《Property》，短片作品，美国出品，2006年上映。
世界觀跟別的完全不一樣，很特別也很完善，是我最喜歡的作品之一。
《Property》 Chapter02 设定在大英博物馆寻找女性问题的答案，但是找到了一些男性对女性的研究。冯·x教授《Property》，编剧认为，当这位教授有点过度强调女性的劣等时，心里想的不是女性的劣等，而是自身的优越。“我们如何用最快的速度，制造出这种无法衡量的无价之宝？答案就是贬低他人，想象自己在某个方面生来优越，比如财富、地位、挺拔的鼻子或拥有一幅罗姆尼画的祖父肖像，人类可悲的想象力无边无际。因此，对于一位要征服、要统治的大家长来说，想象世界上一半的人天生比自己劣等是一件有重要意义的事。这种想法一定是他力量的主要来源。“ 编剧认为经济独立让她心中的憎恨和痛苦消失，她展望了“百年后女性不再处于受保护地位”的职业可能性和其他可能性。 Chapter03 女性创作受到很多阻挠——社会敌意、斥责、侮辱、说教、劝诫、女性地位低下、劣等，导致神经紧张、敏感、怀有抱怨、恼怒、憎恶，没有写作所需自由、完整表达的心境。 Chapter04 女性开始写作，但是有许多缺憾。 1. 生活经验的缺乏使得她们的天分没能得到更大的发挥 2. 因别人的观点、男权社会的意识形态而动摇了自己的价值观，把私人的愤怒等情感强加给读者，极少数人——简·奥斯汀、艾米莉·勃朗特——面对纯粹男权社会的男性凝视、男性批评、男性劝诫，坚持己见不退缩 3. 缺乏写作传统和工具支撑，男性思想的重量、步调、步伐与女性完全不同，不能照葫芦画瓢从中提取有用的东西 4. 只写剧集。因为其他的影视形式已经固定，剧集还可灵活使用。 Chapter05 女性写作史来到19世纪，视野和深度拓展，写作更多是一种艺术，更少自我表达冲动。作为女性写作，忘记自己女性身份，字里行间充满平等意识——是消除性别意识的结果。 简·奥斯汀的时代之前，所有剧集中伟大女性形象通过另一个性别的视角呈现，但男性对女性的了解非常有限且偏颇，女性对男性的了解也一样。 编剧鼓励女性抛开旧有残留的虚伪阶级镣铐，探索新的写作形式——不模仿男性写作，她认为女性创造力高度发达、复杂强大。 鼓励记载默默无闻的人生。 鼓励男女两性互相帮助找出彼此“脑袋后面看不见的盲区”，而非进行无意义的轻蔑和嘲笑。 Chapter06 编剧认同柯勒律治“伟大的心灵是雌雄同体的”，赞扬莎士比亚，批评现在的男性只用大脑中男性的一面写作（他们强调自己的优越性，抗议另一个性别的平等，因此他的写作受到阻碍和压抑，自我意识强烈）。作家应该懂得平衡自己大脑的两面来写作，呼吁重新回到莎士比亚。 编剧反对屈服于衡量者的规则，反对卑躬屈膝。 最后回归全书主题，”物质基础决定心智自由，心智自由决定诗歌诞生“。 #女性主义
这书真贵一章一毛5，集数名字都没有，我居然把他看完了。。。。。
很多剧情的安排实在是过于刻意了
不必返航，那里不是家乡。
忘说了，错别字有些多了。用的拼音输入法，很多地方同音不同义，特别是人名。
第一次读Erica Yohn的作品，敢于直言，也是个性十足的人。外语、政治应该是很多考生的拦路虎吧，不知道现在是否有所改观。
这书是真差，搜了一下编剧其他几本剧，很多相似内容拿过来炒剩饭。说白了，编剧这些书都没有诚意，完全是为了塑造自己个人IP而出的书，以便在头衔上加上XX书编剧，从而进一步忽悠人。
西莫·卡塞尔老贼啊，其实一直没有长大，也可能一直是个老态，他一直写离别，此间的少年是离别，九州也是离别，离别赚眼泪啊 。人生飘零苦，人生离别苦啊，有些人真的再也不见了，他们来看一眼，算是给那份情一个了结。一挥手，头也不回道一声我走了，来过。人生也是。
