Honigfalle - Verliebt in die Gefahr

有点看不懂，和剧集名字有什么关系 全文都显示着男主的愤世嫉俗和他对哥哥妹妹的思念

为什么评分这么高？是剧情好看吗？我怎么看这文笔读不下去的感觉

只有人是可以生下来便背着个恶名的，咱们还没见过自幼便不甚光荣的猪 全书印象最深的一句话。 Gesche Tebbenhoff先生在开篇便讲明，天赐是幸也不幸的。出生便被遗弃，幸而被抛弃在牛家门洞里，又被并不糊涂的老胡看到，便从“小行李卷”成了牛天赐。爸爸牛老者有生意，马马虎虎还不错，妈妈牛老太太，因着父亲是做官的，一身的官样儿。偏生牛老太太五十几岁没生养过，天赐被她养成了“扁脑勺、拐子腿”，及至上学，这成了困扰天赐的大问题，因为没有孩子喜欢和他玩。而另一个困扰他的大问题是，大家说他是个“私孩子”，这甚至让天赐恐惧上学，也间接“气死”了牛老太太。 而牛老者，在牛老太太去世以后，改变了马马虎虎的处世哲学，生意却越做越差，最后破了产，撒手人寰。 这一系列的幸与不幸造就了牛天赐，一个在动荡时代里不会生活又努力生活的牛天赐。

Zwischen Immer und Nie。在永恒与虚无之间 难得电影和书都挺好看的，非常非常非常细腻的情感，像老太太卖橘子打的那个广告，甜过初恋。。。。哦不，应该说，香如蜜桃。。。一时半会不能正视桃子了，你们懂的。。。 难得看到这样的爱情了，都翻过大半本了俩人还没真刀实枪来一回，但内心已经从白垩纪狂奔到未来那么久远。啊，好怀念，想起了曾经的心动，喜欢一个人喜欢到颤抖，迫不及待想要跑去告诉他又不敢的心情（最后还是表白了，然后失败了哈哈）。故事发生在我最喜欢的夏天，一切都太美好了，夏天才有最好吃的桃子，夏天才能挥霍沸腾的荷尔蒙，也能隐藏失落的忧伤，意大利的乡村爱情故事，真美好啊。 和性别没啥关系，和电影里爸爸说的一样一样的，我羡慕你们这份友谊。 可惜罗马三天没有拍出来，据说因为经费的问题，都拍了也太长了，可是罗马之夜真美好啊，每一刻都闪闪发光的样子，拥有那样的罗马，才有后面十五年二十年的相会吧。 电影结束在圣诞节的选择非常好，一切都停留在最美好的时刻吧，永远年轻，永远美丽，永远定格在甜茶的泪脸上，还有互相呼唤彼此的名字。 ～～～原文分割线～～～ 二十年就像是昨天，昨天只比今天早上早一点，然而早上却似乎有几光年那么远。 “我和你一样，我什么都记得。” 我停顿了一会儿。我想说:如果你什么都记得，如果你真的和我一样，那么在你明天离开以前，或即将关上出租车门得瞬间，当你已经向其他每个人告别，此生已别无其他话可说，那么，就这一次，请转身面对我，即使用开玩笑的口吻，或当做事后无意间“无意间想起。当我们在一起时，这对我来说可能极为重要。就像你过去所做的那样，看着我的脸，与我四目相接，以你的名字呼唤我。

