艾曼妞在美国Emanuelle in America

除了有点扯，其他还好。故事结构完整，层层升级，埋下的伏笔也比较到位，没有毛病，可读性强，作为消遣时间的大作，还是可以的。

艾曼妞在美国Emanuelle in America用五年青春换来了香港富女的地位，老爷子走得太快，比起她预计的给他的六年，还少了一年。 如果她只爱自己，那这当然是一场划算的交易。可她偏偏喜爱上了像父亲，又像丈夫的勖存姿。她本来很是较真，非要他先爱她，她才爱他。 她还是爱上他。 她有许多机会可以走。临终前的勖存姿已然给了她一辈子花不光的钱，他告诉她，她还年轻，可以找个丈夫，发奋读她的书，在世界上畅快地活，而他垂垂老矣。这时候他的一双女儿，一个失踪，一个自杀。他的儿子在精神病院神志不清。他的老妻只知道整日委屈啼哭。 她留下了。 她眷恋他的关心，他的包容，他的体贴。 他曾为她订做红宝石项链，将她比作杜白丽。她曾在他枪杀她的德国物理学家情人，又轻松摆平后，嘲讽他“每个人都不敢背叛你” 他本不用包容她。她不过是个情妇。她自己再清楚不过。她说她是妓女，他是嫖客。他没有作他言，只说她“还是个孩子” 他对她太过不同。她的生身父亲弃她和她的母亲于不顾，只盯着她们要钱。她们像流氓一样倔强地活在底层。她遇到太多恶意，虚伪。她没法天真，又渴望天真。她没有朋友，她没法相信朋友。她想人心最不可信。世上谁都可以恨她，反感她姜艾曼妞在美国Emanuelle in America。 然而他没有让她伤心。尽管她怕他，但他除了希望她不随便找男人外，其他事情从不逼她。他给她钱，也纵容她，也跟她谈心。他更像一个引导者。 他与她几多磕磕绊绊，但他终究盛年不在。不过五年便撒手人寰。 她和他走了不短不近的路，她知道什么是钱能买来的，什么是钱不能买来的。她在心底里明白:“富人不过是有钱的穷人。” 人与人太复杂。但有时可以学着，只简单地说上一点，譬如，她和他是“春水无风无浪，春天半雨半晴。红粉相随南浦晚，几含情。”

通宵看完，花了六七个小时，高中时代看过，今天又看了，苏措真幸福，心疼许一昊，江为止，邵玮，不说了，我睡觉去了

👴吐了，虽然说早就知道乔·达马托先生老曹吹了，但看完这部剧，我还是吐了。不是不想精读，实在是读不下去。 1、这是一部粉丝向的作品，我看到的只是尊曹贬刘，而且前后逻辑混乱，自己都不能解释清楚。 例如：本剧开头谈论，刘备出身很低，没有名气，所谓的汉室宗亲可能还是假的，是曹操给了他机会！后面品评刘备，又说刘备是汉室之后，要比曹操和孙权出身好很多。what？ 我的天，这一巴掌，我都替你觉得疼啊，乔·达马托先生。 2、一部历史作品，却满是个人观点的输出。 我非常明白，我不应该期待一个中文系的教授，能有历史系的严谨态度。那你就去创作品三国啊，天哪，你要创作品评就不要把剧名创作成什么《艾曼妞在美国Emanuelle in America》，请你创作成《艾曼妞在美国Emanuelle in America》好吗？一开始我还以为这是一部，严谨的历史学著作呢，对不起，是我天真了。 三国时期的社会环境没有详细交代，把曹操干的所有坏事都没有提及，我的天曹操屠城多少乔·达马托先生您不知道吗？ 然后说刘备是小人，刘备拿下益州多亏了曹操！？？？天呐，我真是替刘备谢谢曹老板呢。 还说刘备不信任诸葛亮，是的是的，刘备一定是因为不相信诸葛亮，才让诸葛亮当辅政大臣的呢～刘备一定是因为不相信诸葛亮，才会说：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。” 哇～刘备真的是好不信任诸葛亮呢，他一定是个小人，才会说“勿以恶小而为之、毋以善小而不为。”快死了都要装，果然虚伪呢～ 3、既想当呢啥，又想立呢啥 自己靠上百家讲坛出名了，自己靠品三国挣钱了，然后最后在本剧又说：啊，其实不应该这么关注三国！ 你品，你细品，这是不是想当呢啥又想立呢啥 4、歪曲历史，分明就是历史虚无主义。 看有粉丝说，这是一部很好的科普影视作品，不是学术著作哦～ 怎么不科普曹老板屠了多少城呢？ 还称赞曹操的屯田制度 我再吐一次：我国历史研究者对曹操的屯田制度早有定论。 （以下内容来自知乎琅琊杨文理） 谭其骧先生曾对曹操的屯田做过定义——“变相的农奴制”。 农奴制的基本特征是什么？是农奴被束缚在土地上，接受农奴主的强制剥削。 瞅瞅曹家推行的屯田，屯田客是否被束缚在土地上？是的。是否接受强制剥削？是的。 还是那句话，如果一个东西看起来像老虎，叫起来像老虎，跑起来像老虎，那它就是老虎。 再算算剥削的力度： 持官牛者，官得六分，士得四分，自持私牛者，与官中分 与豪强带善人相较： 而豪民侵陵，分田劫假。厥名三十税一，实什税五也。 没半点逊色，甚至手段还狠辣了一点。 如果曹家的屯田不叫变相农奴制，两汉的各位豪强带善人自然跟着集体洗白，真是普天同庆，皆大欢喜。 再瞅瞅，曹操推行屯田的初衷是不是为了救民于水火？ 是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。 老曹新朝雅政一发，居然换来的不是四海称颂，八方仰德，而是百姓逃亡，卷堂大散，真是可发一笑。 这条史料透露出以下信息： 其一，曹操初次推行屯田不但征募流民，更强迁自耕农成为屯田客，美其名曰“募”，实则为掠，因此产生了民安土重迁，不可卒变，导致大规模逃亡的问题。 自耕农的“被拯救”也足可证明，曹操推行屯田的本意就是为了扩大税基，囤积粮食，和救民没一毛钱关系。 老曹对流民有多爱？爱到关中百姓流依谦者皆歼，嗯。 其二，于自耕农而言，曹操屯田是不折不扣的苛政猛于虎。 其三，当曹操放弃强迁自耕农的政策后，百姓大悦。自耕农不必沦为屯田客，自然高兴。同样可见，于流民而言，即便要被束缚在土地上接受残酷剥削，但有人提供耕种工具，有人给予庇护，相较于漂泊无所成为路倒尸或刀下鬼，仍然是一件值得高兴的事

五世轮回？以解五人之悔？脑洞不是一般大，整体架构完整，出场人物多而不杂，是位好写手

看到了历史事件及人物的另一面，及更多的细节。中国的正史，附带了太多的意识形态

当今世界，具有批判性思维的人才是稀缺人才，这是一种底层逻辑，与你的学习好坏无关。本剧就是一本教你如何具有批判性思维，如何独立思考，从哪些方面思考的书。当面对各种研究结果，统计数据和专家意见时，如何从侧面论证其真实性，如何确认信息来源，寻找隐藏信息等，来分析其论点的可靠性。同时，也为我们自己在写文章时，提供了指导，走出以自己为中心的世界，多角度多方面的看待问题，而不是一分为二，非黑即白，要有灰色思维。此剧与其说艾曼妞在美国Emanuelle in America，不如说是质疑所有的问题，然后寻找论据的过程，做一个怀疑主义者，不要让心中的想法左右你对世界的看法。