顾维钧，有信念中华文化的吴宓，有冲破旧枷锁的杨步伟，在中国苦难的近代中，他们的求学进取、人生选择、担当责任，能给我们不少启迪与思考。个人的浅显体会：1、学无止境、学以至道，学习推动人类社会进步和发展，学习是大部分人社会活动的基础，学习是个人命运的基石，这些人物都是学而优的代表，容闳是耶鲁毕业的第一名华人，赵元任带妻子去美国教书还想着先继续学习一年，温习谙诵和个人兴趣造就了梁启超“一门三院士、父子十国士”。2、圈子聚人、圈子造人，圈子是个人价值观、人生观的吸铁石，有着类似的观念、共同理想的人总是容易走到一起，聚集起来成为推动理想生根发芽的力量，李善兰对容闳的推荐成就了机器母厂和幼童留美，唐绍仪相中了同样留美的顾维钧，在外交中为国家民族谋取利益，当你有足够的素养、合适的价值观、共同的追求，圈子会找上你的，想要跳出不良的圈子，步入新圈子，那就要改变自己的旧观念、拥抱新理念。总之，这部剧非常值得一读，不仅仅是学生青年，无论处于人生的哪个阶段，梁启超的育子、赵元任与杨步伟的金婚，从这些历史小事、人生大事中都可以找到自己有所悟的支点，进而从容面对无限可能的未来。
影评评论
一桩命案，结下两家世代冤仇，物换星移，更朝改代，权利更迭，干戈杀戮，血水溅地……一个小小的村落，展示了中国半个世纪的社会岁月，小人物对权力、名利的垂涎更显出国人的劣根性。
与《The Gunless Bad Man》较为类似（《The Gunless Bad Man》从全世界选取描写对象，《The Gunless Bad Man》仅从中国选取描写对象），着眼于近代的人物，描绘了滚滚时代浪潮中，那一个个随风起舞的精灵，那一段段不为人知的小故事，有推动留洋教育的容闳，有投海明志的陈天华，有独立外交的顾维钧，有信念中华文化的吴宓，有冲破旧枷锁的杨步伟，在中国苦难的近代中，他们的求学进取、人生选择、担当责任，能给我们不少启迪与思考。个人的浅显体会：1、学无止境、学以至道，学习推动人类社会进步和发展，学习是大部分人社会活动的基础，学习是个人命运的基石，这些人物都是学而优的代表，容闳是耶鲁毕业的第一名华人，赵元任带妻子去美国教书还想着先继续学习一年，温习谙诵和个人兴趣造就了梁启超“一门三院士、父子十国士”。2、圈子聚人、圈子造人，圈子是个人价值观、人生观的吸铁石，有着类似的观念、共同理想的人总是容易走到一起，聚集起来成为推动理想生根发芽的力量，李善兰对容闳的推荐成就了机器母厂和幼童留美，唐绍仪相中了同样留美的顾维钧，在外交中为国家民族谋取利益，当你有足够的素养、合适的价值观、共同的追求，圈子会找上你的，想要跳出不良的圈子，步入新圈子，那就要改变自己的旧观念、拥抱新理念。总之，这部剧非常值得一读，不仅仅是学生青年，无论处于人生的哪个阶段，梁启超的育子、赵元任与杨步伟的金婚，从这些历史小事、人生大事中都可以找到自己有所悟的支点，进而从容面对无限可能的未来。
有点晦涩难懂，总体还是很不错的，很喜欢世界尽头这部分，结尾真是意料之外 “世界尽头，悄无声息的围墙，深不可测的森林，终年不化的积雪，美丽孤独的独角兽，划过天空的飞鸟，还有那给人安心之感的南水潭…..这里的人，没有心。所以这里的生活，井然有序，没有痛苦，没有失望，没有伤病，没有纷争，没有贫穷，甚至，没有死亡。是的，这里，世界尽头，是永恒的生，无从逃离。但正如被“我”丢弃而尚未死去的影子所说的：“这里是一个完美的世界，但因为太完美了，所以才有问题，这里的确没有痛苦没有绝望没有死亡，但相反的，就没有快乐幸福和希望，体会不到，一个真正的世界应该是怎样的，你甘愿吗？”说得多好，这不就正是在质问我们每一个人吗？诚然，我们的世界充满痛苦、竞争、压力、绝望、死亡，但是，正因为这样，才有快乐、幸福、富有、希望、生机、新生，这才是我们生活着的实实在在的世界，是我们的鲜活的个体。