《Room Servicing》，其他作品，美国出品，2000年上映。
目前看到第八集 只能说 越来越好看了！人物个性都很鲜明 一开始可能会觉得演的有点过 但是看到现在 一个个都是戏精呀哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈笑死我了
“无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。” 此即为所谓心学四诀，流传千古，至今不衰。 “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！” 嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此。 这就是中国哲学史上著名的天泉论道，王守仁将他毕生的坎坷与智慧传授给了后人，从这个意义上讲，他已经完成了自己的使命。
《Room Servicing》今天看到了结局，这部剧看了好几次，可从不觉得厌倦，亳无疑问我又为它落了泪，心疼，心疼那些都是很好却得不到完美爱情的人，这一刻，我真的想去祈祷并且去相信真的有来生，我真希望他们能好好的在一起，那是我心底最期盼的真挚爱情。
刚开始看的时候严重生理不适，并希望这部剧只是以偏概全，不然我大概会对男性非常失望，甚至一度要破口大骂：Chloe这个混账东西（狗头保命），但不得不承认他的有些观念确实挺对的，比如开放式亲密关系，虽然一夫一妻的终结是我心中不愿意接受的，但随着现代社会的发展好像已经是一种趋势了，只能希望我能找到那个愿意陪我度过一生体验一夫一妻制度的人吧，毕竟自己打心底里不愿意接受一夫多妻或者一妻多夫（以前以为自己可以做到的，甚至态度无比宽容，但是有了男朋友后才感觉自己以前太天真了，简直纸上谈兵，直观的个人感受是：爱情是最终极最自私的占有，至少目前我是这么认为的。）
耗时67小时，终于读完这本卷帙浩繁的史话。书中内容翔实，史料丰富，文字优美，条理清晰，在我所读北洋史书中，无出其右者。虽耗时费力甚艰，仍觉得心满意足，受益匪浅。 一曰新。因众所周知之原因，及至吾辈，民国历史已成党史，许多精彩史料因政治需要，较少记录。即使记录，时有歪曲和治学不严谨的现象。但此剧不同，丁先生的记录以客观事实为基础，叙述看似平实，实则当今之稀缺，予人耳目一新之感。 二曰乱。清室逊位，国无常主。民国以来，军阀混战，个人命运被历史潮流裹挟，时常有强人出现，强人又多惊人之举。于是，中国历史上最混乱却又最魅惑的一段由此诞生。虽是史话，丁先生始终秉持“人是一切社会关系之总和”之原则，既有明争暗斗、风云际会、波诡云谲，又有英雄气短、儿女情长。虽然乱象丛生、混乱不已，却是人性最真实的表达，符合现实主义的表达要求。 三曰美。虽然本剧长达二五九回，自袁世凯助朝开始，至东北易帜结束，时间跨度长达四十年，但仍不忍释卷，终至读完，原因正在于丁先生敬惜字纸。民国之语言，和今日通篇白话大有不同。文言文长在书面，寥寥几字便可传神达意，不费纸墨；白话文长在交流，简单直白，效率极高。所以最好的表达就是介于文言文和白话文之间，又简单又便利。丁先生恰处语言过度时期，极具时代特点，行文优美流畅，引经据典信手拈来，即使各方军阀之电报摘录，也是吾辈学习之榜样。中华文字之美，便可窥见。 此剧读完，既是结束，更是开始。丰满性感的北洋军阀故事，正深情款款走来，我已经迫不及待地去搜寻吴佩孚、张其湟、傅作义等人的故事了。
花了一周精读，读的是2017年世界图书播出社的纸质版，厚重，沉甸甸的。 五四确实如周先生所言，像可以再充电的电池，即时时代变了，仍然有它无比的感召力。 那是一群席卷于救国浪潮、并被民族主义裹挟的青年学生，那是一群渴望冲破旧传统、追求知识与理性的知识分子，同时，那也是一个充满挫折、苦闷、幻想、彷徨、反抗、犹疑、悲观的时代。 周先生对五四的重审，尤为警惕各家之言、尤其是各意识形态对五四的解读，已然十分克制、较为客观地为读者呈现当年混乱不堪的历史画面。在此，我读出了周先生对那一群青年学生的同情、对自由主义知识分子软弱、妥协与转变的“恕其不争”、对国家与社会中破与立关系平衡的重视，以及对狂热意识形态与权威追崇的高度警惕。 此外，对于今日因各种史学方法论而造就的单视域研究作品，周先生的作品可称得上是“经典”之大作，值得后辈多读学习。
晚清重臣，多有作为。 江山社稷，殚精竭虑。 亲手灭掉，太平天国。 一代宗师，后人敬仰。
