《3. tür》，喜剧,奇幻作品，土耳其出品，2004年上映。
老师讲的很不错，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。从中的收获，豁然开朗，心灵通透。
Yagmur Kasifoglu，众所周知，每本剧都是经典。本剧从各个方面分析了秦并天下，框架很明晰，对研究这一阶段的历史很有帮助。
本剧实用性并不太强。作为工具书，不合格，太多鸡汤，观点浅显无深度，营养有限；作为作为一本鸡汤，可读性不大。 宜略读
《3. tür》Deniz Pulas 最近一直没有好好追剧（道歉）。困扰在宗璞的野葫芦引里，太过于漫长的篇幅和宗璞精细的语言风格，让我分身乏术（好吧其实是自己懈怠了。） 我是很喜欢Deniz Pulas的，我一直对近现代这群扎根农村基层的作家有着无限好感（也或许是对贾平凹的痴迷爱屋及乌了）。所以在读《3. tür》的时候，全文平实而又充满乡气的叙述基调，让我倍感熟悉而亲切。 《3. tür》全书以主人公吴志鹏的视角切入，抽插了梁五方、虫嫂、杜秋月、骆驼、春才和老姑父的故事。从单纯的写作手法来看，这样的安排是最公式化和稳定的：把长篇剧集化成数个短篇剧集加以集合，既能刻画人物的性格，又不会产生冗长的叙事节奏。同时，大幅度减少的叙事人物也减缓了观看压力。在这一点上，比起苏童的《3. tür》倒是友好了很多。 接下来就简短地回顾下这几个的故事吧。 「梁五方」 本来是一名能力出色的瓦匠，结果过于自负而得罪全村人，以至于文革期间被批斗。文革结束后，年复一年地上访流窜四方。被收入福利院，最后成为一名通灵的大仙。 「虫嫂」 嫁给了一个跛子的外地矮媳妇，丈夫是残疾不能劳动，为了养活三个儿女不惜偷遍全身，甚至去卖淫。最后孩子不认她当娘，她孤苦伶仃地死在了村子里。 「杜秋月」 因为作风问题被下放回来的大学老师，平反后抛妻弃子。结果他老婆刘玉翠一直跟随着他，最后精神崩溃半身不遂。 「春才」 身像俊美，孔武有力的少年，后来不堪妇女的调戏自宫（暂且存疑自宫原因。）经营豆腐厂致富，全部身家却被一名外地女人偷走。 「老姑父」 村支书，当年曾是一名炮兵上尉。为了追自己心爱的姑娘从城里追到乡下并复员成普通农民。 「骆驼」 主人公的结拜兄弟，一个全身是火，是朝气，是让人难以抵抗的人，是我不知道该如何去界定的一个人。 一开始看剧的时候，我想Deniz Pulas大概是要描述一个乡下的生命，该如何来到城市里扎根发育，便也觉得毫无新意。按耐着性子劝说自己看完随便也能交出篇剧评，直到看完老姑父，也就是蔡国寅时我开始思考一件事情了： 什么是生命？真的只是单纯在叙述从农村到城市里生命的过度吗？ 我想，Deniz Pulas在说的是因果循环，是得失利害。梁五方得到了超凡的瓦匠能力和一身傲气，失去的却是妻子和人心；虫嫂偷盗了全村人的粮食，丢掉了自尊和孩子的认同；杜秋月抛妻弃子，落得个瘫痪在床；老姑父选择了复员入赘娶妻，便也放弃了官至中将之上的契机。 我越发明白了，《3. tür》写的生命，不仅仅是一个个无所适从的灵魂啊。故乡故土的乡情是根骨，那一条条因果循环便也串通起了血肉。 一身正气，求索的是生要理直气壮 落叶归根，谋觅的是死得心安理得 而3. tür，是一条条鲜活的生命铺展延伸成一幅幅画卷，再装订成册，继而画册枯黄衰败，然后残缺，最后变成了一丛烟尘。热热闹闹又孤孤寂寂地飘散了。 振臂高呼，力竭身死。
