玩命双龙Men at Work

对日本这个民族真是又痛恨又好奇，日本人可能现今有些改变，但读这部剧《玩命双龙Men at Work》可能是他们人性的基础，通过本剧了解了他们的双重性格，其实每个人的性格，包括自己，都可能是丰富而矛盾的。我们可以客观的去看待日本文化和民族特性，从而理解了他们的一些行为，但他们的那种勇于承认失败，在奋发努力和顺应形势的精神，还是令我佩服，我们就要学习人家的长处，以弥补自己的不足，是它的耻感文化拯救了这个国家，不得不佩服日本经济的迅速崛起，日本产品的做工精良，这就需要我们深思反省，为民族振兴，国家强盛应怎样前行？

本剧从不同的角度去分析个人的情绪，感知，读完后明白了任何问题都要回归到本我上来，客观的事物是不会造成很大的负担，我们要做的就是不断的觉察和重构自己，不断的强大自己的内心，认知和能力。

能遇到让你改变自己的人，真是一种幸运。就像世之介遇到了祥子。以前的我认为，曾经拥有就很棒了，现在发现其实相遇相知就很幸运了。能曾经拥有，就很完美了，相遇相知虽不完美，但遗憾有时也是一种美。

以青藏高原的形成为引，进一步介绍了中华大地的形成，讲述了中国的地貌，气候，历史和地区和城市，每个地方都有自己的形成原因和其独有的特色。最好看的还是书中的美图，每张图片都很美，让我重新认识了各个地方的山水美景，奇特的动植物，真的很想都去看一眼啊。最后一句，世界上本没有中国，是中国人创造了中国。

2月13日看剧笔记（注：不小心删掉，特此补上2·13想法）         如何看待历史问题。        读历史很容易陷入一个死胡同--总纠结于历史所谓的真相。其实第一历史是永远还原不了真相的，就算是现在，我们有了技术手段，譬如录音、录像等，我们能全面的还原历史吗？录像只是记载了整个地球的小小角落的小小瞬间，换一个角度，事情就会完全不一样，所以你不可能将历史的所有角度了解清楚，也就不可能还原历史真相。        有人会问，那这样的话，我们还读历史干嘛？借用马未都的一句话：“历史没有真相，只残存一些道理”，为什么没有真相，上面已经解释，那为什么残存一些道理呢？因为自古至今人性变化很小，我们说中华文明五千年也好（现在易中天根据二里头的暂时研究成果，说中华文明3700年也好），我们取整，从牧野之战，武王灭商，周王朝建立到现在，中国3000年以来，这男人的娱乐变化了吗？从传说中的夏桀，到有甲骨文记载的商纣，就是抱着美女唱歌喝酒，到隋朝杨勇夜生活还是如此，再看今天，中国男人的娱乐还是这些，人性没有多大变化，只不过是技术手段更新了，殷纣王娱乐时演奏的是石磬、青铜钟、青铜铙，到了隋唐演奏的是胡琴琵琶乐器，现在是电子乐器或者音响直接播放音乐，技术手段更新了，作为人本身的行为一点进步都没有。 人性的不变，让我们还是可以从不假不真的历史中学到一些经验和规律的，这就是所谓残存的道理。

细致入微的描写阳明先生的一生，看了很感动，年轻时就立志学圣贤做圣贤，格竹子误科考，三次考试才有成就，龙场悟道，创立心学，心学又升至良知学说，读此剧后有一种身心通透的感觉，格物致知……不管是朱子的解释还是阳明先生的悟到都感触良多，一个是格外面的世界，一个是格自己的内心，本人觉得两种学说合二为一变为内外兼修最适合修身。从这部剧学到了很多明朝历史，从皇帝朝政、科考制度，治理叛乱匪患，感觉千百年来历史一直在重演……

莱斯利·霍普的思想和内容很丰富，中间很多地方读起来还是吃力。这个译本中间有些地方翻译太奇怪了，多次有看不下去的感觉。个人觉得译者最大的责任还是尽可能把编剧的原意翻译给读者。下次换个译本看看。

书挺不错的，能给人不少启发。但是中间多处排版有问题，反反复复莫名其妙

之前只看到七十多章没怎么看了，这几天有时间就连续熬夜看完了，很喜欢的文，

太有趣了吧！当初学历史的时候要是先看了这本，没准讲罗斯福新政那一节会印象更深刻，原来罗斯福很多新政是建立在胡佛的政策上的！