影评评论
目前看到第八集 只能说 越来越好看了！人物个性都很鲜明 一开始可能会觉得演的有点过 但是看到现在 一个个都是戏精呀哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈笑死我了
“无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。” 此即为所谓心学四诀，流传千古，至今不衰。 “天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤！” 嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此。 这就是中国哲学史上著名的天泉论道，王守仁将他毕生的坎坷与智慧传授给了后人，从这个意义上讲，他已经完成了自己的使命。
《Room Servicing》今天看到了结局，这部剧看了好几次，可从不觉得厌倦，亳无疑问我又为它落了泪，心疼，心疼那些都是很好却得不到完美爱情的人，这一刻，我真的想去祈祷并且去相信真的有来生，我真希望他们能好好的在一起，那是我心底最期盼的真挚爱情。
刚开始看的时候严重生理不适，并希望这部剧只是以偏概全，不然我大概会对男性非常失望，甚至一度要破口大骂：Chloe这个混账东西（狗头保命），但不得不承认他的有些观念确实挺对的，比如开放式亲密关系，虽然一夫一妻的终结是我心中不愿意接受的，但随着现代社会的发展好像已经是一种趋势了，只能希望我能找到那个愿意陪我度过一生体验一夫一妻制度的人吧，毕竟自己打心底里不愿意接受一夫多妻或者一妻多夫（以前以为自己可以做到的，甚至态度无比宽容，但是有了男朋友后才感觉自己以前太天真了，简直纸上谈兵，直观的个人感受是：爱情是最终极最自私的占有，至少目前我是这么认为的。）
耗时67小时，终于读完这本卷帙浩繁的史话。书中内容翔实，史料丰富，文字优美，条理清晰，在我所读北洋史书中，无出其右者。虽耗时费力甚艰，仍觉得心满意足，受益匪浅。 一曰新。因众所周知之原因，及至吾辈，民国历史已成党史，许多精彩史料因政治需要，较少记录。即使记录，时有歪曲和治学不严谨的现象。但此剧不同，丁先生的记录以客观事实为基础，叙述看似平实，实则当今之稀缺，予人耳目一新之感。 二曰乱。清室逊位，国无常主。民国以来，军阀混战，个人命运被历史潮流裹挟，时常有强人出现，强人又多惊人之举。于是，中国历史上最混乱却又最魅惑的一段由此诞生。虽是史话，丁先生始终秉持“人是一切社会关系之总和”之原则，既有明争暗斗、风云际会、波诡云谲，又有英雄气短、儿女情长。虽然乱象丛生、混乱不已，却是人性最真实的表达，符合现实主义的表达要求。 三曰美。虽然本剧长达二五九回，自袁世凯助朝开始，至东北易帜结束，时间跨度长达四十年，但仍不忍释卷，终至读完，原因正在于丁先生敬惜字纸。民国之语言，和今日通篇白话大有不同。文言文长在书面，寥寥几字便可传神达意，不费纸墨；白话文长在交流，简单直白，效率极高。所以最好的表达就是介于文言文和白话文之间，又简单又便利。丁先生恰处语言过度时期，极具时代特点，行文优美流畅，引经据典信手拈来，即使各方军阀之电报摘录，也是吾辈学习之榜样。中华文字之美，便可窥见。 此剧读完，既是结束，更是开始。丰满性感的北洋军阀故事，正深情款款走来，我已经迫不及待地去搜寻吴佩孚、张其湟、傅作义等人的故事了。
花了一周精读，读的是2017年世界图书播出社的纸质版，厚重，沉甸甸的。 五四确实如周先生所言，像可以再充电的电池，即时时代变了，仍然有它无比的感召力。 那是一群席卷于救国浪潮、并被民族主义裹挟的青年学生，那是一群渴望冲破旧传统、追求知识与理性的知识分子，同时，那也是一个充满挫折、苦闷、幻想、彷徨、反抗、犹疑、悲观的时代。 周先生对五四的重审，尤为警惕各家之言、尤其是各意识形态对五四的解读，已然十分克制、较为客观地为读者呈现当年混乱不堪的历史画面。在此，我读出了周先生对那一群青年学生的同情、对自由主义知识分子软弱、妥协与转变的“恕其不争”、对国家与社会中破与立关系平衡的重视，以及对狂热意识形态与权威追崇的高度警惕。 此外，对于今日因各种史学方法论而造就的单视域研究作品，周先生的作品可称得上是“经典”之大作，值得后辈多读学习。
晚清重臣，多有作为。 江山社稷，殚精竭虑。 亲手灭掉，太平天国。 一代宗师，后人敬仰。