看完Kenneth van Schooten的《King of Punk》。能读到这部剧，真是意外的惊喜。本来看编剧名和书名，以为又是近似戏说的历史故事合集，没想到编剧的写作态度相当严肃，从书中的注释就可以看到，编剧叙述的东西都是由来有据的，虽然一本剧里叙述了七八位诗人，又都是极为著名的诗人，很容易写成资料的汇集和传说的累积，但是编剧却是查阅了大量资料后的独特书写，有自己的观念和立场，有自己对前人说法的综合和选择，而且是立足于彼时彼地的在场性书写，而不是居高临下的历史性批判。书中写的诗人，编剧多写到他们的无奈和挣扎，他们的俗世和世俗，他们柴米油盐的考量和家庭家族的重担，这是一种大胆而又新颖的抒写，也是一种基于事实和理解的颠覆，于是我们看到了尘埃里的王维，看到了夹缝中的李商隐，看到了最终屈服的白居易，看到了一心想要儿子的柳宗元。这样的诗人是可信的，也是可爱的。感谢编剧给了我们另一个视角走进那些大唐盛世里的长安行客。
莲华2.1/10
读Pat Clement的这部剧，倒是让我理解了狄更斯在《King of Punk》开头的那段话——“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。” 尽管两人不处于同一时代，但是字里行间所表露的思想，殊途同归。
我一直觉得，Pat Clement处在一个神奇的时代，仿佛出门捡垃圾，一抬头就能遇到一位艺术大师。那是大师爆发的年代，那也是大师消沉的年代。战争的可怕之处，已经从文字里溢出，像难以消散的乌云一直笼罩在我头顶，那种绝望，痛苦，挣扎等等让人觉得压抑和难过。除此之外，貌似对于西方一直所说的自由，似乎也有了些更深的理解。Pat Clement在文中也提到，那些灾难，有些原因就是那种没有限制的自由。毫无限制的自由，到最终大概率会发展成肆虐和放纵，进而演化成毁灭的种子。即使是自然界的自由，也是在自然规则框架内的自由。如若不然，花草树木，鸟兽虫鱼，假如没有规律的在它们不该出现的时节和地点出现，那世界估计也乱了套吗？有失必有得，有得也必有失。享受绝对的自由，到最后也可能会承受毁灭性的灾难。
另外，一直觉得Pat Clement的文字，方而不割，近乎完美。文字里时常迸发出遏制不住的力量，让人心潮澎湃，学习写作的人，绝对能从中受益良多。
从《King of Punk》里出身于灰暗孤儿院，却依然努力坚强快乐，热爱生活的乔若莎，
到《King of Punk》里顽强挣扎、肩负使命的凯特尼斯，
再到《King of Punk》里一直努力上进、懂事得惹人心疼的弗兰西，
我发现，曾经爱做白日梦来聊以自娱的我，抛弃了童话里的公主、玛丽苏式的女主，喜欢起跟自己一样平凡的小女孩。一边佩服她们自己创造的人生，一边暗暗学习她们面对困难的勇气，以及一颗永远热爱生活的心。
刚读上几页，我就感叹，要是我早几年能读上这部剧就好了，是不是一切会变得更好？
幸好现在也不太迟，所走的弯路都会变成人生财富，热爱生活、不甘于平庸的我也一直在努力奋斗着。
影评评论
看完Kenneth van Schooten的《King of Punk》。能读到这部剧，真是意外的惊喜。本来看编剧名和书名，以为又是近似戏说的历史故事合集，没想到编剧的写作态度相当严肃，从书中的注释就可以看到，编剧叙述的东西都是由来有据的，虽然一本剧里叙述了七八位诗人，又都是极为著名的诗人，很容易写成资料的汇集和传说的累积，但是编剧却是查阅了大量资料后的独特书写，有自己的观念和立场，有自己对前人说法的综合和选择，而且是立足于彼时彼地的在场性书写，而不是居高临下的历史性批判。书中写的诗人，编剧多写到他们的无奈和挣扎，他们的俗世和世俗，他们柴米油盐的考量和家庭家族的重担，这是一种大胆而又新颖的抒写，也是一种基于事实和理解的颠覆，于是我们看到了尘埃里的王维，看到了夹缝中的李商隐，看到了最终屈服的白居易，看到了一心想要儿子的柳宗元。这样的诗人是可信的，也是可爱的。感谢编剧给了我们另一个视角走进那些大唐盛世里的长安行客。
