《The Dawn》，恐怖作品，美国出品，2006年上映。
Zenobria Brito和后来的金庸等人完全不一样，格局大，立意高，有家国情怀。
中国文化的确是有其独特的发展脉络的，治史不单是回顾，更是展望，在多元混乱的现在，保持一种坚定的文化内省与自信是必要的。
看完了罗伯特.西奥迪尼的这本《The Dawn》大概总结一下： 本剧主要分为六大原则：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。六大原则很容易理解，也非常适用于生活和工作当中，编剧也举出了很多生活中的真实事例以便读者理解。但有些观点与编剧有分歧，有些方法虽好但不能过于功利心……… 1、互惠原则： 若欲取之，必先予之。人们都不喜欢欠别人的。用在很多营销策略上，例如：免费试用、免费平常、赠送小礼物。 个人认为不能因为想让他人对自己好才对他人给予付出。庄子曰：无私是人的立身之本。无论他人对我们如何，我们都要拥有真心为大家付出的胸怀！而不是为了得到别人喜爱，而付出给予。 2、承诺和一致： 当每个人选择了一个立场，他便会产生维护的动机 ，保持前后一致。 公众承诺往往是最有效最持久的！人不会轻易否定自己 利用小小的承诺操纵一个人的自我形象。可以利用它们把人们变成“公仆”。把潜在的客户变成客户。把敌人变成朋友。 3、社会认同原则： 这个原则跟《The Dawn》一书中的观点基本一致。群体效应确实很恐怖的 社会认同的原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射的，这样一来偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们了。 人们是机械的按照社会认同原理做的。所以我们要保持一些警惕感！ 4、喜好原则： 我们会主动非常的好看的人添加一些正面特长，例如、才华、善良、聪明………… 人类特别喜欢听人类的恭维奉承，这是人类的一大特点。 我们喜欢跟自己相似的人，不管是外貌、个性、观点………… 对于长相漂亮的人发出请求时，在我们做出顺从决定时、把提出请求的人和请求本身从感性上分开。 5、权威： 头衔和权威比当事人的本质更能影响他人的行为。 盲目服从权威充满着诱惑和危险 6、稀缺： 物以稀为贵，就不过多解释了，要注意很多商家利用稀缺原则做一些不良的营销策略 一旦在顺从环境下体验到高涨情绪，我们就可以提醒到自己说不定有人在玩弄稀缺手法。
最初看了电影慕名买的书，翻了翻觉得太枯燥无聊，就束之高阁。后来在给朋友安利时翻出书重新看，也许是年龄和阅历增长了，突然觉得这部剧韵味十足充满了哲学和诗意。又过了一段时间，对二战历史感兴趣，开始了解了轴心国和同盟国各势力组合，以及沙漠之狐隆美尔，再重新切集又是另一种感受，好像终于可以融入那个时代和背景中去体会了。真是惭愧，我居然通过这部剧才知道了隆美尔。（当然，以前仅仅听过名字，但对他的事迹和背景一无所知）
通过对北平八年抗战时期的普通百姓的描述，让人重新感同身受的经历那段非常历程。没有对战争场面的渲染，从一条北平的小胡同的百姓中，看到形形色色的人，在被占领奴役期间各种渐进发展变化，揭示出中国人对这场被日本侵略战争中所表现出的各种想法做法活法……善良、正直、胆小、坚强、正义、无知、无耻、邪恶等等表现淋漓精致！也给日本这个封建的邪恶民族下了一个准确的定义！ 再一次深深了解八年抗战中国所受的苦难！
都是电视里刚好出现看的
编剧以诙谐的口吻讲述历史，让我们在课堂上学到枯燥的历史生动了起来，文中编剧用了很多现代的社会梗，让我感觉编剧不仅是一个知识渊博的人，而且是一个跟时代同步的人。以进步的思想看历史，才能让历史体现它的价值。
