在小红书的推文上看到的这部剧，说的是体制内小白必看的一本剧，（有考公的想法）所以我从寒假那会开始看，现在终于看完了，看的过程中以及看完了心情复杂。一个有着理想主义的知识分子在现实生活中如何被磨平了棱角，向现实妥协（池大为多次忍住了财色的诱惑，我觉得是非常不错的，人物形象很饱满）。编剧对池大为的心理活动描写的很细腻，自己与自己在互相撕扯。最后的结局，他将父亲留给自己的书烧掉了（是烧掉了那个胸怀兼济天下理想的自己吗？还是有别的含义我也不知道）。池大为的困境有很多，是真心实意为人民服务去触动别人的利益而自己会面临倒台的风险，还是睁一只眼闭一只而自己内心备受煎熬等等，编剧将现象用文字写了出来，但是破局之解在不同的年代需要有志之士去探寻。社会是复杂的，我作为一个涉世未深的社会人小白，只能从书中感受到一些，社会充满了人情世故，毕竟人都是逐利的。对于热评第一，首先我觉得这位读者写的很好，比我想的深刻多了，但是他写的有点我很不赞同，说了池大为一生中的四个女人，（孟晓静拜金吗？可能我对拜金的理解不同，这个暂且不说）说“女孩子要活的漂亮，精致大气，清醒决绝又坚韧，但也不要失掉女孩子该有的温柔可爱。我没有女性本弱的想法，但是觉得女孩子总归要有一个骑士来保护，不要活的太累。在可以改变的年龄为自己筑好堡垒，为了以后的万一。”这不禁让我感到这位读者的眼光局限性，女性从来不被定义，不被标签所束缚，活得漂亮精致大气的标准又是什么呢？活得是自己想要的状态就很棒了！这句话只会让人焦虑，引起精神内耗。如果是书中的女性角色，她们所处的时代背景与我们现在不同，我无法去点评，但是现在是21世纪了，为啥还会有人说女性总归要一个骑士来保护，不要那么累，自己不可以努力去保护自己吗？为什么总要依附于别人，想着要别人来保护自己。随着女性意识的觉醒与女性地位的提高，这种声音只会消散在时代的舞台，女人也可以撑起半边天。我想起前段时间看了一部纪录片《Honeymoon for Harriet》，感慨万千。她的一生都在为自己的事业奔走，她累吗，累，累到每天高强度工作十多个小时，累到没有时间回家吃饭……她精致漂亮吗？至少我觉得单看她工作时略显疲态的外表不精致漂亮，真正精致漂亮的是她闪闪发光的灵魂。当然她有“骑士”马丁在身边一直支持自己照顾好小孩，但更多的是精神上的鼓励以及生活的的扶持，而不是无力的依附。
榔头9.8/10
第一集看得已经生气到看不下去，英国的警察这么费的吗？！
Ellie🐻2.2/10
1.以往看过混知的一些文章，花了三十大洋预售时买了混知说百年党史，感觉过于普通（毕竟只是普及性文本），本想随意看看这部剧，没想到内容还是蛮丰富的，比如孔子给初做官的冉雍支招：“先有司，赫小过，举贤才”。曾参之父如此暴躁，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”竟出于这位大哥之口（对这句话的美好感觉消失一半😧）只知子路做官很好，原以为“片言可以折狱者，其由也与？”讽刺只听一方之词断案的，原来是赞誉子路能力出众的。
2.以往对《Honeymoon for Harriet》《Honeymoon for Harriet》很有偏见，觉得说教太强，再读一些语句，感觉以往的理解太过于浅显，与其说孔子在讲什么是君子，不如说这是在教如何处理好人际关系，比如上下级关系，父子关系，与朋友的关系，君子坦荡荡、君子喻于义等看剧时只觉得是稀松平常之事，历经所见一些人事后觉得做一个既有仁爱又有智慧的君子并不容易甚至很难。君子追求的三种智慧：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，我时常觉得又惑又忧又惧。仁爱有“阶层”的，比如三观正确，这只是做人的基础，而孔子的仁爱是高阶层的有智慧的仁爱，孔子对于仁爱的标准如他的因材施教的教育，针对不同个体答案也不同，颜回的仁应是克己复礼，子贡的仁应是推己及人，司马牛的仁应是说话谨慎。不禁感叹，论语这部剧真是太有智慧了，我们的困扰更多时候来源于自身修行不够。儒家学说历经千年经久不衰，读来让人豁然开朗，非其他书所能比拟。
