《Mauvais gendre》，短片作品，瑞士出品，2005年上映。
少爷那么善良的一个人，想着给自己奴隶一个自由身份的少爷，他和那个时代的贵族显得多么格格不入。别人不理解时，他就用自己是傻子当托词，别人夸赞他时，他也只是觉得是一个傻子偶尔聪明一次。 面对报复自己家族的兄弟俩，少爷的做法真的让人感动，他没有把哥哥从自己的领地逐出去，还让他在自己的领地开酒馆做生意，面对弟弟时，他也是放走了他，没有趁机对他出手。 自己的妻子出轨给自己的哥哥，他虽然恼怒，但他并没有让自己的妻子难堪。后面妻子得了病，他也是给妻子送药。 少爷的死让我觉得难过😔
编剧以真真切切的台词描述了成长的历程，有精彩的瞬间，也有失败的反省，和盘托出，很有启发！
淡入！司汤达用“淡入”的手法，让主人公从外省一个家庭教师，为着理想和抱负去巴黎发展；从一个乡村写到了法国统治阶级的群像；从初出茅庐的青涩爱情，写到了攻于算计的带有伪装的“爱情”；从理智的“为理想而奋斗”，写到温暖的人间真情……我便也随着编剧的文字淡入了：开始只是觉得简单的故事，慢慢被吸引，最后被震撼，震撼于编剧对人性的挖掘！
听了之后感觉不过瘾，很认真地读了一遍。本剧让我流泪，让我顿悟。
专业性太强 对于编剧的总结我特喜欢，前面所有都是解释和范例，文案真的不好创作，从小到大也看了不少广告，但在自己的潜意识里也排斥广告，可还是有不少都听进去了…
这部剧是我的一个书友看的书，我从他书架上窃来的，窃书不算窃呀！也不用还呀！ 看完这部剧，我都想去敦煌看那绚丽的飞天，和樊锦诗樊先生说的全国最出众的涅槃像。以及月牙泉，鸣沙山。吃李广杏！ 樊锦诗先生那是真爱敦煌呀，献出了一生，以及为了保护敦煌，坚决反对把敦煌交给企业，尽最大可能延长敦煌文物的生命。为了留住人才，樊锦诗先生把房子都能拿出来，给急需的科研人员。真的不是我们这些俗人能做到的。樊锦诗先生真的是两袖清风，令人敬仰。
过程虽然艰辛，好在结果是好的。民国，离我们很近也很远，是一个英雄辈出的年代。本剧虽然写的是一些普通老百姓手艺人的悲欢离合，但不论达官贵人还是贩夫走卒，都是一个个鲜活的生命。他们都有选择活下去的方式，走下去的道路，和心中感情的留守。
这是我唯一有可能愿意相信的上帝，他的痛苦不是救赎，他既不拯救什么，也不服务于什么，而只是存在着。” 人类的认知边界到底在哪里，对于未知我们又深处何方，用人类自己所理解的以及认为可以解释通的去阐释任何从未接触的，直到直面自己的无知，渺小，迷惘，痛苦，正如以上摘抄，很多事物只是存在本身，这就显得人类的探索艰难又悲壮，正如文末所说，残酷的奇迹并没有到此结束。
心理问题和思维模式都是来自于我们的过去，只有放弃过去的，接受新的思想，才有真正的解脱。
影评评论
少爷那么善良的一个人，想着给自己奴隶一个自由身份的少爷，他和那个时代的贵族显得多么格格不入。别人不理解时，他就用自己是傻子当托词，别人夸赞他时，他也只是觉得是一个傻子偶尔聪明一次。 面对报复自己家族的兄弟俩，少爷的做法真的让人感动，他没有把哥哥从自己的领地逐出去，还让他在自己的领地开酒馆做生意，面对弟弟时，他也是放走了他，没有趁机对他出手。 自己的妻子出轨给自己的哥哥，他虽然恼怒，但他并没有让自己的妻子难堪。后面妻子得了病，他也是给妻子送药。 少爷的死让我觉得难过😔
编剧以真真切切的台词描述了成长的历程，有精彩的瞬间，也有失败的反省，和盘托出，很有启发！
淡入！司汤达用“淡入”的手法，让主人公从外省一个家庭教师，为着理想和抱负去巴黎发展；从一个乡村写到了法国统治阶级的群像；从初出茅庐的青涩爱情，写到了攻于算计的带有伪装的“爱情”；从理智的“为理想而奋斗”，写到温暖的人间真情……我便也随着编剧的文字淡入了：开始只是觉得简单的故事，慢慢被吸引，最后被震撼，震撼于编剧对人性的挖掘！
听了之后感觉不过瘾，很认真地读了一遍。本剧让我流泪，让我顿悟。
专业性太强 对于编剧的总结我特喜欢，前面所有都是解释和范例，文案真的不好创作，从小到大也看了不少广告，但在自己的潜意识里也排斥广告，可还是有不少都听进去了…
这部剧是我的一个书友看的书，我从他书架上窃来的，窃书不算窃呀！也不用还呀！ 看完这部剧，我都想去敦煌看那绚丽的飞天，和樊锦诗樊先生说的全国最出众的涅槃像。以及月牙泉，鸣沙山。吃李广杏！ 樊锦诗先生那是真爱敦煌呀，献出了一生，以及为了保护敦煌，坚决反对把敦煌交给企业，尽最大可能延长敦煌文物的生命。为了留住人才，樊锦诗先生把房子都能拿出来，给急需的科研人员。真的不是我们这些俗人能做到的。樊锦诗先生真的是两袖清风，令人敬仰。
过程虽然艰辛，好在结果是好的。民国，离我们很近也很远，是一个英雄辈出的年代。本剧虽然写的是一些普通老百姓手艺人的悲欢离合，但不论达官贵人还是贩夫走卒，都是一个个鲜活的生命。他们都有选择活下去的方式，走下去的道路，和心中感情的留守。
这是我唯一有可能愿意相信的上帝，他的痛苦不是救赎，他既不拯救什么，也不服务于什么，而只是存在着。” 人类的认知边界到底在哪里，对于未知我们又深处何方，用人类自己所理解的以及认为可以解释通的去阐释任何从未接触的，直到直面自己的无知，渺小，迷惘，痛苦，正如以上摘抄，很多事物只是存在本身，这就显得人类的探索艰难又悲壮，正如文末所说，残酷的奇迹并没有到此结束。
心理问题和思维模式都是来自于我们的过去，只有放弃过去的，接受新的思想，才有真正的解脱。