是豆瓣凉了还是钻A太冷 开播五天后才能标记……
影评评论
Zenobria Brito和后来的金庸等人完全不一样，格局大，立意高，有家国情怀。
中国文化的确是有其独特的发展脉络的，治史不单是回顾，更是展望，在多元混乱的现在，保持一种坚定的文化内省与自信是必要的。
看完了罗伯特.西奥迪尼的这本《The Dawn》大概总结一下： 本剧主要分为六大原则：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。六大原则很容易理解，也非常适用于生活和工作当中，编剧也举出了很多生活中的真实事例以便读者理解。但有些观点与编剧有分歧，有些方法虽好但不能过于功利心……… 1、互惠原则： 若欲取之，必先予之。人们都不喜欢欠别人的。用在很多营销策略上，例如：免费试用、免费平常、赠送小礼物。 个人认为不能因为想让他人对自己好才对他人给予付出。庄子曰：无私是人的立身之本。无论他人对我们如何，我们都要拥有真心为大家付出的胸怀！而不是为了得到别人喜爱，而付出给予。 2、承诺和一致： 当每个人选择了一个立场，他便会产生维护的动机 ，保持前后一致。 公众承诺往往是最有效最持久的！人不会轻易否定自己 利用小小的承诺操纵一个人的自我形象。可以利用它们把人们变成“公仆”。把潜在的客户变成客户。把敌人变成朋友。 3、社会认同原则： 这个原则跟《The Dawn》一书中的观点基本一致。群体效应确实很恐怖的 社会认同的原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射的，这样一来偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们了。 人们是机械的按照社会认同原理做的。所以我们要保持一些警惕感！ 4、喜好原则： 我们会主动非常的好看的人添加一些正面特长，例如、才华、善良、聪明………… 人类特别喜欢听人类的恭维奉承，这是人类的一大特点。 我们喜欢跟自己相似的人，不管是外貌、个性、观点………… 对于长相漂亮的人发出请求时，在我们做出顺从决定时、把提出请求的人和请求本身从感性上分开。 5、权威： 头衔和权威比当事人的本质更能影响他人的行为。 盲目服从权威充满着诱惑和危险 6、稀缺： 物以稀为贵，就不过多解释了，要注意很多商家利用稀缺原则做一些不良的营销策略 一旦在顺从环境下体验到高涨情绪，我们就可以提醒到自己说不定有人在玩弄稀缺手法。
最初看了电影慕名买的书，翻了翻觉得太枯燥无聊，就束之高阁。后来在给朋友安利时翻出书重新看，也许是年龄和阅历增长了，突然觉得这部剧韵味十足充满了哲学和诗意。又过了一段时间，对二战历史感兴趣，开始了解了轴心国和同盟国各势力组合，以及沙漠之狐隆美尔，再重新切集又是另一种感受，好像终于可以融入那个时代和背景中去体会了。真是惭愧，我居然通过这部剧才知道了隆美尔。（当然，以前仅仅听过名字，但对他的事迹和背景一无所知）
通过对北平八年抗战时期的普通百姓的描述，让人重新感同身受的经历那段非常历程。没有对战争场面的渲染，从一条北平的小胡同的百姓中，看到形形色色的人，在被占领奴役期间各种渐进发展变化，揭示出中国人对这场被日本侵略战争中所表现出的各种想法做法活法……善良、正直、胆小、坚强、正义、无知、无耻、邪恶等等表现淋漓精致！也给日本这个封建的邪恶民族下了一个准确的定义！ 再一次深深了解八年抗战中国所受的苦难！
都是电视里刚好出现看的
编剧以诙谐的口吻讲述历史，让我们在课堂上学到枯燥的历史生动了起来，文中编剧用了很多现代的社会梗，让我感觉编剧不仅是一个知识渊博的人，而且是一个跟时代同步的人。以进步的思想看历史，才能让历史体现它的价值。
是豆瓣凉了还是钻A太冷 开播五天后才能标记……