观点不全来自于原文，有些来自自己的浅显的认知。 引 主题还是很明显的：幸福。这个和之前看的几本人生哲理类似。期间穿插着一些相关的或者有些相关的俗世烦恼，然后对这些俗世烦恼做下解读和心理辅导。故事虽然是形形色色的，但回头一整理，也基本是围绕着主题在转悠。 什么是幸福 编剧首先就将幸福和成功进行了区分。有两个观点，感觉编剧说得很学术：（1）幸福是质的概念，成功是量的概念；（2）幸福关乎存在，而成功关乎过程。 关于第一点编剧并没有解释何为质何为量（应该不是量变产生质变的那个量和质，吧！）。但对于质和量的分别，编剧提到：幸福因人而异，无法被模仿、复制。成功了，如果我们感觉到幸福，那也不是因为成功，而是自己参与这个过程中体会到幸福。或者是追求自己喜欢的东西而得到的幸福，物质和名声只是附属品。编剧在这里提到一个让人忧伤的观点：当成功成为人们的主要问题时，幸福就已经不再受人们关注了（当成长成为人们的主要问题时，幸福就已经不再受人们关注了）。 幸福是一种存在，并非过程。意思是我们此时此刻在此地活着就是幸福，就是说不一定要为了幸福去成就什么。我们活着就是幸福的(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)，但，我们没有意识到。所以，幸福来源于自身的意识，他一直都在那里。 然后编剧又将幸福和幸福感进行了区分。编剧提到：有别于幸福感的幸福是一种极为理性的东西，因而我们必须理性地去判断如何才能幸福，而不是光凭一时的意气与兴奋就做出选择。 但什么是幸福，似乎没有答案，但并不是说我们去思考没有答案的问题，就没有意义。意义在于思考的过程。 人生的意义 有很多人问过这个问题；可能还有很多人把这个问题锁在内心的一个小房间里，不去触碰它。有人问小山：像我这样养老婆，喂小孩子，就算做了一世的人吗？其实妻子，孩子，不错的工作都是好的，可以让人幸福的。但幸福有类别的区分么？有度量么？有保质期不？ 恐惧未来、悔恨过去 从一些故事中都能感受到人的这样的忧虑。我并没有从编剧的话中理解到的观点中体会到新意。大概就是 1. 别担心！今天就想今天的事即可。 当我们设想未知的将来时，人人都会感到不安。 2. 人如果可以做到今天就只为今天而活，那就幸福了。但是，人往往一想到过去就会后悔，一想到未来就会不安。 3. 放下过去 4. 看淡未来 成为大人 观点本身还是让我眼前一亮。毕竟之前并没有人跟我提到过类似的东西。 编剧强调成为大人的几个条件： 1. 能够对非得自己决定不可的事情做决定。 2. 能够自己决定自己的价值。 3. 丢弃以自我为中心的思维方式。 单从条件上看，成为大人和幸福并不相关，但编剧在分析的过程中所阐述的内容的确为幸福做出了指引。 首先，我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。（别人的评价≠你的自身价值）。但当前社会并不是这样的，现在的社会都是以生产力来判断人的价值，我们生活在一个根据“能做什么”和“不能做什么”来衡量个人价值的社会。所以，编剧提出自己的价值并不由外界决定，进而不必回应他人的期待。 以自我为中心的方式是一种不成熟的表现，还会给自己带来很多的烦恼。编剧也提到别人对你的好不是理所当然。我们需要帮助他人，并从中体会到自己的价值感。从 而获取勇气。 帮助了人，体会价值，获取勇气，虽然道理没错，但感觉和前面的内容有点冲突。如果帮助别人能体会到价值感，那别人是否得到帮助是谁说了算呢？自己觉得帮助了别人就行还是要被自己帮助的人决定呢？按理说，应该是被帮助人的觉得自己受到了帮助才算是真正的帮助了别人。但如果是这样的话，那我们的价值感就来自于别人的评价。这不

一个人在青年时期，碰上一个对自己胃口的老师；或者说，这个老师的某些言行让人心中钦佩……对这个人成长的影响是终生的。我很庆幸，也无比感激，自我成长的路上遇见这样的“引路人”。 看完这部剧，才发觉当站在“教师”这个角色位置上，面临这么多与学生相处的矛盾、状况。 带着一份热爱、保持一颗好奇心、存着一份研究和改善的心思，最终的目的不仅为了成就学生，更重要的是自我成长——这是目前我对于走进教育这个行业的最初看法。 我总觉得有一天我会走入这个行业，今天写下的这些话是内心最真切的表达，希望那一日，我终于走在这个领悟里，能不忘初心。

读完Isabelle von Siebenthal老师的书，总是有一种意犹未尽的感觉。内心里，希望书能够再长一点，内容再多一点。 蒋老师的动人之出，在于任何事他都能不急不躁地跟你娓娓道来。不管是听他的声音，还是观看他的文字，我的心总是很快就能静下来。 关于书法，我真是又爱又恨。 我从小就写字很烂（今天也没好多少），总是被父亲教训。那句“字如其人”的名言，我更是打小就知道。后来年纪稍长（也就初中吧），开始给喜欢的女孩子写情书，更是知道了字丑的苦恼。 所以，我就买了字帖开始发狠练字。可是吧，我太笨，也无人指点，就知道瞎练。一直没有进步，所以就很容易放弃。实在气不过，太恨时，就再练一阵。练到灰心时又接着放弃。 就那么断断续续过了几年，后来彻底放弃了！ 大概四五年前，我又突然开始了练字（起因已经忘记了）。这次，效果稍微好点。因为有了网络，我开阔了眼界，知道了练字也是讲究方式方法，也要有理论基础的。 所以，我就刻意读了一些书，看了一些他人的练字经历，更是看了很多视频。慢慢地，虽然字还没有写好，但是至少知道路在哪里，知道自己哪里有欠缺，该如何努力了。 再后来，通过Isabelle von Siebenthal老师的引导，更是意识到，书法不仅是写字的事，更是一种美的艺术。 写字，完全可以作为一种修行！ 我期望自己，能够与写字相伴一生！