影片主要讲述三个十三四的小男孩离家出走,跑去森林里建木屋并在其中生活的故事。首款先行预告曝光了三个孩子自由放肆的森林之王姿态,他们敲击着一根铁管作为伴奏,其中一个男孩随着节奏舞蹈,这点滴的乐趣也能让他
感觉就是一本YY剧集,猪脚超牛比,宇宙无敌帅,自带GM系统,周围的男人无敌跪舔,遇到的女人无敌花痴,不跪舔的人秒秒钟被打脸,一开始觉得挺好,越看越无聊,医学方面的剧集不应该YY的太厉害,误导大众!
编剧的前一本剧《夏日之王The Kings of Summer》是一本经典之作,也确实给我在困惑时带来了极大的帮助。两本剧有着千丝万缕的联系。 《夏日之王The Kings of Summer》主要内容有几点,主张一切的烦恼来自于人际关系,真正的自由来源于敢于被别人讨厌;区别于因果论的目的论;与他人的关系是虽然不同但是平等的伙伴关系(横向关系);课题分离;共同体感觉,要做到自我接纳、他者信赖和他者贡献;人生的意义是自己赋予自己的;人生最大的谎言就是不活在此时此刻,还提出了舞动人生和聚焦此时此刻和聚光灯的概念。 最终得到两个结论,一是选择自由幸福之路的引导之星就是他者贡献——对作为伙伴的他人给予影响,作出贡献。而一切的基础是共同体,课题分离和横向关系。二是聚焦此时此刻。 这部剧的形式是通过记录青年与哲人对话的形式。 《夏日之王The Kings of Summer》,主要讨论了幸福和自我价值两个根本性问题,主要是通过回答读者来信问题及讲述自身经历的形式。 幸福不等同于成功(幸福是质,是存在,成功是量,是过程),不同于幸福感,无关得失,不可模仿,是个人化的,是个人独有的,不能由某件事发生与否决定,是当下的感觉,无论何时、何处、何种状态,怎样的状况下,都能被发现,要能意识到自己已经在幸福之中。 自我价值只能由自己决定,不由他人的评价决定。两者有着本质的不同。必须认识到自己是有价值的,才能有进入人际关系和直面课题的勇气, 从而产生幸福和成功的喜悦。 自我价值只有自己决定,不需他人。怎样找到自我价值?一是理解,二是身体力行。理解自己不是为别人而活,也不是共同体的中心,而只是其中之一。身体力行,别人那里获得帮助也为他人做些什么。但自我价值也不一定要从你的行为中才能体现。只要存在就有价值,无论生死都有价值。只要能活下去就一定有价值。也即无论任何情况下都要自我接纳。只有认识到了这一点,你才会真正的产生外在显现的价值。 同时这部剧也讨论了挫折体验,过去、现在、未来,成熟,亲子关系,亲密关系,人际关系等问题,很有启发。 总结一下,这部剧的两个重要观点就是:只要存在就有价值,自我价值只能由自己决定。而幸福,不由成功或外在条件决定。它们都是当下已经存在的,都需要能被意识到和发现。 这也就是阿德勒心理学的存在主义了吧。 同时,它的理念,譬如课题分离,对他人有用,为他人做自己力所能及的事,过好今天的生活,都和《夏日之王The Kings of Summer》一书一脉相承。 能够意识到自己是有价值的人,就有了进入人际关系和直面课题的勇气,也最终能够体验到幸福和成功的喜悦。 这其中有一个很玄妙的逻辑:不是因感受而行为,而是因目的而行为,行为得到感受和结果。目的是想法和认知。 这同样应该不是一个因果论,而是一个目的论。这是一个自己选择的问题。 因果论:一件事因为难你才不去做,一个人因为幸福才会笑。而如果是目的论的话:你是为了不去做(害怕面对结果),而想象的难。你笑而幸福。 同样对于自证预言,你的不良认知导致了你的偏向行为,而你偏向的行为得到了偏向结果。 作为结尾,人不是因为幸福而笑的,是因笑而感到幸福。尝试一下,每天早上从笑开始一天的生活。
很值的细细品味的一本剧,里面的内容比较抽象,需要仔细的体会和联想!
道商始祖,商圣,财神~ 范蠡,鸱夷子皮,陶朱公... 士大夫,上将军,相国,富翁~ 军事家,政治家,经济学家... 助越称霸一方,功成飘然身退;尊道白手起家,三散家财千金...