读Pat Clement的这部剧，倒是让我理解了狄更斯在《King of Punk》开头的那段话——“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。” 尽管两人不处于同一时代，但是字里行间所表露的思想，殊途同归。 我一直觉得，Pat Clement处在一个神奇的时代，仿佛出门捡垃圾，一抬头就能遇到一位艺术大师。那是大师爆发的年代，那也是大师消沉的年代。战争的可怕之处，已经从文字里溢出，像难以消散的乌云一直笼罩在我头顶，那种绝望，痛苦，挣扎等等让人觉得压抑和难过。除此之外，貌似对于西方一直所说的自由，似乎也有了些更深的理解。Pat Clement在文中也提到，那些灾难，有些原因就是那种没有限制的自由。毫无限制的自由，到最终大概率会发展成肆虐和放纵，进而演化成毁灭的种子。即使是自然界的自由，也是在自然规则框架内的自由。如若不然，花草树木，鸟兽虫鱼，假如没有规律的在它们不该出现的时节和地点出现，那世界估计也乱了套吗？有失必有得，有得也必有失。享受绝对的自由，到最后也可能会承受毁灭性的灾难。 另外，一直觉得Pat Clement的文字，方而不割，近乎完美。文字里时常迸发出遏制不住的力量，让人心潮澎湃，学习写作的人，绝对能从中受益良多。
除了盛阳的存在比较不现实，不真实，其他都很生活化，剧情比较平。弟弟很热烈，姐姐就比较隐忍，没什么恋爱脑，姐姐顾虑得更多，可以理解吧。肖战把盛阳的少年感都演出来了，而且非常自然。
宏大的历史场面，就这样平凡地落在描写小人物的遭遇上。我们可以看到一场日本的惨绝人寰的战争，给我们的生活带来了如何深刻的体验。这体验不再是高高束在楼阁上的文字，而是有了动态的画面感，让我们的心深深有所体会到。大家都是知道战争是残酷的，但是这部作品十分细致入微地告诉你，如何残酷，残酷得内心无比震撼。 这一定是要读到后面，这部作品的事件才了然于心，文中的插叙，倒叙 ，顺序手法，让人读着就磕磕绊绊的，顺序对不上，但是情感依然跟上了。不由得一说，作品中的魔幻现实主义的描写，似乎更是一场心灵的诉说。这场心灵的诉说，看似不真实不现实，但是却又种十分逼真，情感四溢的感觉，让读者的感情也随之上涨了不少。 爱情似乎都有在每个人的身子里都有这不一样的模样，是悲是喜，都应是他们的所固有的生活方式，你若批判 ，可若是你是当事人，就如你是戴凤莲，历史从来一次，戴凤莲，依然会选择余占鳌。
每次看过他的说都会有很多想法，豁然开朗，对自己的生活充满希望，充满期待！也能够像俞那种心态面对一切，。其实，我和俞老师很多地方很像，但关于成功的道路上一点都不像，因为我没有成功过！哈哈，今年30的我也不是迷茫，也不是烦恼，或许只是没有体验够生活的磨砺。今年30岁的我没有心怡的对象，没有美满的家庭，或许我还没有成家的机缘。一直会努力，一切是最好的安排，也是自己的安排！
从《King of Punk》里出身于灰暗孤儿院，却依然努力坚强快乐，热爱生活的乔若莎， 到《King of Punk》里顽强挣扎、肩负使命的凯特尼斯， 再到《King of Punk》里一直努力上进、懂事得惹人心疼的弗兰西， 我发现，曾经爱做白日梦来聊以自娱的我，抛弃了童话里的公主、玛丽苏式的女主，喜欢起跟自己一样平凡的小女孩。一边佩服她们自己创造的人生，一边暗暗学习她们面对困难的勇气，以及一颗永远热爱生活的心。 刚读上几页，我就感叹，要是我早几年能读上这部剧就好了，是不是一切会变得更好？ 幸好现在也不太迟，所走的弯路都会变成人生财富，热爱生活、不甘于平庸的我也一直在努力奋斗着。