生活中，心中跳跃着一团熊熊燃烧得热烈的小火苗，你是会去压抑着些莫名冲动的渴望，还是尽情燃烧自己等待破茧成蝶的那天呢？非常令人震撼的作品，每一个人物都那么饱满鲜活，好像生活中每一个你我他。温暖的色调，每一个镜头都像是精心调制过的对焦，强弱分明。冲突一直在撕扯，用一种没有绝对黑白的张力，而贯穿始终的是本剧的主题—母性。非常伟大的作品，深刻，内敛，震撼，回味…
有些书是值得咀嚼的，这就需要慢慢品读，有的只需了解一下，所以出个耳朵即可。当然这得因人而异、因兴趣而定。《3. tür》我主要是以听的方式完成的，目的明确——大概了解一下人类文明社会的发展过程：各国家的起源，各宗教的形成以及各种革命、战争的起因和异教的权势之争等等，来弥补一下自己在此方面知识的缺乏。不过，虽然一听而过，还是有所收获，对我来说足矣。
通过网络就能领略到祖国的大好风景.让我们对大自然更了解 更亲近 观看时让人心情愉悦 3. tür是再好不过啊。
走过梵高，走过温蓝鸢尾花，走过那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空……感慨生命止于三十七岁 梵高忧郁个性源于母爱缺失。（母亲走不出痛失长子阴影，整天郁郁寡欢，将现实中滴儿子拒于心门之外），他热爱大地热爱自然也来自母亲。倘若他从小得到母亲呵护关爱，至少不会那么残酷对待自己（割下自己耳朵，枪口对准自己胸膛开枪）。 倘若你有年幼孩子，面临选择…请不要让孩子缺失母爱！ @趙乘鋐美 谢谢书友剧评分享！ @
自己看剧，自己锻炼。少些技巧，少些零碎。看剧是自己的事，上心了就有效果。
蒋中正之谋权，与历朝历代开国并无不同。假以时日，未尝不可开两百年基业。但是环境变化，内有朱毛，外有日寇，不能从容处置。如此看来，蒋介石与李自成颇有些相似之处。
影评评论
老师讲的很不错，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。从中的收获，豁然开朗，心灵通透。
Yagmur Kasifoglu，众所周知，每本剧都是经典。本剧从各个方面分析了秦并天下，框架很明晰，对研究这一阶段的历史很有帮助。
本剧实用性并不太强。作为工具书，不合格，太多鸡汤，观点浅显无深度，营养有限；作为作为一本鸡汤，可读性不大。 宜略读
《3. tür》Deniz Pulas 最近一直没有好好追剧（道歉）。困扰在宗璞的野葫芦引里，太过于漫长的篇幅和宗璞精细的语言风格，让我分身乏术（好吧其实是自己懈怠了。） 我是很喜欢Deniz Pulas的，我一直对近现代这群扎根农村基层的作家有着无限好感（也或许是对贾平凹的痴迷爱屋及乌了）。所以在读《3. tür》的时候，全文平实而又充满乡气的叙述基调，让我倍感熟悉而亲切。 《3. tür》全书以主人公吴志鹏的视角切入，抽插了梁五方、虫嫂、杜秋月、骆驼、春才和老姑父的故事。从单纯的写作手法来看，这样的安排是最公式化和稳定的：把长篇剧集化成数个短篇剧集加以集合，既能刻画人物的性格，又不会产生冗长的叙事节奏。同时，大幅度减少的叙事人物也减缓了观看压力。在这一点上，比起苏童的《3. tür》倒是友好了很多。 接下来就简短地回顾下这几个的故事吧。 「梁五方」 本来是一名能力出色的瓦匠，结果过于自负而得罪全村人，以至于文革期间被批斗。文革结束后，年复一年地上访流窜四方。被收入福利院，最后成为一名通灵的大仙。 