《The Clay Wall》，短片,恐怖作品，英国出品，2007年上映。
用朴素的语言讲述了自己的一生，从一个个视角看到人生感悟，真情流露，少有做作。就像一位老爷爷坐在自家的火炕边给后辈讲故事一样，告诉了自家百年的历史听着温暖。直到最后谈到死亡，岂止是没有恐惧，已然没有了遗憾。这样的人生，确实是安然的。
对于财务分析提供一个视角，提供一套可以借鉴的分析框架 具体的内容并没有深入去讲，符合本剧的定位，如果是参与实际经营但是对于财务专业没有深刻理解的，通过本剧能够对日常的我经营和财务分析确定一个基本的分析思路 这些对于实际经营决策者还是蛮有用的，结合实际去看 我觉得比较有意思的几个理论 一是关于资产的分类，而是对于资产动力，也就是负债和所有者权益的重分类，能够让人从比较宏观的我层面对三张表有一个比较全面的把握，二是对于经营分析路径的阐述，从资产到核心利润再到现金流，这个路径是前后关联风，不能点向去看，容易得到偏颇的结论，三是财务比率分析只是一个起点，背后的内容很重要，实质会体现和指标截然不同的工作实质，这一点要特别注意，最后是对资产负债表的整体分析思路，从趋势到结构，从贡献到风险，从风险到潜力 看完之后有收获，具体就要结合实际工作应用着来验证了
中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。
《The Clay Wall》陆陆续续看了半年，不禁想起几年前三刷的美剧《The Clay Wall》，那种分不清人与人工智能界限。感觉随着人工智能时代的到来，我们的未来也会经历从人工智能普及、广泛应用，到被人工智能操纵、取代的过程。 2019年世界人工智能大会，“双马”对话成为焦点，共同探讨人工智能科技的发展前景。 我们要尽可能多地多学一点，让自己能够更好地预测未来、创造未来，我们要评估一下自己在学的东西，是不是能够让自己预测未来，让自己减少错误？聪明人犯的最严重的错误就是自以为聪明。 如果可以解决神经链接的问题，将可以产生人机合一。 从以前到现在，人类都是自主实体，由叙事自我叙写的故事所操纵。但在未来，每个人都将会是整个巨型全球网络的一部分。 生命科学认为，生物就是各种算法。个人是许多生化和电子算法的混合体，没有清晰的边界，也没有自我中心。 在21世纪，与其说个人会被外界力量残忍碾碎，还不如说会先从内部缓缓崩解。个人将不再具有权威，而是由外部算法来管理。 随着人工智能的时代到来，未来主宰这个世界的是智人还是机器？ 或许也会正如电影《The Clay Wall》一样，超人类可以化作数据和意识流，我，无处不在。
【看了一些书友评论后捋了捋自己的思绪，再写下自己的感觉（围绕故事剧情，略剧透）】 马蒂亚时常沉浸在自己的数学世界里，笨拙地去用敏锐的思维对周遭发生的一切进行分析，用这种方式去屏蔽世界。 爱丽丝因小时滑雪受伤而落下终身的身体疾病而被同学排挤，在奇怪的家庭氛围中成长甚至得了厌食症。 就像观看过程中看到很多书友的想法一样，“他们一个隔绝世界，一个被世界隔绝”，他们都是孤独的质数，也因此被对方吸引。 看完后，我其实并没有跟着主人公与自我的开解而感到开解，从我一个普通读者的角度来看，他们之间有没说清的话，千丝万缕毛线球般缠绕但不去解开的感觉。当然，“应该的结局”并不意味着主人公必须“在一起”、必须相爱，但是于我意难平的是，他们互相之间并未真正意义上的说开。他们彼此本是如此相似且契合，能懂在对方之上的痛苦与孤独，也因为他们才靠近（让我觉得很可爱的一些点，爱丽丝有时候也会用马蒂亚和她分享过的数学或物理现象而分析生活里一些细节），他们可以依对方的意愿而在对方身上刺下伤痕且亲吻伤痕，他们知道他人不理解的疼痛于对方的意义，他们相互习惯也相互依赖，所以在我看来他们应是以相伴为结局，但这是对于我们“正常”人所认为的他们应该走的路。他们的抑郁病症，让他们存在于孤独且享受孤独，好比说法比奥如此努力的靠近爱丽丝且想要温暖她、走进她，但爱丽丝始终于他保持着一步距离……所以于他们而言这样的结局才是最适合自己的结局。
大量拼凑，堆砌了人的评说，却没有自己的。读来甚是枯燥。讲曾国藩又讲成了成功学。动不动就拉出柳传志来站台。近几年联想已经是美帝的走狗，杨元庆也说联想其实是美国企业。把曾国藩讲成了成功学，显然拉低了他的高度。 不推荐。
