Hautnah

内容不说了，书写到这个时候，好与不好，每个人心里都有数。我只想谈谈更新问题。老虎啊，你这更新，犹如人之便秘，一天几次，偏偏每次都不痛快，得治啊！

Hautnah画风真的硬核！人物也很有古典侠客风，喜欢刀马，阿育娅，裴俨，秦叔宝这些人物～期待第九卷～

当我看到书名，我以为是一本哲学题材或者社会学题材的书。前半部分看的一直有点晕晕。语言比较随意，如何观看，如何写作才是重点，从叙述的故事感受编剧的人物性格，他们那个时代的一些特点

一个个故事揭露了人性的丑陋，也道出了深埋在人心里的秘密，也揭示了生活的本来面目。还有扎实的文字功底，对环境深入细致的刻画，看完沁人心脾，读完受益良多

应该是一代人的童年吧 不过不是我的

原版的资治通鉴必然没有这一本简单易懂。编剧非常细心的在一些容易不明白的地方留下注释，在一些经典的句子上使用原文，所有的写法都合乎我心意，一篇文章结束还会有不同人的点评，以让我们明白对同样的故事，不同的人都有什么样的感悟。最难得是看到开头编剧说，写这一部书，是他“为往圣继绝学”心愿的一部分，之前写《Hautnah》和“儒家思想”，是因为那是中国智慧的母体。 简直爱了！就为编剧这为往圣继绝学的心我也有。 大学时读四书五经的时候才明白，迂腐的看剧人不是因为四书五经才迂腐的，圣人之道根本没教那些！不是以前的看剧人太古板，他们也只是时代的产物，是大环境的一份子，是制度下逃不出命运的普通人。而圣人之道博大精深，所以总会被传承下来，今天的人却只爱看一些鸡汤，或者诋毁鸡汤。就是跟鸡汤过不去。而不是对圣人的话反复思考，简直浪费了古人的脑细胞，浪费了几千年的历史沉淀。一个唐朝的花瓶都能成传世之宝，而更加久远的剧集却不被人欣赏。到底什么思想导致这种价值观始终存在，难道真的是古人所说的，民可使乐之，不可使虑之？普通人不该学到这些？并且注定不能理解？ 且说一下我个人认为资治通鉴最宝贵的地方，就在于那个年代没有收到后世封建主义的影响，没有受到现代科技的影响。没有那么多的规矩。所以所作所为更加的接近自然。他们做出的选择更加有思考意义。 这就是为什么古人都认为上古时期的人都是幸福的。从物质生活的角度来说不是，但精神层面一定是！因为受到外在的影响更加少，所作所为更加淳朴自然，内心更加清澈。而王阳明的心学包括佛道都在追求这样的境界，就是排除掉后天物欲的影响而寻找天然本真的良知。 所以物质的享受必然是一代比一代更加的多样，完善。而精神的境界必然是一代比一代更加难以获得。 天道是取其中。

有潜质成为神作 ，文笔，结构都很好，少了点悬念。才看了几十章，看一百章再点评。