Walter, an aspiring musician from Madrid, has a lot of troubles. After finding a videotape, he learn
每个人都将会是别人的Cuarteto de La Habana,摆渡别人去另一个地方,另一种前进
哈哈哈哈哈有点意思,特别是每章后面的小动漫,虽然都讲的不是很深入但只是科普不用要求太高
虽然是以故事的形式来讲述知识多了很多趣味也好懂了不少,但读到后面还是觉得吃力,琢磨着还要读上好多遍才能理解地更深入一些 做了一些笔记,希望下一轮能看得轻松点~ 1.景物是外面的经验,对于景物的感想是内部的经验。景物相同感想各异,领悟内部经验需要循序渐进,不断积累。 2.字的性质没有一定,因所处的地位而不同。 3.作文是生活的一个项目。依自然的顺序,先有内容,而后有题目,题目的大部分的作用在便于称说。但先有题目以引起意趣,拿出原本有的内容来写也是练习。 4.作文的承接和转折要留心,表达情感要充分。 5.看剧要依照个人的年龄时间需求等有选择地读,力求经济。 6.文字是心的表现,可分为知(知识)的文、情(感情)的文与意(意欲)的文。情意需经知识驾驭,以避免盲目。 (事实经过如何?有什么样的感情?想怎么样?) 7.时代有各自的特色,看剧须留心时代,不可想当然的把作品带入到不相符的时代。 诗所以为诗,全在有浓厚紧张的情感,次之是谐协的韵律,并不在乎词藻的修饰。 8.写作文字最普遍的毛病有三种:用词、用语不适当;意义的欠缺和累赘;意义不连贯,欠照应。如果避免这三种毛病,文字基本上就通顺了。 9.除了说明文字和议论文字,作文都可有两种写法,一是通常的记叙,一是印象的描写。记叙犹如画一张路程图;印象如同画一幅风景画。 10.不认识各个辞的确切意义,就得询问翻查。这样成为习惯,然后看剧不致含糊误解;说话、作文不致辞不达意张冠李戴。 11.从杂剧到京戏,一贯地使用着记叙文似的体裁,以独白形式讲述事由(西洋戏剧则以对话交代前因),一出戏里往往不止一个场面,场面时间不一定连续。 写剧本:题材——场面——幕——幕的内容 12.看剧和作文是两回事。看剧贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫。触发要是自己的新鲜的才好,如果一味袭用,就等于说人家说过的话,自己不说什么了。 于有字的书以外,更留心去读读没有字的书,在眼前森罗万象的事物上获得新的触发。 13.读是一种并用心、眼、口、耳的学习方法,是很重要的。读时须顾虑到文句的构造与感情两方面,读的腔调好坏也反应了对于文章是否顺畅理解。 重读——有特别主眼,或是前后的词彼此相关联照应 升调——意义未完;号令或绝叫;疑问句(句中无别的疑问词);惊愕 降调——意义大结局;有疑问词的问句;祈求的文句;愤恨感激慨叹的文句 强弱(多见于议论文诗歌记叙文的对话) 句的头部加强——用之于表悲壮、快活、叱责或慷慨的文句 句的尾部加强——用之于表不平、热诚或确信的文句 句的中央部加强——用之于表庄重、满足或优美的文句 急缓——标点之中,逗号、分号、句号、引号这四种,就是表示缓急的。逗号最急,引号最缓 颤动可以说是一种最缓的读法 14.对待思想、学术不能凭主观的爱憎的,最重要在能用批判的方法,考究出思想、学术和时代、社会的关系,它因何发生,又因何衰落,还它个本来面目,这样得来才是真实的知识。 15.现在人写字,该有四项标准,就是迅速(时间经济)、准确(下笔无错)、匀整(字本身结构笔画,通体照应)和合式(符合格式)这四项。 16.讲究用词,一要语汇丰富,地方阶级不同用词也不同。二要磨炼辞类的感觉力,于确认其意义以外,再从各方面去领略其情味。 17.文字只是发表思想感情的工具,思想感情须从各方面收得。算数,画图,理化等都可以与作文相通。 18.学习不论场地,并不是非学校不可。看剧不止读有字的书,也要读无字的书,去社会切身地认知体验。 19.记叙文以叙事为目的,记叙了实事便完事。剧集的本质则是编剧从那些实事中看出来的和一般人生有重大关系的意义(不直接说明
