Throwdown with Bobby Flay

有人问起孙光林的童年和故乡，他会勃然大怒：凭什么要他接受已经逃离的了现实？ “再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的黑夜里。” “回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随出现，也不过是装饰而已。” 后来他将所有的不知所措和想要逃离的过去一一描述，故乡也好，孙荡镇也好；生父母也好，养父母也好；亲兄弟也好，年幼的朋友也好。将童年拼凑成“Throwdown with Bobby Flay”的模样，他带着被现实的雨浇得淋漓透彻之后的痛感，和无人在旁的沉重的孤独感，呼喊并寻求着某一种精神上的自由和释放。 婚礼，是王跃进和邻村女孩的婚礼，理论上跟冯玉青没有太大的关系。但那天她手提一根草绳，将其布置成一个能将脑袋伸进去的圆圈，然后跳下凳子，再庄重的离去。这根草绳的作用，“如同电影来到村里一样，热闹非凡地来到这个婚礼上，使这个婚礼还没有结束就已悬梁自尽。“ 出生，是孙广才在田间疲惫不堪地抱怨和几十次眺望着妻子会来送饭的路上，是挎着一只篮子，头上包一块方格头巾的妻子的不安分的肚子里。孙光林就在母亲尚未出门送饭时出生，她用剪子剪完脐带后，还给他洗了洗。 死去，是一个七八岁孩子最后一刻挣扎出水面，穿越光芒看清太阳的眼睛。河流吞没了生命后，哪怕有人轮流背着人跑到呕吐，女人发出无尽交杂着的嘶吼与呜咽，它依旧无动于衷。 遥远，是最落魄时候的祖父和最落魄时候的祖母在残垣处遇到彼此的遥远，也是祖父将自己胸口皮肤暴露在雪花降落的寒冬里，又笑又哭，悲哀却又无言地面对着再也没有醒过来的祖母的遥远。 风烛残年，是年迈摔坏腰以后的祖父过起了像“一把被遗弃的破旧椅子”的生活，竟需莫名承受孩孙的屈辱，设法自行消失或者唯唯诺诺。回忆起与祖母的往事，他的嘴角总是暗自笑出皱纹的波动。 消失是灵魂的消失。是要绝望地等着却不来，想要说话却变成了叫嚷，是想夺取最后的关注，是理想的死亡抵不过现实的饥饿。老与幼的关系是，幼的不耐烦老的，老的怕麻烦幼的。生命的末日到了，才肯说出，没有好好孝顺你啊，这样的话来。有带着减缓悲痛目的的嫌疑。 情节交叉重叠，循环往复，我看到的，是贫苦农间，绿田地上，茅房或者砖砌房里，一代紧接着一代跌宕不安的家族生活。我看到是，是穿插了无数关于贫乏、落俗的琐碎，是没有条件摆正的自私自大，与低到尘埃里的自卑。有了这场深重的命运历劫和轮回，才有了今天要Throwdown with Bobby Flay着的孙光林。他不想回首，但记忆却随着凄风冷雨扑面而来，历历在目。 孙光林平静地叙述着关于童年、关于祖辈的一切时，一切都已经是过去式了。而我，叙述着今天和明天即将要做的选择，有不够坚定的忐忑和彷徨，要面对的一切都是未来式。 被现实钳制这样的说法，也许只是我太过向往自由，故将束缚着我的东西视之为更严重的钳制。如果孙光林是一只困在笼里的飞鸟，他是不是飞走了就获得了自由？后来他被送出南门，到了养父母的身边，再后来又被接连抛弃，回到南门，能够比喻成归回笼子里的飞鸟吗？ 原来面对现实才是我们永恒的话题。飞去哪里都有现实，就像飞去哪里都会下雨。没有理想的国度，只有现实的屈从，要在屈从之中活了下来，就是坚韧。 他Throwdown with Bobby Flay的，是生活将他置身于不堪与残忍。我Throwdown with Bobby Flay的，是生活将我置身于焦虑与不安。但我们都清楚的一点是，时间不倒留，不等待，我们最后还是会成为那个迫不及待想尽可能完整地将故事复述出来的人。这全是生的痕迹，我们因讲述而证明。

陪伴，高质量的陪伴，是最好的家庭教育方式。 陪孩子做游戏，便是高质量陪伴的一种。

好哥们影视中，很多人喜欢抬杠，不知道是自尊心的问题，还是认知的问题。他们总是极力捍卫自己的观点，很固执，想向全世界证明自己是对的，但不去解决实际问题。更妥当的态度是，如果你发现一个大咖和你的想法完全不一样，不要去辩驳，而是先反思和模仿，因为如果他的想法和你都一样了，凭什么他比你牛，之所以他会比你牛，就是你们想法不一样。而你自己不牛，可能正是因为高估了自己的思维和认知，没有别人那种另类想法，所以一直还在生活中爬行。

