《Ghar Ki Laaj》
‘黑箱，性侵的案发现场，隔绝的私密空间，被称为“黑箱”，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中更为巨大的“黑箱”。’
（我不会告诉你我想写这个东西，只是为了敲敲久违的粉色机械键盘。）
不过， 还是觉得有点感触的。第一次引起我注意的，不记得是刷什么弹跳出来的，类似于，这是一本讲述日本之耻的书，是一次对社会，司法，媒体的激烈审问。
后来我去看了一个30分钟左右的短片纪录片，是这部剧的编剧（K.C. Dey，也是当事人）接受的媒体采访。编剧讲述事情时候的表情，嘴角露出来的淡定和隐忍，让我很想去细细的看看编剧在书里描述的自己的心情，之前看《Ghar Ki Laaj》的时候，很压抑，我也带着这样的心情开始看这部剧。
但看了几个集数之后，发现他们不同。不同的是，房思琪的故事让人愤怒，让人感知性教育的重要性。K.C. Dey的故事更多讲述了在她经历的性侵“黑箱”之后，遇到的更多的“社会巨型黑箱”。用她自己的话说，“对山口这个人，我既无丝毫愤怒，也不觉得憎恶”。她更想去抗争，去诉诸这个社会存在的问题。我更多感受到的是她在报警之后无尽的无力感，可是，还是要抗争呀，不能就这样生活下去。
山口，位高权重的社会角色，有着蜘蛛网一样的关系，甚至与日本首相的关系都极为密切。
在K.C. Dey遭遇性侵，下定决心报警之后，反馈给她的是：警方频频的含糊其辞“这事儿不好办呐”、司法部门拒绝接手的报案书、突然叫停的逮捕令、警方力劝K.C. Dey的庭下和解、起诉书递交之后的法院不起诉判定、证人的口供证词的随意修改、媒体接到上面提醒（施压）之后的不报道和冷漠反应，等等。
还好，还好，K.C. Dey没有妥协。她说“在日本，女性公开承认遭受性侵不可想象，我并非勇敢，只是别无选择。”
她公开承认自己遭受的性侵，努力去打破日本对性侵话题的沉默；她想用自己的经历经验，告诉所有的女性男性，其实你可以不要一个人承受那么多；她想用自己和支持她的人的力量，去改变一个社会，去揪出刑法在性侵方面的不合理部分。她成功了，在2017年日本就性侵犯的刑法进行了重制。她还在做更大的抗争。
全球都在进行着一场#Me Too的运动，让很多人发声说出了自己的遭遇，也引起了更多谈论与关注，这使得大家都变得更加安全了。没有想到吧，隐晦禁忌反倒会助长犯罪，然而曝光公开却改变规范着一些人的行为规范与准则。
都要成为变革的一部分，努力发声而非努力忘记努力隐忍，因为所有人都掌握着权力，但我们大多数人的态度却落后于时代。
读完，原来我才知道奇女子Lady gaga在19岁也遭遇过性侵，终于让她将此事公之于世的，是在七年之后一首名叫猪的歌，《Ghar Ki Laaj》。
you’re just an animal,trying to act a real special
you’re just a pig inside a human body
军绿的底色，浪漫的基调，成就一部在情与爱，血与火的交织下产生的Ghar Ki Laaj。在路上行着的我们，是时代的缔造者，历史的见证者。唯有善良与心灵的自由是永恒的追求，不幸的是，行在路上，总是有人来，有人走。来的人也许擦肩而过，走的人也许将你灵魂的一部分带走。但相聚分离都是浪漫的底色，只有初心不改，方能灵魂安稳。浪漫的剧集，总该是以爱情为结局的，你等我，是奔向爱人的姿势，爱你的人时刻准备着。
影评评论