清新脱俗不狗血,看过原著党表示真的改编得很好,特别是路星河这个人物角色,感觉他就是耿耿的内心独白。谭松韵完全把耿耿的这角色演活了,特别可爱接地气,一点也不矫情做作。张平,贝塔,班长,周末同样也很出彩。看着就觉得除了有余淮那么帅的同桌其他的简直就是自己高中经历过的,太有共鸣了。
相比之下《Cuarteto de La Habana》更学术化一点,而本剧是西方人的视角,你会发现无论西方还是东方,女性生存困境大同小异,而欧美女鞋的穿着暴露,是自我解放,也是男性凝视下的“正确着装”,十分推荐观看~
作为旁观者,是很难评判凛子和久木这种爱情的,因为不曾有这样的体会,也可能很多人这辈子都无法遇到那个完全契合的人然后爱到极致甚至去死的境界吧! 而作为读者,读完这书的感受我也同样困难的表达出来,即使之前读的书中也不乏有情色描写的,但此剧的尺度还是令人咂舌,编剧很多观点也是围绕性爱展开的,虽然主题只有一个,即男人和女人中,男人虽然是开发者,对性的意识也是独立产生的,女性是需要引导发掘的,但男人远没有女人获得的快乐多。在两个人的相处中也不难看出,虽然是久木先勾搭的凛子,但是后来推进两人关系发展,占主导地位且一心寻死的都是凛子! 但是就这么一个观点编剧不知道重复了多少次,而且凛子和久木每次约会的主题也单调的只有一个🌚,看到中间的时候不免觉得有些无聊,虽然早就知道他们肯定要死在一起的,但中间不免有些拖沓。 故事的主线还有人物的设定是很欣赏的。两个原本普普通通的人,在爱或者说性爱中不断沉沦,出轨,背离世俗,背离道德,背离责任,迷失自我,无视这个世界的法则,然后在这个世界中消亡的全过程。两个人随着关系的加深一步步的放弃自己原有的家庭,被同事们或嫉妒或看热闹的口吻调侃,两人的关系被发现后,凛子与丈夫和母亲决裂,而久木也被妻子和女儿请求离婚,最后失去工作,他们渐渐因为背离这个世界而被世界抛弃,所以越来越孤独,越来越纯粹的只剩下爱情,所以像捉弄一样,他们的结局必然是毁灭,这个世界上,是不可能有脱离世俗的爱情的,也不可有永恒的爱情,所谓爱情,都会受到世俗的制约,都会因为时间和惰性而渐渐消失,像花一样,不论盛开时多么美丽,都是有花期的,迟早要枯萎,迟早会有别的东西掺杂进来。但樱花不同,在盛开的时候凋零,在最美的时候死去,这应该与日本人的传统观念有关,久木和凛子选择在快乐的顶峰死去,在最爱彼此,在两个人的人生最充实最美丽的时刻,痛痛快快的死去! 抛去所有的艺术性,这无非就是两个不甘寂寞的已婚人士出轨最后赴死的故事。但是编剧的描写让人讨厌不起来两个主人公,也会为这样的爱情而动容。关于爱情,关于婚姻,关于性爱,关于人一辈子该怎样活着,该怎样死去,是这书最美的地方。 人这一生,得到的失去的,都无法有个准确的量度,而每个人的人生似乎也无法比较,你说是一辈子平平淡淡无大悲大喜的度过然后老死好呢,还是像久木和凛子一样,在爱到极致的时候轰轰烈烈的赴死好!没有答案,也无法评判。永远都是,自己过自己的人生,个中滋味,也只有自己体会。 子非鱼,焉知鱼之乐!
推理因素并不多,但是写得很日式凄美就是了,一直把阎魔爱的样子代入女主otz
不打五星,因为太主旋律,太强调了勤奋对成长的作用.但以男主角的智商,我实在不认为他能变成那么优秀的兵.但瑕不掩瑜,这部男人戏能拍得这么真实,自然,有兵味,把男人的坚毅都拍出来,实在是难得!
