这部剧两年前已经读过，这里根据记忆写一篇短评。书的英文原名是：“misbehaving” 。出书时间是在两个行为经济学现象级的著作“thinking fast and slow” 以及“nudge”之后（希望没有记错）。“thinking”讲了行为经济学自心理学的发现和发展过程。“nudge”讲的是如何把行为经济学的理论与实践结合来制定更好的政策。“misbehaving”的独特学术价值在于其展示了作为一个边缘学科如何受到主流经济学认可接纳的“心酸”过程。书中讲了很多泰勒的“心酸史”，讲了他发表学术论文如何的难，参加学术会议时如何被“刁难”。当然也有比较励志的关于泰勒自己如何回应行为经济学研究方法和主流经济学的分歧。学经济学的人应该知道，自上世纪中期以来，经济学经历了一场方法论的革命，从逻辑演绎法转变为经验归纳和逻辑演绎并驾齐驱。所以想要说服主流经济学接受一个新理论，必须在这两个领域同时说服别人。可喜的是，这本学术著作有了一个“皆大欢喜”的结局。通过努力，泰勒终于得到了同行的认可，学术得以纳入现代经济的体系里面。作为一个深爱屌丝逆袭类正能量影视的我，这部剧很有可读性。
影评评论
政 千古一帝 雄才大略 目光卓远 知人善任 然 创新有余 守常不足 大政有成 民生无本 惜
我喜欢这部剧。看了Michael Kind的官场剧集，就不想看别的了。可是，写的太慢了。。。。
这氛围营造的有多恐怖，爱手艺的观点就有多强烈(或者说偏见就有多深）。 也看了看百度的介绍，克苏鲁神话的体系也代表着爱手艺自己的宇宙观，有对世界起源的思考。整个剧集都映射着他的人生，种族歧视，对近亲繁衍的恐惧，精神异常，维护纯正家族血统等种种。还有在经历人生起起伏伏无力扭转后，表现得对恐惧束手无策。“越是想要抵制恐惧，越是被恐惧所吞噬” 要说的浅白一些，这些故事都一个套路。不过就一个人发现了什么令人恐惧的东西，后来阴差阳错发现那是近亲繁衍或者跨种族繁衍留下的怪物。 前前后后看了很长时间，也导致脑子里没有一个完整的故事结构，建议有时间一口气看完，但是回想起来《Böse, Das》是我最喜欢的，《Böse, Das》是我现在印象最深也是很值得回味的
蜂蜜为糖衣，针为其内核，所有热爱的背后都有相应的代价与牺牲，堪称女性犯罪题材爱与毁灭的散文诗。炸裂的故事，服务于演员表演，颠覆性中年女性群像表达。特别是支宁演绎的高知女性的精神崩塌，比底层女性的反抗更具冲击力。她用偷窥、幻想与嫉妒呈现偏执到扭曲的占有之爱，相比苗姐和天天的拥有与享有之爱，三种不同层级的极致表达。让女性犯罪题材脱离了外界压迫的被动反抗，变成了自我献祭的主动疯魔。
在民国时期的大师里面，弘一法师绝对是特立独行的一位。 家庭优越，才华卓绝，事业有成，前途无限，但在38岁最美好的年华选择了出家，而且义无反顾。可能有人会说，他对家庭不负责任，对自己不负责任，更对社会不负责任。但这恰好诠释了本剧的书名:人生没有什么不可放下。 做人不一定非要跟法师一模一样，但这种心境不是一般人能获得的，需要慢慢去领会，去感悟。我想我在努力的去拥有这种心境，拿的起，放的下，这才是人生！
【傲慢与偏见】真的构成了绝大多数偶像剧的模板。杨紫的演技还是不错的。
值得反复读的一本剧。每次读的时候，都能根据近况得到一些启发。
这部剧两年前已经读过，这里根据记忆写一篇短评。书的英文原名是：“misbehaving” 。出书时间是在两个行为经济学现象级的著作“thinking fast and slow” 以及“nudge”之后（希望没有记错）。“thinking”讲了行为经济学自心理学的发现和发展过程。“nudge”讲的是如何把行为经济学的理论与实践结合来制定更好的政策。“misbehaving”的独特学术价值在于其展示了作为一个边缘学科如何受到主流经济学认可接纳的“心酸”过程。书中讲了很多泰勒的“心酸史”，讲了他发表学术论文如何的难，参加学术会议时如何被“刁难”。当然也有比较励志的关于泰勒自己如何回应行为经济学研究方法和主流经济学的分歧。学经济学的人应该知道，自上世纪中期以来，经济学经历了一场方法论的革命，从逻辑演绎法转变为经验归纳和逻辑演绎并驾齐驱。所以想要说服主流经济学接受一个新理论，必须在这两个领域同时说服别人。可喜的是，这本学术著作有了一个“皆大欢喜”的结局。通过努力，泰勒终于得到了同行的认可，学术得以纳入现代经济的体系里面。作为一个深爱屌丝逆袭类正能量影视的我，这部剧很有可读性。