《Nice Girl?》，喜剧作品，美国出品，1941年上映。
快四年了，我要放弃了，一次一次的承诺，一次次的等待，一次次的失望。我真的觉得编剧对他的读者够狠心，在微博上说写文很困难啊，然后生活上好像也好多麻烦事，但是为什么在Nice Girl?还没有更完之后又去开了另外一本剧？而且那另外一本剧更新的还蛮快的，我真的觉着读者好包容了，我还记得我四年前刚看到这部剧的时候，被太微薛嘉感动，被他们的故事深深着迷。现在期待都被磨没了……
高中看了三年的书，从同学高一的新剧看到高三，不知道这两本剧经过了多少个班，多少人的手，最后一次看见的时候它们已经四分五裂了，
嗯怎么说呢可能现在抱着手机和看着电视的我们来说和红楼梦里抱着风月宝鉴里的猥琐贾瑞没什么区别，我们依赖技术，崇拜技术，它对我们来说有好处，但也忘了它背后的弊端，它让我们缺乏思考，沉迷其中，贾瑞的下场可能就是我们的下场，这部剧里能给我们一些警示作用！
给我一种成本很低的感觉
第一眼看到书名，瞬间涌起的竟然不是思考而是冷漠，内心想着“Life is unfair.”以及“成年人的生活没有容易二字”，所以怎么可能做到公正呢？ 然而读完全书，反而有了不一样的感觉，开始真正地思考——不是公正该如何做是好，而是在一个明知不公正的社会中如何做是好。 这部剧实际上是大学的一门课程，因此剧的风格与规划也是大学课堂式的“引出事件—提出问题—各方论点讨论”，没有标准答案、没有结论，只有辩证思考。 编剧首先提出了“怎样看待公正”的问题。他认为： “要看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品——收入和财富，义务和权利，权力和机会，公共职务和荣誉等等。一个公正的社会以正当的方式分配这些物品，它给予每个人以应得的东西。” 然后，全书围绕“公正该如何做是好”从三个方向进行了深入的、辩证的讨论： “我们探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化——为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由——或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。” 虽然编剧没有给出“公正该如何做是好”的答案，但他却有自己的观点。他认为功利主义和自由主义都无法形成一个公正的社会，公正要通过全社会的良善来实现，而这只是一种“理想国”的状态。换句话说，编剧介绍了三个实现公正的方向，全部被推翻了。 所以，我们不可能做到真正的公正，那么，我们就需要思考：在一个明知不公正的社会中如何做是好。 引用编剧在书中讨论过的事件与案例： 政府救助：次贷危机中，美国政府用纳税人的钱救助危在旦夕的金融机构，而这些钱的实际用途却是给金融高管们发放天价奖金，让它们“大而不倒”。如果这对于在金融危机中遭受损失的民众和社会是不公正的，那么对于辛苦工作却拿不到应得的奖金的人是公正的吗？危机爆发的锅该由他们来背吗？ 紫心勋章：美国将该勋章颁发给在战争中致残的军人，那么受到心理创伤的军人是否也属于因战致残呢？ 代孕母亲：代孕出售的到底是生育能力还是生命呢？婴儿能作为商品出售呢？代孕母亲出售自己的子宫和时间来获取报酬，这是不是一种尊重个体的自由呢？ 反歧视政策：为了弥补因祖辈犯下过错而蒙受损失的少数族裔，而实施的反歧视政策，会不会是另一种对多数族裔的歧视呢？ 每天都在发生着各种不公正，好在这种不公正都是有特定的对象的。对甲的不公正，可能是对乙的公正，反之亦然。这样反倒形成了一种平衡的“公正”——没有人可以永远地享受公正，也没有人会遭受永恒的不公正。这或许就是“公正”的真相。
多读威廉·A·塞特尔大师思哲类的文章，帮助我们正确认识和校正人生及人生的每个阶段。
还是比较实用的，前面比较精彩，到干货部分，没有多少感触！可能需要身临其境吧！
中学参考书内容增加了，娱乐性相对减少了，为了扩大受众也情有可原。我还是最喜欢唐诗2，内容形式布局很完美。陈磊团队不断壮大而且推剧速度稳定，这是我很喜欢的一点。希望这样的团队越来越多。期待下一本动漫科普书。
影评评论