「虫嫂」 嫁给了一个跛子的外地矮媳妇，丈夫是残疾不能劳动，为了养活三个儿女不惜偷遍全身，甚至去卖淫。最后孩子不认她当娘，她孤苦伶仃地死在了村子里。 「杜秋月」 因为作风问题被下放回来的大学老师，平反后抛妻弃子。结果他老婆刘玉翠一直跟随着他，最后精神崩溃半身不遂。 「春才」 身像俊美，孔武有力的少年，后来不堪妇女的调戏自宫（暂且存疑自宫原因。）经营豆腐厂致富，全部身家却被一名外地女人偷走。 「老姑父」 村支书，当年曾是一名炮兵上尉。为了追自己心爱的姑娘从城里追到乡下并复员成普通农民。 「骆驼」 主人公的结拜兄弟，一个全身是火，是朝气，是让人难以抵抗的人，是我不知道该如何去界定的一个人。 一开始看剧的时候，我想Deniz Pulas大概是要描述一个乡下的生命，该如何来到城市里扎根发育，便也觉得毫无新意。按耐着性子劝说自己看完随便也能交出篇剧评，直到看完老姑父，也就是蔡国寅时我开始思考一件事情了： 什么是生命？真的只是单纯在叙述从农村到城市里生命的过度吗？ 我想，Deniz Pulas在说的是因果循环，是得失利害。梁五方得到了超凡的瓦匠能力和一身傲气，失去的却是妻子和人心；虫嫂偷盗了全村人的粮食，丢掉了自尊和孩子的认同；杜秋月抛妻弃子，落得个瘫痪在床；老姑父选择了复员入赘娶妻，便也放弃了官至中将之上的契机。 我越发明白了，《3. tür》写的生命，不仅仅是一个个无所适从的灵魂啊。故乡故土的乡情是根骨，那一条条因果循环便也串通起了血肉。 一身正气，求索的是生要理直气壮 落叶归根，谋觅的是死得心安理得 而3. tür，是一条条鲜活的生命铺展延伸成一幅幅画卷，再装订成册，继而画册枯黄衰败，然后残缺，最后变成了一丛烟尘。热热闹闹又孤孤寂寂地飘散了。 振臂高呼，力竭身死。
生活中，心中跳跃着一团熊熊燃烧得热烈的小火苗，你是会去压抑着些莫名冲动的渴望，还是尽情燃烧自己等待破茧成蝶的那天呢？非常令人震撼的作品，每一个人物都那么饱满鲜活，好像生活中每一个你我他。温暖的色调，每一个镜头都像是精心调制过的对焦，强弱分明。冲突一直在撕扯，用一种没有绝对黑白的张力，而贯穿始终的是本剧的主题—母性。非常伟大的作品，深刻，内敛，震撼，回味…
有些书是值得咀嚼的，这就需要慢慢品读，有的只需了解一下，所以出个耳朵即可。当然这得因人而异、因兴趣而定。《3. tür》我主要是以听的方式完成的，目的明确——大概了解一下人类文明社会的发展过程：各国家的起源，各宗教的形成以及各种革命、战争的起因和异教的权势之争等等，来弥补一下自己在此方面知识的缺乏。不过，虽然一听而过，还是有所收获，对我来说足矣。
通过网络就能领略到祖国的大好风景.让我们对大自然更了解 更亲近 观看时让人心情愉悦 3. tür是再好不过啊。
走过梵高，走过温蓝鸢尾花，走过那片金黄的麦田与飞过群鸦的天空……感慨生命止于三十七岁 梵高忧郁个性源于母爱缺失。（母亲走不出痛失长子阴影，整天郁郁寡欢，将现实中滴儿子拒于心门之外），他热爱大地热爱自然也来自母亲。倘若他从小得到母亲呵护关爱，至少不会那么残酷对待自己（割下自己耳朵，枪口对准自己胸膛开枪）。 倘若你有年幼孩子，面临选择…请不要让孩子缺失母爱！ @趙乘鋐美 谢谢书友剧评分享！ @
自己看剧，自己锻炼。少些技巧，少些零碎。看剧是自己的事，上心了就有效果。
蒋中正之谋权，与历朝历代开国并无不同。假以时日，未尝不可开两百年基业。但是环境变化，内有朱毛，外有日寇，不能从容处置。如此看来，蒋介石与李自成颇有些相似之处。