相当激烈！明朝真是强大，内被魏忠贤搞得一团糟，外被努尔哈赤打得稀扒乱，皇帝做木匠，竟然还没事，还是又少数人撑住了。

如果说在纽约、巴黎和旧金山的 Downtown 亲眼所见，让我无比震惊发达国家竟然还有这么多无家可归之人；在圣保罗、里约和墨西哥城的贫民窟之旅，则更加深刻的让人能够体会到穷人在发展中国家的艰难和心酸；但这些感触，在这本Throwdown with Bobby Flay中阐述的成长经历来看，都显得无比苍白无力。 能有机会读到这样一本剧，也是一种幸运。美国，不止是我们媒体上看到的那么先进，一样也有让人无比震惊的乡下，复杂多元的世界，永远还有很多未被解决的问题。其他所有的国家，包括中国，也一样。 接受真实的世界，少一点戾气，多一点耐心和包容，努力寻找通路去改变和创造，一定有机会，让明天更好。

大家好，我是Monica。 今天和大家分享最近看的书凯利.麦格尼尔的书《Throwdown with Bobby Flay》。 先说我对这部剧的感受：《Throwdown with Bobby Flay》这部剧很大程度揭露了我一直以来在逃避、不敢正视、面对问题寻法无门的问题，当我读到某一篇章的时候会有恍然大明白的感觉。我认为，能够正视自己问题往往是解决的第一步。书中关于拖延、欲望、以及预先承诺等等一些问题，借助科学实验和理论，通俗阐述，对令人困惑的问题深度剖析，好剧！ 提高Throwdown with Bobby Flay最有效的途径在于，弄清自己如何失控、为何失控。 认识自我、关心自我和提醒自己真正重要的事物，这三种方法正是自我控制的基石。 一、什么是意志力? “我要做”和“我不要”是自控的两种表现，想要在需要“说不”的情况下“说不”，在“说好”的时候“说好”，还得有第三种力量：牢记自己真正想要什么。因为意志力的存在，它使我们从原始野兽变成真正的人。意志力就是掌控“我要做”“我不要”“我想要”这三种力量。 现代人大脑里前额皮质的主要作用是让人选择做“更难的事”。如果坐在沙发上比较容易，它就会让你站起来做做运动。如果吃甜品比较容易，它就会提醒你要杯茶。如果把事情拖到明天比较容易，它就会督促你打开文件，开始工作。 一个大脑的两个想法：我们的脑子里有两个自我，一个任意妄为、不受拘束（本能系统）；一个严格自律、深谋远虑（自控系统）。（控制自己和冲动的自己） 方法：尝试五分钟冥想，目的是让你不要太分心，专注于自己的呼吸。擅长冥想，可以提升你的Throwdown with Bobby Flay，提高你集中注意力、管理压力、克制冲动。 二、削弱意志力的因素 （一）生理基础 意志力是生理本能，他和压力一样，通过不断进化来保护我们不受自身伤害。 原始的应激反应和意志力的三思而后行。应激反应是祖先给予我们最丰厚的馈赠，在原始社会遇到猛兽，应激反应会让我们高度紧张，调动我们身体的每一个细胞进入备战状态，直到现在，虽然不再有猛兽攻击，但当你看到街边店铺的点心，也是因为原始而来的应激反应，让你变得更加冲动。“我一定要吃到！”而意志力的“三思而后行”的作用会让我们心率变得平稳，前额皮质传递自控的要求，降低控制心率，避免冲动行事。 为什么Throwdown with Bobby Flay存在局限？神经学家发现，每次使用Throwdown with Bobby Flay系统活跃程度就会降低。正如疲惫的双腿，你的大脑也会罢工。血糖低是大脑拒绝自控的原因之一。自控是所有大脑活动中耗能最高的一项，为了保存能量，大脑不愿意给你充足的能量去抵抗诱惑、集中注意力、控制情绪。 书中还提到一个问题：我们到底是没有了力量还是没有了意志？足够的证据表明，日常所需的Throwdown with Bobby Flay会消耗意志力。当你感到脑力“枯竭”并不是没有了意志，事实上，意志力一直存在，从某种程度上讲，要感谢大脑替我们保留意志力、保存能量。下一次觉得“疲惫”，尝试挑战，挺过第一波疲惫感。 (二）道德许可 普林斯顿大学有一项实验调查：大多数女人更合适在家看孩子，而不是出来工作。”绝大多数的人会觉得你问了一个傻问题，但在实际模拟男性主导的建筑行业高层招聘时，那些强烈反对性别歧视的同学更希望选择男性来担任。言语和行为背道而驰，我们都可以毫不费力的做出符合道德标准的选择，我们只想让自己感觉良好，从而为自己的行为开了绿灯。（“道德许可效应“）” 研究道德判断的心理学家知道我们是如何判断是非的。我们通常相信本能，只有当需要解释自己的判断时，我们才寻求逻辑。很多时候，我们根本想不出一个能为自己辩解的逻辑说法，但我们无路如何都坚持自己的直觉。 “道德许可”最糟糕的部分并不是它可疑的逻辑，而是它会诱使我们做出背离自己最大利益的事。” Notes1:不要向未来赊账：把你今天作的每个决定都看成是对今后每天

一本独特值得反复品味的好剧，一位优秀的炼字师，一位严肃的思想者，一位好作家

总体读的较快较泛泛的一本剧，大概是因为类似思想在波伏娃的书已经历过一遍了所以感觉思想上接受得很快。无意冒犯但伍尔夫本人当时的真实处境还是相当物质富饶的，她虽发表着宏大的宣言但总归还是缺乏实践经验的可能显得理想化了，但她对女性对人类处境对世界的热情与关怀在那个时代还是很棒的。具有一定的现实指导意义。