Serious Sixteen

要做到有恒，当然很不容易。曾国藩说：“极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人。”曾国藩也经常遇到熬不下去的情况。在这个时候，他只有一个办法：以强悍的蛮劲打通此关。他以练习书法为喻，说明人在困难、倦怠、麻木面前应该如何做：“（写字写到）手愈拙，字愈丑，意兴愈低，所谓困也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。” 28—30岁的曾国藩，通过在北京翰林院任职的生活，总结自己有四大缺陷——浮躁、傲慢、虚伪、好色。这也恰恰验证了阳明先生所说的，每一个人都是有良知的。当时的曾国藩知道自己做的不对，也知道什么是对的，但一直没有一个很好的方法让他知行合一。 这时候，名儒老师和敢于直言的朋友提出建议，给他带来了真正的改变。于是，曾国藩以“成圣”为志，每日三省己身，并通过写日记的方式不断完善、督促自己。他不但把日记作为自省录，更是把日记寄给老师、朋友和家人，通过外界的监督来约束自己。 曾国藩通过完善一些易于改变的事情，从而增强在完善其他方面的信心，比如戒烟一事。 但在这完善的过程中，曾国藩也有倦怠、麻木和烦躁的时候，于是他借练习书法的例子，不断勉励自己。 以上是我看到本剧十分之一处，最有收获、最有共鸣和最为疑惑的地方。 因缘巧合，去年的这个时候，我在无意识的情况下开启了不断完善自己的路。但我遇到的最大的问题却是不那么开心，很难满足。虽然偶尔因为自己和先贤的观点不谋而合时感到狂喜，但这种感觉去的也快。 最直接的例子还是和家人、朋友、同学之间的关系与情感，情况颇为复杂却又极为简单——我明显变得要比以前冷漠。 我生性为空，后天热情，如今冷热参半，时冷时热。 在这条完善自己的路上，我还会走下去。还是会看剧，会把更多的想法与内省记录下来，以日记的形式。 同时也期待书友们的真知灼见，希望自己可以不那么痛苦得不断完善自己。

丰富的生活阅历才能写出打动人心的文字，William J. Butler坎坷的童年让他看尽人间百态。

一直很喜欢巍子 每一个分享都特别实用和用心 希望这部剧能被更多人知道 是他的用心之作

混沌时代中，各人有各人的奋斗历程，有的秉持着初生理念，有的已改变着个人三观，风雨飘摇中，初心和理想潜移默化是被时代环境局势所撼动，却浑然不知，公说公有理 婆说婆有理，可理解的立场，可包容的理念，固执己见的终会被淘汰，最终那初心又能保留多少？

时代变迁，商业模式创新层出不穷，Zara，西南航空，CBS一个个鲜活案例定义了什么是嘛“模式”

人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

这个从头到尾连名字都没有道出的陌生女人，却将她对一个男人的爱恋淋漓尽致的表达在这封信中。她的爱是无私的，是热烈的，是一心一意的，是不求回报的……刚刚读完《Serious Sixteen》，再来读这篇来信，我不禁为主人公们热烈的爱所感动。不过，这个陌生女人的爱更加卑微，简直卑微到了尘埃了哩。而刚刚成年的我，还没有遇到一个让我为之废寝忘食的男孩，好想遇见我的那个他，他最好和我一样，热爱生活，喜爱看剧，阳光帅气，像维特一样一心一意的深情……我会不会想的太多了

最早接触魏晋南北朝是在梅毅的《Serious Sixteen》，犹记得那时泛黄的书页、快要掉落的封皮。五胡十六国南北朝有着不输于我国历史上任何一个朝代的故事，不过它象征着乱世，缺乏所谓的正统。期待会有更多的影视影视作品开发。那是最好的时代，也是最坏的时代。