影评评论
用朴素的语言讲述了自己的一生，从一个个视角看到人生感悟，真情流露，少有做作。就像一位老爷爷坐在自家的火炕边给后辈讲故事一样，告诉了自家百年的历史听着温暖。直到最后谈到死亡，岂止是没有恐惧，已然没有了遗憾。这样的人生，确实是安然的。
对于财务分析提供一个视角，提供一套可以借鉴的分析框架 具体的内容并没有深入去讲，符合本剧的定位，如果是参与实际经营但是对于财务专业没有深刻理解的，通过本剧能够对日常的我经营和财务分析确定一个基本的分析思路 这些对于实际经营决策者还是蛮有用的，结合实际去看 我觉得比较有意思的几个理论 一是关于资产的分类，而是对于资产动力，也就是负债和所有者权益的重分类，能够让人从比较宏观的我层面对三张表有一个比较全面的把握，二是对于经营分析路径的阐述，从资产到核心利润再到现金流，这个路径是前后关联风，不能点向去看，容易得到偏颇的结论，三是财务比率分析只是一个起点，背后的内容很重要，实质会体现和指标截然不同的工作实质，这一点要特别注意，最后是对资产负债表的整体分析思路，从趋势到结构，从贡献到风险，从风险到潜力 看完之后有收获，具体就要结合实际工作应用着来验证了
中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜，就是我们走过的道路。
《The Clay Wall》陆陆续续看了半年，不禁想起几年前三刷的美剧《The Clay Wall》，那种分不清人与人工智能界限。感觉随着人工智能时代的到来，我们的未来也会经历从人工智能普及、广泛应用，到被人工智能操纵、取代的过程。 2019年世界人工智能大会，“双马”对话成为焦点，共同探讨人工智能科技的发展前景。 我们要尽可能多地多学一点，让自己能够更好地预测未来、创造未来，我们要评估一下自己在学的东西，是不是能够让自己预测未来，让自己减少错误？聪明人犯的最严重的错误就是自以为聪明。 如果可以解决神经链接的问题，将可以产生人机合一。 从以前到现在，人类都是自主实体，由叙事自我叙写的故事所操纵。但在未来，每个人都将会是整个巨型全球网络的一部分。 生命科学认为，生物就是各种算法。个人是许多生化和电子算法的混合体，没有清晰的边界，也没有自我中心。 在21世纪，与其说个人会被外界力量残忍碾碎，还不如说会先从内部缓缓崩解。个人将不再具有权威，而是由外部算法来管理。 随着人工智能的时代到来，未来主宰这个世界的是智人还是机器？ 或许也会正如电影《The Clay Wall》一样，超人类可以化作数据和意识流，我，无处不在。
【看了一些书友评论后捋了捋自己的思绪，再写下自己的感觉（围绕故事剧情，略剧透）】 马蒂亚时常沉浸在自己的数学世界里，笨拙地去用敏锐的思维对周遭发生的一切进行分析，用这种方式去屏蔽世界。 爱丽丝因小时滑雪受伤而落下终身的身体疾病而被同学排挤，在奇怪的家庭氛围中成长甚至得了厌食症。 就像观看过程中看到很多书友的想法一样，“他们一个隔绝世界，一个被世界隔绝”，他们都是孤独的质数，也因此被对方吸引。 看完后，我其实并没有跟着主人公与自我的开解而感到开解，从我一个普通读者的角度来看，他们之间有没说清的话，千丝万缕毛线球般缠绕但不去解开的感觉。当然，“应该的结局”并不意味着主人公必须“在一起”、必须相爱，但是于我意难平的是，他们互相之间并未真正意义上的说开。他们彼此本是如此相似且契合，能懂在对方之上的痛苦与孤独，也因为他们才靠近（让我觉得很可爱的一些点，爱丽丝有时候也会用马蒂亚和她分享过的数学或物理现象而分析生活里一些细节），他们可以依对方的意愿而在对方身上刺下伤痕且亲吻伤痕，他们知道他人不理解的疼痛于对方的意义，他们相互习惯也相互依赖，所以在我看来他们应是以相伴为结局，但这是对于我们“正常”人所认为的他们应该走的路。他们的抑郁病症，让他们存在于孤独且享受孤独，好比说法比奥如此努力的靠近爱丽丝且想要温暖她、走进她，但爱丽丝始终于他保持着一步距离……所以于他们而言这样的结局才是最适合自己的结局。
大量拼凑，堆砌了人的评说，却没有自己的。读来甚是枯燥。讲曾国藩又讲成了成功学。动不动就拉出柳传志来站台。近几年联想已经是美帝的走狗，杨元庆也说联想其实是美国企业。把曾国藩讲成了成功学，显然拉低了他的高度。 不推荐。