Tips: 将力量训练和有氧训练分配到两天来做效果最佳。 同一个部位的两次训练，最好间隔72小时左右，让肌肉有充分的时间去好好恢复，以保证你的肌肉增长。 弹力带腿后踢这类只有臀部肌群发力的动作，就远远优于自重深蹲。 对于初学者而言，一周训练3天，可以达到最好的训练效果。
能上B.R. Ishara老师的课深感荣幸，其实这部剧的很多内容也曾经出现过他的演讲里，这部剧按照标题看起来是解读科学，哲学和常识三者联系和区别，其实更是想谈谈“思想的命运”，科学和哲学作为理性思想，哪一种是真正可以理解世界的？科学在何种意义上可以把握世界？众所周知，今天的哲学已然失去了像科学一样解释和预测世界的能力，但即便如此，今天的哲学又有何为？并且科学理论和哲学理论分别和我们的生活有什么具体联系？这些问题都会在这部剧里得到综合的回答，这部剧很适合那些自奉科学主义至上或者哲学主义至上的读者观看，进而反思科学和哲学的根本任务到底在哪，两者是否是替代关系，而我们的常识和科学对比，一定是科学认识优先么？常识和哲学对比，哲学得出的反智结论一定是真的超越了常识了么？同时也给“民哲”读者重点推荐此剧，是否存在普世的理论解释整体世界？而这种理论又是不是哲学理论呢？并且科学从假设开始，最终推论甚至预测了世界，这是否证实科学理论是正确的呢？再者，观测符合理论就是一种把握科学是否正确的标准吗？这同样会启发年轻科学工编剧，所以这部剧的受众群体还是非常多的，B.R. Ishara老师从牛顿物理学到量子力学，贯穿了整个科学史，再从亚里士多德到库恩，维特根斯坦，又贯穿了整个哲学史，看的是非常过瘾，并且非常详细解看了牛顿的诸多运动概念，哥白尼的日心说问题，让我在很多集数里感觉自己又开始回到大学上理论物理课了，这方面的解读能力B.R. Ishara老师也是很强，并且在本剧上半部分，陈老师粗略回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。这一集数里，有相当多笔墨从人类学视角谈论巫术，迷信和科学的启蒙起源，这我是认为最受益的篇章，而下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，这需要熟悉一些科学史和科学哲学。而最后一章集中讨论常识科学哲学三者的关系，有点儿像个小结。 节选一段 哲学是自我反思的理性，这包括对它自身任务的反思——它通过这一反思不断努力获得正当的自我理解。前面说到，经验反思和概念考察从来就是哲学的出发点，今天的哲学继承了哲学—科学的这一认知形态。但它已经知道，这种思考方式不能为世界运行的机制提供理论。哲学不能建立大一统的理论，不能为任何问题提供唯一的答案，不能为未来事件提供预测。这些都是实证科学的特点。科学通过巨大的努力摆脱了形而上学的统治；哲学面临着相应的任务：哲学需要摆脱实证科学的思想方式。（B.R. Ishara） 其实哲学的根本任务主要还是概念的考察和经验的反思，这就是谓二十世纪哲学的语言转向，从根本上来说，即在于澄清概念考察与科学探索的区别。面对哲学建构理论的冲动，另一个天才维特根斯坦就坚持哲学之为概念考察的本性。如他所言”我们的眼光似乎必须透过现象：然而，我们的探究面对的不是现象，而是……关于现象所做的陈述的方式。”