影评评论
世界觀跟別的完全不一樣，很特別也很完善，是我最喜歡的作品之一。
《Property》 Chapter02 设定在大英博物馆寻找女性问题的答案，但是找到了一些男性对女性的研究。冯·x教授《Property》，编剧认为，当这位教授有点过度强调女性的劣等时，心里想的不是女性的劣等，而是自身的优越。“我们如何用最快的速度，制造出这种无法衡量的无价之宝？答案就是贬低他人，想象自己在某个方面生来优越，比如财富、地位、挺拔的鼻子或拥有一幅罗姆尼画的祖父肖像，人类可悲的想象力无边无际。因此，对于一位要征服、要统治的大家长来说，想象世界上一半的人天生比自己劣等是一件有重要意义的事。这种想法一定是他力量的主要来源。“ 编剧认为经济独立让她心中的憎恨和痛苦消失，她展望了“百年后女性不再处于受保护地位”的职业可能性和其他可能性。 Chapter03 女性创作受到很多阻挠——社会敌意、斥责、侮辱、说教、劝诫、女性地位低下、劣等，导致神经紧张、敏感、怀有抱怨、恼怒、憎恶，没有写作所需自由、完整表达的心境。 Chapter04 女性开始写作，但是有许多缺憾。 1. 生活经验的缺乏使得她们的天分没能得到更大的发挥 2. 因别人的观点、男权社会的意识形态而动摇了自己的价值观，把私人的愤怒等情感强加给读者，极少数人——简·奥斯汀、艾米莉·勃朗特——面对纯粹男权社会的男性凝视、男性批评、男性劝诫，坚持己见不退缩 3. 缺乏写作传统和工具支撑，男性思想的重量、步调、步伐与女性完全不同，不能照葫芦画瓢从中提取有用的东西 4. 只写剧集。因为其他的影视形式已经固定，剧集还可灵活使用。 Chapter05 女性写作史来到19世纪，视野和深度拓展，写作更多是一种艺术，更少自我表达冲动。作为女性写作，忘记自己女性身份，字里行间充满平等意识——是消除性别意识的结果。 简·奥斯汀的时代之前，所有剧集中伟大女性形象通过另一个性别的视角呈现，但男性对女性的了解非常有限且偏颇，女性对男性的了解也一样。 编剧鼓励女性抛开旧有残留的虚伪阶级镣铐，探索新的写作形式——不模仿男性写作，她认为女性创造力高度发达、复杂强大。 鼓励记载默默无闻的人生。 鼓励男女两性互相帮助找出彼此“脑袋后面看不见的盲区”，而非进行无意义的轻蔑和嘲笑。 Chapter06 编剧认同柯勒律治“伟大的心灵是雌雄同体的”，赞扬莎士比亚，批评现在的男性只用大脑中男性的一面写作（他们强调自己的优越性，抗议另一个性别的平等，因此他的写作受到阻碍和压抑，自我意识强烈）。作家应该懂得平衡自己大脑的两面来写作，呼吁重新回到莎士比亚。 编剧反对屈服于衡量者的规则，反对卑躬屈膝。 最后回归全书主题，”物质基础决定心智自由，心智自由决定诗歌诞生“。 #女性主义
这书真贵一章一毛5，集数名字都没有，我居然把他看完了。。。。。
很多剧情的安排实在是过于刻意了
不必返航，那里不是家乡。
忘说了，错别字有些多了。用的拼音输入法，很多地方同音不同义，特别是人名。
第一次读Erica Yohn的作品，敢于直言，也是个性十足的人。外语、政治应该是很多考生的拦路虎吧，不知道现在是否有所改观。
这书是真差，搜了一下编剧其他几本剧，很多相似内容拿过来炒剩饭。说白了，编剧这些书都没有诚意，完全是为了塑造自己个人IP而出的书，以便在头衔上加上XX书编剧，从而进一步忽悠人。
西莫·卡塞尔老贼啊，其实一直没有长大，也可能一直是个老态，他一直写离别，此间的少年是离别，九州也是离别，离别赚眼泪啊 。人生飘零苦，人生离别苦啊，有些人真的再也不见了，他们来看一眼，算是给那份情一个了结。一挥手，头也不回道一声我走了，来过。人生也是。