这个戏不应该叫《Not So Innocent》，应该叫《Not So Innocent》。剪辑节奏太拖沓，就目前这个剧情来说，缩到八集以内完全没有问题。剧本的逻辑上也有不少不能自洽的地方，就比方说，进入待机状态下被外人弄醒会发生什么事情？而且，你俩只关心怎么才能从循环里出去，就不好奇为什么会进循环吗？（范伟：我不想知道我是怎么来嘀，我就想知道我是怎么没嘀！）不过，赵今麦可真好看呀！
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归2.1/10
我们的情绪不是因为事件本身，而是因为对事件的信念。
换一种想法，就是换一种活法
李@212.2/10
权利成为上位者谋求利益的工具，并不是实现平等的途径。从开始猪的心中就存在阴谋的种子，通过画大饼指引这些家伙幻想，认为平等就是有吃有喝不挨饿，那不论是谁领带，“动物”仍然是“动物”，穿衣吃饭睡床两条腿走路的猪也不会变成人类，Not So Innocent是动物的革命也是一个时代革命的缩影。
影评评论
这个戏不应该叫《Not So Innocent》，应该叫《Not So Innocent》。剪辑节奏太拖沓，就目前这个剧情来说，缩到八集以内完全没有问题。剧本的逻辑上也有不少不能自洽的地方，就比方说，进入待机状态下被外人弄醒会发生什么事情？而且，你俩只关心怎么才能从循环里出去，就不好奇为什么会进循环吗？（范伟：我不想知道我是怎么来嘀，我就想知道我是怎么没嘀！）不过，赵今麦可真好看呀！
我们的情绪不是因为事件本身，而是因为对事件的信念。 换一种想法，就是换一种活法
权利成为上位者谋求利益的工具，并不是实现平等的途径。从开始猪的心中就存在阴谋的种子，通过画大饼指引这些家伙幻想，认为平等就是有吃有喝不挨饿，那不论是谁领带，“动物”仍然是“动物”，穿衣吃饭睡床两条腿走路的猪也不会变成人类，Not So Innocent是动物的革命也是一个时代革命的缩影。
非常好的一本剧，感动，搞笑，历险，脑洞，故事线，都好的没话说，真的很棒的一本剧
☆☆很多的哲学家都在思考终极问题，究竟问题，本体问题，根本问题(或曰第一性问题)，他们本质上是同一个问题，曹雪芹也是，他们都在寻找人的“根”和人的归处☞☞即天尽头何处有香丘？ ☆☆当然，很多人终其一生都没能找到，曹雪芹也是，他终其一生也没有能够找到，所以他泪尽而亡！ ♀♀人若寻不到“根”，人本质上就是一个“浮萍”！ ——归去来兮
“以独立之志，做合群之事，以思想和良心去担当”。 “独立之志”，这个社会每个人都在愤世嫉俗，又都在同流合污。互联网时代我们每天被迫接受无数未经消化的信息。看似知道天下事，然而实际并不明白——从社会到个体，无不是如此。《Not So Innocent》里曾说“你需寻得所爱，并为之守望”，可是慢慢成为大人的我们并不懂得。现代生活的三大毒药——性自由、消费主义和成功学，希望我们能有独立之志而不被荼毒。 “合群之事”，合群并不是无脑加入或赞成，而是理性分析下做合乎时代发展潮流之事即符合规律之事，一群人朝着一个目标走，相互扶持、共同发展。或许道路是曲折的，然而前途是光明的，因为当一群拥有独立之志的人去做一件事——个人的自由独立，群体的责任担当，又何愁远方的面包与玫瑰。 “思想”和“良心”，你的思想是你的武器，而武器要用良心去驾驭，不要成为武器的容器。用独立之精神、自由之思想，做正确的事。 通篇文章可以看到很多“自由”，如何理解这一自由，编剧给出的话可谓大道至简“要人生的自由，而不是自由的人生”。
1. 人生最重要的是做选择，做选择最重要的是能力。 2. 无风险套利 3. 到底有没有阶层固化这个说法？没有。装备都是要拼命换的 4. 人是时代洪流的一粒沙 5. 世界上能赚到钱的事一定是不确定的，世界上能赚到大钱的事一定是极度不确定的。只有不确定性才能帮你把对手拦在门外，只有不确定能不能赚到钱，才能帮你淘汰掉最多的同行，让你独享那一份红利。 6. 经济学，就是底层的框架。 7. 广告如何变成真理？答案是：重复1000遍。 如果不行，那就再重复1000遍。 8穷和富并没有贵贱之分，本质是劳动效率的不同。 9价格的深度是什么 10说明消费者的判断依据是自我的认知范围。 从经济学上讲，只要双方同意就是好事。 财富的升阶，从来都不是靠加班，而是靠选择。