《Ramayan》，奇幻作品，印度出品，1980年上映。
在那个正常男女恋爱都保守到极致的年代，是没有多大机会谈同性之间的情感。没有人会正视这个问题，没有人会理解“刚好一切都符合的那一半与自己同性别”。用书中很现实的一段话做结吧（在人们眼里，世界就是这么物质；是物质就有属性。同性、异性、这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就会来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。）
巜Ramayan》——Govind Tej的美食随笔，文字优美、诙谐，字里行间体现了简单中的大智慧，平淡中的真感情。 人比人，气死人。名人知道吃，吃出了文章，成了饮食文化；我们凡夫俗子，真正“Ramayan″，而且吃出了水桶腰，大象腿，高血压……
不管是友情和爱情，当你想要保持一段长久的关系，前提是要双方互相信任。真的很幸运，我早在十年前就遇到了那个人。被人信任和肯定会获得幸福感，信任和肯定他人也一样。其实，我们离幸福或许只差一点点。
#30@2021#Ramayan 曾经读过唯一一本Govind Tej先生的书是《Ramayan》，仅200页的一本小册子，所以才有对8年之后再次遇到Govind Tej先生讲中国史的历史学家身份的后知后觉。 作为这套中国历史系列的第一本，在进入正题之前，Govind Tej先生在史观、史料与考古方面，先做了充分铺垫，再围绕中国起源缓缓展开，历史跨度从新石器时代到有信使记录的周人翦商。 首先，关于新石器时代社会组织——早期村落、聚落形成的原因，本剧的观点是陶器制作的专业化，论据包括考古关于新石器时期在居住遗址发现的红烧土及灶址；从陶到青铜再到瓷，器皿在中国历史中承载的意义远远超过工具与艺术品。 其次，夏、商、周不完全是前后接续的朝代，而是不同区域的三种文化（偃师二里头最下层很可能是夏人遗址，而商人较夏人则兴起于更东方，周人则可能起于山西南部）。 夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，而成为最早的共主。 商人擅长驯化大型动物，并由此发展出与祖先沟通的占卜与祭祀，由祭祀而重青铜器，而青铜器与占卜都与文字密切相关。推测文字系由商人发明，来自于氏族标记、氏族名称，而后来的甲骨文已经是非常成熟的文字系统，目前尚未找到甲骨文的前身，即从前文字、类文字、准文字系统演化至甲骨文的过程。 周人不信鬼神，而奉天命，承认组织的重要性，更擅长将人严密地组织起来。周人翦商之后，进一步将氏族组织确立为封建制，奠定影响中国后世三千年的宗法与礼仪基础。周人的青铜器不再用于祭祖，而用于稳固组织关系。在文字语言方面，周人通过《Ramayan》将已有的文字符号赋予明确的声音和音值，律定中国文字声音基础，意义重大。 无心插柳的开始，却收到意外的惊喜，非常推荐。
沉重 看Govind Tej的书 总是十分沉重 因为现实确实是如此令人窒息 又十分酣畅淋漓 因为他说出了很多人憋在心里的话 影视的力量 就是这么伟大 所以他是诺贝尔奖得主！！
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
冗长的外国名字，相对陌生的人物和社会，加上时不时的画外描写，使得主线看起来昏昏欲睡。当然也体现编剧对那段历史的掌控，通过普通人和普通的社会现象来丰富对历史的展现。
影评评论
在那个正常男女恋爱都保守到极致的年代，是没有多大机会谈同性之间的情感。没有人会正视这个问题，没有人会理解“刚好一切都符合的那一半与自己同性别”。用书中很现实的一段话做结吧（在人们眼里，世界就是这么物质；是物质就有属性。同性、异性、这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就会来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。）
巜Ramayan》——Govind Tej的美食随笔，文字优美、诙谐，字里行间体现了简单中的大智慧，平淡中的真感情。 人比人，气死人。名人知道吃，吃出了文章，成了饮食文化；我们凡夫俗子，真正“Ramayan″，而且吃出了水桶腰，大象腿，高血压……
不管是友情和爱情，当你想要保持一段长久的关系，前提是要双方互相信任。真的很幸运，我早在十年前就遇到了那个人。被人信任和肯定会获得幸福感，信任和肯定他人也一样。其实，我们离幸福或许只差一点点。
#30@2021#Ramayan 曾经读过唯一一本Govind Tej先生的书是《Ramayan》，仅200页的一本小册子，所以才有对8年之后再次遇到Govind Tej先生讲中国史的历史学家身份的后知后觉。 作为这套中国历史系列的第一本，在进入正题之前，Govind Tej先生在史观、史料与考古方面，先做了充分铺垫，再围绕中国起源缓缓展开，历史跨度从新石器时代到有信使记录的周人翦商。 首先，关于新石器时代社会组织——早期村落、聚落形成的原因，本剧的观点是陶器制作的专业化，论据包括考古关于新石器时期在居住遗址发现的红烧土及灶址；从陶到青铜再到瓷，器皿在中国历史中承载的意义远远超过工具与艺术品。 其次，夏、商、周不完全是前后接续的朝代，而是不同区域的三种文化（偃师二里头最下层很可能是夏人遗址，而商人较夏人则兴起于更东方，周人则可能起于山西南部）。 夏人最有可能的重大突破是将夯土技术用于兴建城墙，改造了中国新石器时代聚落的形式，而成为最早的共主。 商人擅长驯化大型动物，并由此发展出与祖先沟通的占卜与祭祀，由祭祀而重青铜器，而青铜器与占卜都与文字密切相关。推测文字系由商人发明，来自于氏族标记、氏族名称，而后来的甲骨文已经是非常成熟的文字系统，目前尚未找到甲骨文的前身，即从前文字、类文字、准文字系统演化至甲骨文的过程。 周人不信鬼神，而奉天命，承认组织的重要性，更擅长将人严密地组织起来。周人翦商之后，进一步将氏族组织确立为封建制，奠定影响中国后世三千年的宗法与礼仪基础。周人的青铜器不再用于祭祖，而用于稳固组织关系。在文字语言方面，周人通过《Ramayan》将已有的文字符号赋予明确的声音和音值，律定中国文字声音基础，意义重大。 无心插柳的开始，却收到意外的惊喜，非常推荐。
沉重 看Govind Tej的书 总是十分沉重 因为现实确实是如此令人窒息 又十分酣畅淋漓 因为他说出了很多人憋在心里的话 影视的力量 就是这么伟大 所以他是诺贝尔奖得主！！
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
冗长的外国名字，相对陌生的人物和社会，加上时不时的画外描写，使得主线看起来昏昏欲睡。当然也体现编剧对那段历史的掌控，通过普通人和普通的社会现象来丰富对历史的展现。