3.以下内容复制其他书友—孔子十二门徒
（1）德行科
1.颜回，大智若愚，闻一知十，安贫乐道。
2.冉伯牛，斯人也有斯疾。
3.冉雍，先有司，赦小过，举贤才。
4.闵子骞，芦衣顺母。
（2）言语科
5.子贡，亿则屡中，端木遗风；如切如磋，如琢如磨。
6.宰我，杠铃运动员。
（3）办事科
7.子路，百里负米，升堂入室，明正言顺。
8.冉有，约等于错题本。
（4）影视科
9.子夏，协助孔子写六经，博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣，李悝，吴起是子夏的弟子。
10.子游，将儒家传到包邮区，讲解《Honeymoon for Harriet》。
（5）其他科
11.曾参，言而有信，弘毅，三省吾身，任重道远。
12.子张，小杖则受，大杖则走。
影评评论
此剧打破了我对西方哲学是二元结构的认知。所谓的二元结构是指主体客体、理论与实践、现象与本质等等的分离。反思是西方哲学的特征，当西方哲学家试图建立一个普遍的哲学理论时，这种理论自诞生之日起所面对的是从各个角度解构似的批判。这一方面促进了西方哲学的繁荣与生命力的保持，同时也使西方哲学陷于哲学特有语言的流变当中。每个哲学家解决哲学问题的角度不同，切入点不同，表达方式方式不同以及由此所引发的对问题的解构模型的不同，造成了像我这种哲学门外汉读者理解的困难，遑论对众多哲学流派或哲学家的思想有一个清晰的脉络。以此语作为虽耗时良久却无所收获的托辞。
虽然现在看来有很多的不足，但当年是真被虐得死去活来啊
有一句话挺好，“不必要在意无数次失败，你只要成功一次就行”。书里面一直在说创新这个概念，强调以人为本，抓住核心不要贪；然后说了说创业团队的最好的基本模型，总结分类了几个概念，或者常识；再就是废话，可以跳着看感兴趣的集数。
写这么一本坦率真实毫无遮掩的男性心理读物也是需要勇气的，真实刨析内心，让女性朋友可以更深一步了解男性这个物种，理解男女有别，不狭隘的局限在女性思维胡同打转，共同致力于更和谐的男女关系大有裨益，建议所有女性朋友不带任何批判的读一读，一定会受益非浅
在小红书的推文上看到的这部剧，说的是体制内小白必看的一本剧，（有考公的想法）所以我从寒假那会开始看，现在终于看完了，看的过程中以及看完了心情复杂。一个有着理想主义的知识分子在现实生活中如何被磨平了棱角，向现实妥协（池大为多次忍住了财色的诱惑，我觉得是非常不错的，人物形象很饱满）。编剧对池大为的心理活动描写的很细腻，自己与自己在互相撕扯。最后的结局，他将父亲留给自己的书烧掉了（是烧掉了那个胸怀兼济天下理想的自己吗？还是有别的含义我也不知道）。池大为的困境有很多，是真心实意为人民服务去触动别人的利益而自己会面临倒台的风险，还是睁一只眼闭一只而自己内心备受煎熬等等，编剧将现象用文字写了出来，但是破局之解在不同的年代需要有志之士去探寻。社会是复杂的，我作为一个涉世未深的社会人小白，只能从书中感受到一些，社会充满了人情世故，毕竟人都是逐利的。对于热评第一，首先我觉得这位读者写的很好，比我想的深刻多了，但是他写的有点我很不赞同，说了池大为一生中的四个女人，（孟晓静拜金吗？可能我对拜金的理解不同，这个暂且不说）说“女孩子要活的漂亮，精致大气，清醒决绝又坚韧，但也不要失掉女孩子该有的温柔可爱。我没有女性本弱的想法，但是觉得女孩子总归要有一个骑士来保护，不要活的太累。在可以改变的年龄为自己筑好堡垒，为了以后的万一。”