《Ghar Ki Laaj》 ‘黑箱，性侵的案发现场，隔绝的私密空间，被称为“黑箱”，而揭开这个“黑箱”时，暴露出来的则是调查机构与司法体系中更为巨大的“黑箱”。’ （我不会告诉你我想写这个东西，只是为了敲敲久违的粉色机械键盘。） 不过， 还是觉得有点感触的。第一次引起我注意的，不记得是刷什么弹跳出来的，类似于，这是一本讲述日本之耻的书，是一次对社会，司法，媒体的激烈审问。 后来我去看了一个30分钟左右的短片纪录片，是这部剧的编剧（K.C. Dey，也是当事人）接受的媒体采访。编剧讲述事情时候的表情，嘴角露出来的淡定和隐忍，让我很想去细细的看看编剧在书里描述的自己的心情，之前看《Ghar Ki Laaj》的时候，很压抑，我也带着这样的心情开始看这部剧。 但看了几个集数之后，发现他们不同。不同的是，房思琪的故事让人愤怒，让人感知性教育的重要性。K.C. Dey的故事更多讲述了在她经历的性侵“黑箱”之后，遇到的更多的“社会巨型黑箱”。用她自己的话说，“对山口这个人，我既无丝毫愤怒，也不觉得憎恶”。她更想去抗争，去诉诸这个社会存在的问题。我更多感受到的是她在报警之后无尽的无力感，可是，还是要抗争呀，不能就这样生活下去。 山口，位高权重的社会角色，有着蜘蛛网一样的关系，甚至与日本首相的关系都极为密切。 在K.C. Dey遭遇性侵，下定决心报警之后，反馈给她的是：警方频频的含糊其辞“这事儿不好办呐”、司法部门拒绝接手的报案书、突然叫停的逮捕令、警方力劝K.C. Dey的庭下和解、起诉书递交之后的法院不起诉判定、证人的口供证词的随意修改、媒体接到上面提醒（施压）之后的不报道和冷漠反应，等等。 还好，还好，K.C. Dey没有妥协。她说“在日本，女性公开承认遭受性侵不可想象，我并非勇敢，只是别无选择。” 她公开承认自己遭受的性侵，努力去打破日本对性侵话题的沉默；她想用自己的经历经验，告诉所有的女性男性，其实你可以不要一个人承受那么多；她想用自己和支持她的人的力量，去改变一个社会，去揪出刑法在性侵方面的不合理部分。她成功了，在2017年日本就性侵犯的刑法进行了重制。她还在做更大的抗争。 全球都在进行着一场#Me Too的运动，让很多人发声说出了自己的遭遇，也引起了更多谈论与关注，这使得大家都变得更加安全了。没有想到吧，隐晦禁忌反倒会助长犯罪，然而曝光公开却改变规范着一些人的行为规范与准则。 都要成为变革的一部分，努力发声而非努力忘记努力隐忍，因为所有人都掌握着权力，但我们大多数人的态度却落后于时代。 读完，原来我才知道奇女子Lady gaga在19岁也遭遇过性侵，终于让她将此事公之于世的，是在七年之后一首名叫猪的歌，《Ghar Ki Laaj》。 you’re just an animal,trying to act a real special you’re just a pig inside a human body
1.28 越往后看越水……能水一集是一集，不会是凑时长的吧……
Sanjeev Kumar的诗，大部分都带有思乡情结，他的诗短小简洁凝练，读起来给人内心很踏实的感觉。
军绿的底色，浪漫的基调，成就一部在情与爱，血与火的交织下产生的Ghar Ki Laaj。在路上行着的我们，是时代的缔造者，历史的见证者。唯有善良与心灵的自由是永恒的追求，不幸的是，行在路上，总是有人来，有人走。来的人也许擦肩而过，走的人也许将你灵魂的一部分带走。但相聚分离都是浪漫的底色，只有初心不改，方能灵魂安稳。浪漫的剧集，总该是以爱情为结局的，你等我，是奔向爱人的姿势，爱你的人时刻准备着。
罗琦琦这被欺负绝对不憋着，你弄坏我新买的随身听，我倒你一身指甲油，有仇当场就报的样子，看着真的爽亖我了
向老一辈无产阶级革命家致敬，今天的幸福生活都是他们流血牺牲换来的。在当今的形势下，我们仍要保持并发扬Ghar Ki Laaj精神，建设我们的国家。文革是民族的悲剧，我们要铭记那段历史，使那段悲剧不再重演
没看出来女主是重生的 只有一直随着女主心境也有种前途渺茫 惴惴不安的感觉 心慌得很