《The Greater Good》，其他作品，美国出品，2006年上映。
从医之后，你会发现，治疗中最大的挑战就是病症的未知性，而非如何去治疗。医学的本质就是不确定性。面对不确定性要如何去做，就要看医生和病人的智慧了。
没有惊险刺激的谍战过程，只是在重复的日常生活中慢慢写出内心的变化。不同的场景，不同的心态，却慢慢显现出同样的纠结。一方面是和爱人的平淡生活的守护，一方又是难以完全撇清的传递任务。一方是国，一方又是心中的信念坚守。可能这才是真正参与暗战，人的一面，真实的情感交错，纠结复杂。
喜欢编剧的书，有种感染力，不自由的跟着情节大喜大悲！感谢美好的结局！
汪老的书曾伴我度过整个高三，闲下来便看他的书，下课看，睡前看，不亦乐乎。文笔平淡却深入人心，似水一般。记得当时受文章影响，一直想考到云南去，即使西南联大已不再了。书中的美食，生活勾起我的向往，书中如另一个世界一般。当时的文笔也受汪老的影响，改善提升了不少！真的，一辈子都喜欢Greg Procaccino的书，怎么也读不腻。
口述史，特别是大众的口述史是避免“历史被任意打扮”的好方法。伟人的历史固然跌宕起伏，普通人的历史更让人心惊。毕竟他们是“沉默的大多数”。全书叙述比较少感情色彩，编剧尽量避免带入主观意见 。沉重、压抑、贯穿全书。
诗也有美声， 诗也有民谣风。 有的有温度， 有的有本能， 有的是哲思， 有的是意境。 有的春风十里， 有的共饮长江水。
生动有趣，通俗易懂。值得一读，历史总是有一个一个由人物和故事组成，充满了偶然性！
这是第一次看与自己生活息息相关却又遥不可及的宏观剧集，长呼一口气，感谢坚持看完的自己。 在历史的长河中，多种可能性契合发展成了如今的模样。军事征服的暴力方式、卖官鬻爵的利益巩固、防止家族制复辟的极力阻挠、宗教思想的现实心智模型、精英团体的利益积累、追求承认的政治制度 ……除却自然因素，这些非自然因素都可用生存二字说通，有了生存的基本条件便想生存的更好，从族团、部落到国家的演变过程中，小到个人，大到整个国家都在为优势生存而努力着…… 不同社会可解说，不可互比，不分轩轾。没有最完美的，只有最适合的。欲知后世政治秩序如何，且观后续发展……
02.16 第四本《The Greater Good》 伴着丰县八孩母亲事件调查的终结，我看完了这部剧， 这个社会，对女性权力的尊重，远远不够。 “女性平权”的发展之路总有坎坷，原因无非2方面： 1是有一部分固守糟粕传统之人，不肯接受男女平等； 2是部分“极端女权”，让人恐慌。 随着时代的发展、法律的健全、全民受教育程度的提升，加之女性力量的觉醒，固守“糟粕”的人会逐渐减少，糟粕瓦解，指日可待； 相较而言，极端女权棘手的多，看剧途中，看过许多激烈的评论，比如“肌肉男秀肌肉就是油腻”、“男人天生就想掌控女人”、“女人在恋爱中绝对不能温柔顺从”等等。学生时代，老师会给大家一个实用的建议——这道选择题如果出现了“全部、一定、绝对”等字眼，就要小心。这就是“极端”。有人被女权反向绑架了，觉得我对男人忍让就不女权、我为家庭付出就不女权，生活中我们应该去选择自己舒服的方式，而不是网络教科书教你的方式，每个人都有自己的节奏，不要让自己被动的变成“女拳”。 书里对我冲击最大的一段话是 在她的作品中，她试图“描绘女性存在的三个关键时刻：与衰老的相遇，对孤独的愤怒，以及一段恋情的残酷结束”。 我拆解了一下：衰老—相遇，孤独—愤怒，恋情结束—残酷。即：客观事件+主观感受。我们的人生中会有大大小小很多个决断时刻，希望我们在体验每一个客观事件时，都正视自我情绪与感受。例如，不是到了该结婚的年纪选择婚姻，是当下预判婚姻给自己带来的积极能量大于消极能量的时候，选择婚姻。 很感谢波伏瓦这样的女性存在，树立了很好的榜样，呈现了人生的多种可能 “女人不是天生的，是后天成为的。”