聪明要用到正途上,一个皇帝聪明整日荒淫无道,也许太小太任性,欠缺管教!终究害了自己!
凌霄贺子秋全部出国 九年都不回来看一眼 好像后面还要搞兄妹三角恋 怀疑编剧不搞狗血剧情浑身难受
之前看哲学著作一直模棱两可,书看了不少,笔记做了一大堆,但其实不知道到底写的是什么,又了解到什么。从早期的自然哲学家开始,一直在追问世界的本质到底是什么,经历了智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……到黑格尔、叔本华、尼采……他们都试图搞明白这个问题。各种哲学术语一大堆,说实话我看得头晕目眩。与其说不知道他们再说什么,不如说不知道我自己是什么,毕竟困惑就在人本身啊。到了萨特、加缪这些存在主义,我才稍微能够接受了点,我即是存在,存在即是自由。但是这样并不能解决我的痛苦,因为自由意味着权利,权利意味着责任,自由越大,责任也就越大。承担不了责任还谈什么自由呢?人不能自由人生还有什么意义呢?于是就谈到人生意义了,其实人活着就是为了这个。 本剧编剧说,“该如何找到自己的人生意义?我认为最有效的办法,是逼迫自己直面死亡。我们问人生的意义是什么,其实就是在给自己的人生找一个目标,就是在问:我为什么活着?这也就等于在问:我为什么不立刻自杀?”这么一考虑,简直不要太可怕。我问我自己,我为什么不立刻去死?我心中只有一个答案,那就是:我还不想死,因为……好吧,这个因为就是人生意义了。我该找点事儿干了。 编剧在最后一章说得比较实在,“人生的意义是什么?”是尊重生命,是好好活着。尊重生命的意思就是尊重时间,珍惜别人的时间就是尊重生命。这是毫无疑问的严肃到让我们觉得无关紧要的问题。不奇怪么?鲁迅也说过,“耽误别人的时间无异于谋财害命。”生命不就是时间么?如果把生命的时限分为四份,也就是一百年,那么我们四分之一的生命已经流逝了。如果没有意识到这一点,我们剩下的四分之三的生命也将这样流逝,无声无息,毫无知觉。不可怕么?所以我们常说的“寸阴是竞”,“珍爱生命”这些老掉牙的说教式的言论还有什么可笑的么?
影评评论
感觉就是一本YY剧集,猪脚超牛比,宇宙无敌帅,自带GM系统,周围的男人无敌跪舔,遇到的女人无敌花痴,不跪舔的人秒秒钟被打脸,一开始觉得挺好,越看越无聊,医学方面的剧集不应该YY的太厉害,误导大众!
编剧的前一本剧《夏日之王The Kings of Summer》是一本经典之作,也确实给我在困惑时带来了极大的帮助。两本剧有着千丝万缕的联系。 《夏日之王The Kings of Summer》主要内容有几点,主张一切的烦恼来自于人际关系,真正的自由来源于敢于被别人讨厌;区别于因果论的目的论;与他人的关系是虽然不同但是平等的伙伴关系(横向关系);课题分离;共同体感觉,要做到自我接纳、他者信赖和他者贡献;人生的意义是自己赋予自己的;人生最大的谎言就是不活在此时此刻,还提出了舞动人生和聚焦此时此刻和聚光灯的概念。 最终得到两个结论,一是选择自由幸福之路的引导之星就是他者贡献——对作为伙伴的他人给予影响,作出贡献。而一切的基础是共同体,课题分离和横向关系。二是聚焦此时此刻。 这部剧的形式是通过记录青年与哲人对话的形式。 《夏日之王The Kings of Summer》,主要讨论了幸福和自我价值两个根本性问题,主要是通过回答读者来信问题及讲述自身经历的形式。 幸福不等同于成功(幸福是质,是存在,成功是量,是过程),不同于幸福感,无关得失,不可模仿,是个人化的,是个人独有的,不能由某件事发生与否决定,是当下的感觉,无论何时、何处、何种状态,怎样的状况下,都能被发现,要能意识到自己已经在幸福之中。 自我价值只能由自己决定,不由他人的评价决定。两者有着本质的不同。必须认识到自己是有价值的,才能有进入人际关系和直面课题的勇气, 从而产生幸福和成功的喜悦。 自我价值只有自己决定,不需他人。怎样找到自我价值?一是理解,二是身体力行。