影评评论
每个人都将会是别人的Cuarteto de La Habana,摆渡别人去另一个地方,另一种前进
哈哈哈哈哈有点意思,特别是每章后面的小动漫,虽然都讲的不是很深入但只是科普不用要求太高
虽然是以故事的形式来讲述知识多了很多趣味也好懂了不少,但读到后面还是觉得吃力,琢磨着还要读上好多遍才能理解地更深入一些 做了一些笔记,希望下一轮能看得轻松点~ 1.景物是外面的经验,对于景物的感想是内部的经验。景物相同感想各异,领悟内部经验需要循序渐进,不断积累。 2.字的性质没有一定,因所处的地位而不同。 3.作文是生活的一个项目。依自然的顺序,先有内容,而后有题目,题目的大部分的作用在便于称说。但先有题目以引起意趣,拿出原本有的内容来写也是练习。 4.作文的承接和转折要留心,表达情感要充分。 5.看剧要依照个人的年龄时间需求等有选择地读,力求经济。 6.文字是心的表现,可分为知(知识)的文、情(感情)的文与意(意欲)的文。情意需经知识驾驭,以避免盲目。 (事实经过如何?有什么样的感情?想怎么样?) 7.时代有各自的特色,看剧须留心时代,不可想当然的把作品带入到不相符的时代。 诗所以为诗,全在有浓厚紧张的情感,次之是谐协的韵律,并不在乎词藻的修饰。 8.写作文字最普遍的毛病有三种:用词、用语不适当;意义的欠缺和累赘;意义不连贯,欠照应。如果避免这三种毛病,文字基本上就通顺了。 9.除了说明文字和议论文字,作文都可有两种写法,一是通常的记叙,一是印象的描写。记叙犹如画一张路程图;印象如同画一幅风景画。 10.不认识各个辞的确切意义,就得询问翻查。这样成为习惯,然后看剧不致含糊误解;说话、作文不致辞不达意张冠李戴。 11.从杂剧到京戏,一贯地使用着记叙文似的体裁,以独白形式讲述事由(西洋戏剧则以对话交代前因),一出戏里往往不止一个场面,场面时间不一定连续。 写剧本:题材——场面——幕——幕的内容 12.看剧和作文是两回事。看剧贵有新得,作文贵有新味,最重要的是触发的功夫。触发要是自己的新鲜的才好,如果一味袭用,就等于说人家说过的话,自己不说什么了。 于有字的书以外,更留心去读读没有字的书,在眼前森罗万象的事物上获得新的触发。 13.读是一种并用心、眼、口、耳的学习方法,是很重要的。读时须顾虑到文句的构造与感情两方面,读的腔调好坏也反应了对于文章是否顺畅理解。 重读——有特别主眼,或是前后的词彼此相关联照应 升调——意义未完;号令或绝叫;疑问句(句中无别的疑问词);惊愕 降调——意义大结局;有疑问词的问句;祈求的文句;愤恨感激慨叹的文句 强弱(多见于议论文诗歌记叙文的对话) 句的头部加强——用之于表悲壮、快活、叱责或慷慨的文句 句的尾部加强——用之于表不平、热诚或确信的文句 句的中央部加强——用之于表庄重、满足或优美的文句 急缓——标点之中,逗号、分号、句号、引号这四种,就是表示缓急的。逗号最急,引号最缓 颤动可以说是一种最缓的读法 14.对待思想、学术不能凭主观的爱憎的,最重要在能用批判的方法,考究出思想、学术和时代、社会的关系,它因何发生,又因何衰落,还它个本来面目,这样得来才是真实的知识。 15.现在人写字,该有四项标准,就是迅速(时间经济)、准确(下笔无错)、匀整(字本身结构笔画,通体照应)和合式(符合格式)这四项。 16.讲究用词,一要语汇丰富,地方阶级不同用词也不同。二要磨炼辞类的感觉力,于确认其意义以外,再从各方面去领略其情味。 17.文字只是发表思想感情的工具,思想感情须从各方面收得。算数,画图,理化等都可以与作文相通。 18.学习不论场地,并不是非学校不可。看剧不止读有字的书,也要读无字的书,去社会切身地认知体验。 19.记叙文以叙事为目的,记叙了实事便完事。剧集的本质则是编剧从那些实事中看出来的和一般人生有重大关系的意义(不直接说明