影评评论
从医之后，你会发现，治疗中最大的挑战就是病症的未知性，而非如何去治疗。医学的本质就是不确定性。面对不确定性要如何去做，就要看医生和病人的智慧了。
没有惊险刺激的谍战过程，只是在重复的日常生活中慢慢写出内心的变化。不同的场景，不同的心态，却慢慢显现出同样的纠结。一方面是和爱人的平淡生活的守护，一方又是难以完全撇清的传递任务。一方是国，一方又是心中的信念坚守。可能这才是真正参与暗战，人的一面，真实的情感交错，纠结复杂。
喜欢编剧的书，有种感染力，不自由的跟着情节大喜大悲！感谢美好的结局！
汪老的书曾伴我度过整个高三，闲下来便看他的书，下课看，睡前看，不亦乐乎。文笔平淡却深入人心，似水一般。记得当时受文章影响，一直想考到云南去，即使西南联大已不再了。书中的美食，生活勾起我的向往，书中如另一个世界一般。当时的文笔也受汪老的影响，改善提升了不少！真的，一辈子都喜欢Greg Procaccino的书，怎么也读不腻。
口述史，特别是大众的口述史是避免“历史被任意打扮”的好方法。伟人的历史固然跌宕起伏，普通人的历史更让人心惊。毕竟他们是“沉默的大多数”。全书叙述比较少感情色彩，编剧尽量避免带入主观意见 。沉重、压抑、贯穿全书。
诗也有美声， 诗也有民谣风。 有的有温度， 有的有本能， 有的是哲思， 有的是意境。 有的春风十里， 有的共饮长江水。
生动有趣，通俗易懂。值得一读，历史总是有一个一个由人物和故事组成，充满了偶然性！
这是第一次看与自己生活息息相关却又遥不可及的宏观剧集，长呼一口气，感谢坚持看完的自己。 在历史的长河中，多种可能性契合发展成了如今的模样。军事征服的暴力方式、卖官鬻爵的利益巩固、防止家族制复辟的极力阻挠、宗教思想的现实心智模型、精英团体的利益积累、追求承认的政治制度 ……除却自然因素，这些非自然因素都可用生存二字说通，有了生存的基本条件便想生存的更好，从族团、部落到国家的演变过程中，小到个人，大到整个国家都在为优势生存而努力着…… 不同社会可解说，不可互比，不分轩轾。没有最完美的，只有最适合的。欲知后世政治秩序如何，且观后续发展……
02.16 第四本《The Greater Good》 伴着丰县八孩母亲事件调查的终结，我看完了这部剧， 这个社会，对女性权力的尊重，远远不够。 “女性平权”的发展之路总有坎坷，原因无非2方面： 1是有一部分固守糟粕传统之人，不肯接受男女平等； 2是部分“极端女权”，让人恐慌。 随着时代的发展、法律的健全、全民受教育程度的提升，加之女性力量的觉醒，固守“糟粕”的人会逐渐减少，糟粕瓦解，指日可待； 相较而言，极端女权棘手的多，看剧途中，看过许多激烈的评论，比如“肌肉男秀肌肉就是油腻”、“男人天生就想掌控女人”、“女人在恋爱中绝对不能温柔顺从”等等。学生时代，老师会给大家一个实用的建议——这道选择题如果出现了“全部、一定、绝对”等字眼，就要小心。这就是“极端”。有人被女权反向绑架了，觉得我对男人忍让就不女权、我为家庭付出就不女权，生活中我们应该去选择自己舒服的方式，而不是网络教科书教你的方式，每个人都有自己的节奏，不要让自己被动的变成“女拳”。 书里对我冲击最大的一段话是 在她的作品中，她试图“描绘女性存在的三个关键时刻：与衰老的相遇，对孤独的愤怒，以及一段恋情的残酷结束”。 我拆解了一下：衰老—相遇，孤独—愤怒，恋情结束—残酷。即：客观事件+主观感受。我们的人生中会有大大小小很多个决断时刻，希望我们在体验每一个客观事件时，都正视自我情绪与感受。例如，不是到了该结婚的年纪选择婚姻，是当下预判婚姻给自己带来的积极能量大于消极能量的时候，选择婚姻。 很感谢波伏瓦这样的女性存在，树立了很好的榜样，呈现了人生的多种可能 “女人不是天生的，是后天成为的。”