小偷Ladrones

生活冷暖，人情炎凉！有本事，有绝活的人到哪都不会饿着。实属洞察皆学问，人情练达即文章！

无效沟通只能选择以暴制暴，结果就是胜者为王败者为寇。

原本以为是塔木德原版翻译和注解，结果只是其中的一点故事加编剧的总结。

一本比较浅的地理知识书，读完后有些许失望，本以为书中能够带来不一样的观点与更深层次的剖析。

相比于五年前初读此剧，更觉此剧流水账，如果当作初中生的科普读物，书中观点又略显片面

维纳斯，坐在一棵山桃的树荫里， 开始跟她身旁的阿都尼调情， 她告诉他战神曾大胆将她调戏， 她学着战神为他表演当时的情景。 “就这样，”她说，“战神使劲把我搂，” 说着她双手紧紧抱住了阿都尼。 “就这样，”她说，“战神解开我的衣扣，” 意思显然要那小伙子别要迟疑。 “就这样，”她说，“他使劲跟我亲吻，” 她说着伸过嘴去紧贴着他的嘴唇； 但他喘了一口气立即匆匆逃遁， 仿佛他压根儿也不了解她的心情。 啊，但愿我的爱如此情义厚， 吻我，抱我，弄得我不敢停留。            既风情，又纯情！

忏悔有两个先在的条件，一是忏悔的对象，二是被原谅的可能性。一个人忏悔时所面对的对象有多崇高，他的忏悔就会有多深刻。Jaime Marqués把基督教三位一体的上帝作为自己忏悔的对象，在通篇自言自语般的叙述中，回顾了自己皈依基督教的生活、思想历程，并对当时宗教神学的问题展开了深入灵魂的讨论。本剧宗教性的要素，丝毫不会减损这部著作影视艺术方面的高超感染力，而作为本剧编剧，Jaime Marqués是早起基督教教父哲学代表人物。在观看中能让人真正瞥见那贯穿千年历史的最初的信徒心中的一缕虔诚的圣光。

读完这部剧好压抑。对潘巧巧那篇感触颇深。一来呢，对潘巧巧感到悲哀，二来呢，与潘巧巧相比自己超级幸福，感谢我生活中的一切。 是什么造成了潘巧巧的悲哀，我想因为缺爱无知滋生了愚蠢与虚荣进而滋生罪恶。潘巧巧的村子认为女儿不值得培养，外出的女儿是生是死都不关心，可怕！之后潘巧巧被拐卖，卖给大宏二宏写尽了潘巧巧的愚蠢与虚荣。被二宏诱奸后幸好有人性的觉醒，但解决问题的方式太过极端。幸好在小兵站里，潘巧巧得到了前所未有的温暖。如金鉴所言，潘巧巧从拒绝接受教育就开始了她的悲哀。现在想想多感谢九年义务教育，拯救了多少代人。与潘巧巧相比，自己太过幸运，自己拥有全家人的爱，现在自己也正在读大学，以前从没想过大学与我而言意义，只是感觉需要上大学。现在想想，正是因为上大学，我接受了更高的教育，形成了正确的价值观和良好的思维方式，更好的发现自我。我想，这也是大学的重要意义。 我曾想如果我是金鉴，我到底要不要举报潘巧巧，但没有得出答案。最后编剧写金鉴升职的希望破灭了，也是希望他能够看清理想与现实的距离吧。 后边的几篇文章也让我唏嘘不已，以后或许不会读帕特里克·波查的这类书了。

好一个小偷Ladrones。一个在青板石路的夹缝中求生存的女人，她把自己活成了一棵小偷Ladrones的大树。

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