清新脱俗不狗血,看过原著党表示真的改编得很好,特别是路星河这个人物角色,感觉他就是耿耿的内心独白。谭松韵完全把耿耿的这角色演活了,特别可爱接地气,一点也不矫情做作。张平,贝塔,班长,周末同样也很出彩。看着就觉得除了有余淮那么帅的同桌其他的简直就是自己高中经历过的,太有共鸣了。
相比之下《Cuarteto de La Habana》更学术化一点,而本剧是西方人的视角,你会发现无论西方还是东方,女性生存困境大同小异,而欧美女鞋的穿着暴露,是自我解放,也是男性凝视下的“正确着装”,十分推荐观看~
作为旁观者,是很难评判凛子和久木这种爱情的,因为不曾有这样的体会,也可能很多人这辈子都无法遇到那个完全契合的人然后爱到极致甚至去死的境界吧! 而作为读者,读完这书的感受我也同样困难的表达出来,即使之前读的书中也不乏有情色描写的,但此剧的尺度还是令人咂舌,编剧很多观点也是围绕性爱展开的,虽然主题只有一个,即男人和女人中,男人虽然是开发者,对性的意识也是独立产生的,女性是需要引导发掘的,但男人远没有女人获得的快乐多。在两个人的相处中也不难看出,虽然是久木先勾搭的凛子,但是后来推进两人关系发展,占主导地位且一心寻死的都是凛子! 但是就这么一个观点编剧不知道重复了多少次,而且凛子和久木每次约会的主题也单调的只有一个🌚,看到中间的时候不免觉得有些无聊,虽然早就知道他们肯定要死在一起的,但中间不免有些拖沓。 故事的主线还有人物的设定是很欣赏的。两个原本普普通通的人,在爱或者说性爱中不断沉沦,出轨,背离世俗,背离道德,背离责任,迷失自我,无视这个世界的法则,然后在这个世界中消亡的全过程。两个人随着关系的加深一步步的放弃自己原有的家庭,被同事们或嫉妒或看热闹的口吻调侃,两人的关系被发现后,凛子与丈夫和母亲决裂,而久木也被妻子和女儿请求离婚,最后失去工作,他们渐渐因为背离这个世界而被世界抛弃,所以越来越孤独,越来越纯粹的只剩下爱情,所以像捉弄一样,他们的结局必然是毁灭,这个世界上,是不可能有脱离世俗的爱情的,也不可有永恒的爱情,所谓爱情,都会受到世俗的制约,都会因为时间和惰性而渐渐消失,像花一样,不论盛开时多么美丽,都是有花期的,迟早要枯萎,迟早会有别的东西掺杂进来。但樱花不同,在盛开的时候凋零,在最美的时候死去,这应该与日本人的传统观念有关,久木和凛子选择在快乐的顶峰死去,在最爱彼此,在两个人的人生最充实最美丽的时刻,痛痛快快的死去! 抛去所有的艺术性,这无非就是两个不甘寂寞的已婚人士出轨最后赴死的故事。但是编剧的描写让人讨厌不起来两个主人公,也会为这样的爱情而动容。关于爱情,关于婚姻,关于性爱,关于人一辈子该怎样活着,该怎样死去,是这书最美的地方。 人这一生,得到的失去的,都无法有个准确的量度,而每个人的人生似乎也无法比较,你说是一辈子平平淡淡无大悲大喜的度过然后老死好呢,还是像久木和凛子一样,在爱到极致的时候轰轰烈烈的赴死好!没有答案,也无法评判。永远都是,自己过自己的人生,个中滋味,也只有自己体会。 子非鱼,焉知鱼之乐!
推理因素并不多,但是写得很日式凄美就是了,一直把阎魔爱的样子代入女主otz
不打五星,因为太主旋律,太强调了勤奋对成长的作用.但以男主角的智商,我实在不认为他能变成那么优秀的兵.但瑕不掩瑜,这部男人戏能拍得这么真实,自然,有兵味,把男人的坚毅都拍出来,实在是难得!