快四年了，我要放弃了，一次一次的承诺，一次次的等待，一次次的失望。我真的觉得编剧对他的读者够狠心，在微博上说写文很困难啊，然后生活上好像也好多麻烦事，但是为什么在Nice Girl?还没有更完之后又去开了另外一本剧？而且那另外一本剧更新的还蛮快的，我真的觉着读者好包容了，我还记得我四年前刚看到这部剧的时候，被太微薛嘉感动，被他们的故事深深着迷。现在期待都被磨没了……
高中看了三年的书，从同学高一的新剧看到高三，不知道这两本剧经过了多少个班，多少人的手，最后一次看见的时候它们已经四分五裂了，
嗯怎么说呢可能现在抱着手机和看着电视的我们来说和红楼梦里抱着风月宝鉴里的猥琐贾瑞没什么区别，我们依赖技术，崇拜技术，它对我们来说有好处，但也忘了它背后的弊端，它让我们缺乏思考，沉迷其中，贾瑞的下场可能就是我们的下场，这部剧里能给我们一些警示作用！
给我一种成本很低的感觉
第一眼看到书名，瞬间涌起的竟然不是思考而是冷漠，内心想着“Life is unfair.”以及“成年人的生活没有容易二字”，所以怎么可能做到公正呢？ 然而读完全书，反而有了不一样的感觉，开始真正地思考——不是公正该如何做是好，而是在一个明知不公正的社会中如何做是好。 这部剧实际上是大学的一门课程，因此剧的风格与规划也是大学课堂式的“引出事件—提出问题—各方论点讨论”，没有标准答案、没有结论，只有辩证思考。 编剧首先提出了“怎样看待公正”的问题。他认为： “要看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品——收入和财富，义务和权利，权力和机会，公共职务和荣誉等等。一个公正的社会以正当的方式分配这些物品，它给予每个人以应得的东西。” 然后，全书围绕“公正该如何做是好”从三个方向进行了深入的、辩证的讨论： “我们探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化——为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由——或者是人们在自由市场中所做出的实际选择，或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。为了形成一个公正的社会，我们不得不共同推理良善生活的意义，不得不创造一种公共文化以容纳那些不可避免地要产生的各种分歧。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。” 虽然编剧没有给出“公正该如何做是好”的答案，但他却有自己的观点。他认为功利主义和自由主义都无法形成一个公正的社会，公正要通过全社会的良善来实现，而这只是一种“理想国”的状态。换句话说，编剧介绍了三个实现公正的方向，全部被推翻了。 所以，我们不可能做到真正的公正，那么，我们就需要思考：在一个明知不公正的社会中如何做是好。 引用编剧在书中讨论过的事件与案例： 政府救助：次贷危机中，美国政府用纳税人的钱救助危在旦夕的金融机构，而这些钱的实际用途却是给金融高管们发放天价奖金，让它们“大而不倒”。如果这对于在金融危机中遭受损失的民众和社会是不公正的，那么对于辛苦工作却拿不到应得的奖金的人是公正的吗？危机爆发的锅该由他们来背吗？ 紫心勋章：美国将该勋章颁发给在战争中致残的军人，那么受到心理创伤的军人是否也属于因战致残呢？ 代孕母亲：代孕出售的到底是生育能力还是生命呢？婴儿能作为商品出售呢？代孕母亲出售自己的子宫和时间来获取报酬，这是不是一种尊重个体的自由呢？ 反歧视政策：为了弥补因祖辈犯下过错而蒙受损失的少数族裔，而实施的反歧视政策，会不会是另一种对多数族裔的歧视呢？ 每天都在发生着各种不公正，好在这种不公正都是有特定的对象的。对甲的不公正，可能是对乙的公正，反之亦然。这样反倒形成了一种平衡的“公正”——没有人可以永远地享受公正，也没有人会遭受永恒的不公正。这或许就是“公正”的真相。
多读威廉·A·塞特尔大师思哲类的文章，帮助我们正确认识和校正人生及人生的每个阶段。
还是比较实用的，前面比较精彩，到干货部分，没有多少感触！可能需要身临其境吧！
中学参考书内容增加了，娱乐性相对减少了，为了扩大受众也情有可原。我还是最喜欢唐诗2，内容形式布局很完美。陈磊团队不断壮大而且推剧速度稳定，这是我很喜欢的一点。希望这样的团队越来越多。期待下一本动漫科普书。