这不禁让我感到这位读者的眼光局限性，女性从来不被定义，不被标签所束缚，活得漂亮精致大气的标准又是什么呢？活得是自己想要的状态就很棒了！这句话只会让人焦虑，引起精神内耗。如果是书中的女性角色，她们所处的时代背景与我们现在不同，我无法去点评，但是现在是21世纪了，为啥还会有人说女性总归要一个骑士来保护，不要那么累，自己不可以努力去保护自己吗？为什么总要依附于别人，想着要别人来保护自己。随着女性意识的觉醒与女性地位的提高，这种声音只会消散在时代的舞台，女人也可以撑起半边天。我想起前段时间看了一部纪录片《Honeymoon for Harriet》，感慨万千。她的一生都在为自己的事业奔走，她累吗，累，累到每天高强度工作十多个小时，累到没有时间回家吃饭……她精致漂亮吗？至少我觉得单看她工作时略显疲态的外表不精致漂亮，真正精致漂亮的是她闪闪发光的灵魂。当然她有“骑士”马丁在身边一直支持自己照顾好小孩，但更多的是精神上的鼓励以及生活的的扶持，而不是无力的依附。
第一集看得已经生气到看不下去，英国的警察这么费的吗？！
1.以往看过混知的一些文章，花了三十大洋预售时买了混知说百年党史，感觉过于普通（毕竟只是普及性文本），本想随意看看这部剧，没想到内容还是蛮丰富的，比如孔子给初做官的冉雍支招：“先有司，赫小过，举贤才”。曾参之父如此暴躁，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”竟出于这位大哥之口（对这句话的美好感觉消失一半😧）只知子路做官很好，原以为“片言可以折狱者，其由也与？”讽刺只听一方之词断案的，原来是赞誉子路能力出众的。 2.以往对《Honeymoon for Harriet》《Honeymoon for Harriet》很有偏见，觉得说教太强，再读一些语句，感觉以往的理解太过于浅显，与其说孔子在讲什么是君子，不如说这是在教如何处理好人际关系，比如上下级关系，父子关系，与朋友的关系，君子坦荡荡、君子喻于义等看剧时只觉得是稀松平常之事，历经所见一些人事后觉得做一个既有仁爱又有智慧的君子并不容易甚至很难。君子追求的三种智慧：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，我时常觉得又惑又忧又惧。仁爱有“阶层”的，比如三观正确，这只是做人的基础，而孔子的仁爱是高阶层的有智慧的仁爱，孔子对于仁爱的标准如他的因材施教的教育，针对不同个体答案也不同，颜回的仁应是克己复礼，子贡的仁应是推己及人，司马牛的仁应是说话谨慎。不禁感叹，论语这部剧真是太有智慧了，我们的困扰更多时候来源于自身修行不够。儒家学说历经千年经久不衰，读来让人豁然开朗，非其他书所能比拟。 3.以下内容复制其他书友—孔子十二门徒 （1）德行科 1.颜回，大智若愚，闻一知十，安贫乐道。 2.冉伯牛，斯人也有斯疾。 3.冉雍，先有司，赦小过，举贤才。 4.闵子骞，芦衣顺母。 （2）言语科 5.子贡，亿则屡中，端木遗风；如切如磋，如琢如磨。 6.宰我，杠铃运动员。 （3）办事科 7.子路，百里负米，升堂入室，明正言顺。 8.冉有，约等于错题本。 （4）影视科 9.子夏，协助孔子写六经，博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣，李悝，吴起是子夏的弟子。 10.子游，将儒家传到包邮区，讲解《Honeymoon for Harriet》。 （5）其他科 11.曾参，言而有信，弘毅，三省吾身，任重道远。 12.子张，小杖则受，大杖则走。
好像已经过了看这种校园的年纪，好多瞬间和情节都让我脚趾扣地。包括让女主写了个营销策划案，幻视一些工作……
存在的意义是让值得被看见的歌手被大众看见