理解自己不是为别人而活,也不是共同体的中心,而只是其中之一。身体力行,别人那里获得帮助也为他人做些什么。但自我价值也不一定要从你的行为中才能体现。只要存在就有价值,无论生死都有价值。只要能活下去就一定有价值。也即无论任何情况下都要自我接纳。只有认识到了这一点,你才会真正的产生外在显现的价值。 同时这部剧也讨论了挫折体验,过去、现在、未来,成熟,亲子关系,亲密关系,人际关系等问题,很有启发。 总结一下,这部剧的两个重要观点就是:只要存在就有价值,自我价值只能由自己决定。而幸福,不由成功或外在条件决定。它们都是当下已经存在的,都需要能被意识到和发现。 这也就是阿德勒心理学的存在主义了吧。 同时,它的理念,譬如课题分离,对他人有用,为他人做自己力所能及的事,过好今天的生活,都和《夏日之王The Kings of Summer》一书一脉相承。 能够意识到自己是有价值的人,就有了进入人际关系和直面课题的勇气,也最终能够体验到幸福和成功的喜悦。 这其中有一个很玄妙的逻辑:不是因感受而行为,而是因目的而行为,行为得到感受和结果。目的是想法和认知。 这同样应该不是一个因果论,而是一个目的论。这是一个自己选择的问题。 因果论:一件事因为难你才不去做,一个人因为幸福才会笑。而如果是目的论的话:你是为了不去做(害怕面对结果),而想象的难。你笑而幸福。 同样对于自证预言,你的不良认知导致了你的偏向行为,而你偏向的行为得到了偏向结果。 作为结尾,人不是因为幸福而笑的,是因笑而感到幸福。尝试一下,每天早上从笑开始一天的生活。
很值的细细品味的一本剧,里面的内容比较抽象,需要仔细的体会和联想!
道商始祖,商圣,财神~ 范蠡,鸱夷子皮,陶朱公... 士大夫,上将军,相国,富翁~ 军事家,政治家,经济学家... 助越称霸一方,功成飘然身退;尊道白手起家,三散家财千金...
聪明要用到正途上,一个皇帝聪明整日荒淫无道,也许太小太任性,欠缺管教!终究害了自己!
凌霄贺子秋全部出国 九年都不回来看一眼 好像后面还要搞兄妹三角恋 怀疑编剧不搞狗血剧情浑身难受
之前看哲学著作一直模棱两可,书看了不少,笔记做了一大堆,但其实不知道到底写的是什么,又了解到什么。从早期的自然哲学家开始,一直在追问世界的本质到底是什么,经历了智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……到黑格尔、叔本华、尼采……他们都试图搞明白这个问题。各种哲学术语一大堆,说实话我看得头晕目眩。与其说不知道他们再说什么,不如说不知道我自己是什么,毕竟困惑就在人本身啊。到了萨特、加缪这些存在主义,我才稍微能够接受了点,我即是存在,存在即是自由。但是这样并不能解决我的痛苦,因为自由意味着权利,权利意味着责任,自由越大,责任也就越大。承担不了责任还谈什么自由呢?人不能自由人生还有什么意义呢?于是就谈到人生意义了,其实人活着就是为了这个。 本剧编剧说,“该如何找到自己的人生意义?我认为最有效的办法,是逼迫自己直面死亡。我们问人生的意义是什么,其实就是在给自己的人生找一个目标,就是在问:我为什么活着?这也就等于在问:我为什么不立刻自杀?”这么一考虑,简直不要太可怕。我问我自己,我为什么不立刻去死?我心中只有一个答案,那就是:我还不想死,因为……好吧,这个因为就是人生意义了。我该找点事儿干了。 编剧在最后一章说得比较实在,“人生的意义是什么?”是尊重生命,是好好活着。尊重生命的意思就是尊重时间,珍惜别人的时间就是尊重生命。这是毫无疑问的严肃到让我们觉得无关紧要的问题。不奇怪么?鲁迅也说过,“耽误别人的时间无异于谋财害命。”生命不就是时间么?如果把生命的时限分为四份,也就是一百年,那么我们四分之一的生命已经流逝了。如果没有意识到这一点,我们剩下的四分之三的生命也将这样流逝,无声无息,毫无知觉。不可怕么?所以我们常说的“寸阴是竞”,“珍爱生命”这些老掉牙的说教式的言论还有什么可笑的么?