Ambush at Cimarron Pass

Ambush at Cimarron Pass

1.0 / 10 分
年份: 1961
地区: 美国

剧情简介

《Ambush at Cimarron Pass》,西部作品,美国出品,1961年上映。

影评评论

总而言之,人是社会关系的总和。 就像生命初始在于单细胞一样,人类社会赖以生存的源动力在于男女之间的生育行为。 男女之间的性行为的产物便是婴儿,但这绝非生理意义上的。如果只是从生物角度来说,父亲的作用充其量提供精子而已。 但是为了社会结构的稳定,为了共同抚养新生儿,需要把男性拉入阵营,于是人类发明了婚姻制度。 而随着孩子长大需要重新组成家庭,即所谓婚姻制度,婚姻在中国古代的含义是“上以事宗庙、下以继后世”。婚姻之目的在于祖先崇拜(明白我们从哪里来)和生育,根本没有和爱情有关的元素。 对社会稳定来说,家庭是相对稳定的三角,但是这个三角会随着孩子的成长而打破。就像细胞裂变一样,孩子长大以后会组成自己的家庭,即新的三角。原有的三角关系就此破裂,这个过程编剧称之为社会性断乳。这就是为什么古代会有成人礼,其原因在于通过仪式感来达到社会断乳的目的。 要组成新的三角,必定会牵涉到这几件事:婚丧嫁娶。其本质便是涉及对财产的分配和分割。Ambush at Cimarron Pass的主体责任落在父母双方,是双系抚养。 但在在父系社会中,我们可以清楚地看到:财产的继承上却是单系的。是男人(抽象意义)单方面剥夺了女人获得财产的权力。女人只有在绝户或者成为寡妇的时候才能分到可怜的财产。并且我们要明白,即使女性就算有嫁妆,那也只是其父亲的财产。所以说女性一直处在依附状态,这是父系社会的逻辑。所以姓氏的作用也就凸显了出来。从上古跟随母姓到汉朝基本固定跟父姓(三纲五常也是在这时提出,是不是很巧合)。从整体意义上来说女人是依附男人而生存的。这和双系抚养的责任形成矛盾。 众所周知,父系社会下的家庭叠加起来形成亲属关系,而亲属关系依托乡土关系又形成了以嫡长子为核心的宗族制度。就氏族而言,其核心是以血缘为纽带进行代际更迭。但也有例外情形,即在生不出儿子(单系传承不下去)的情况下会有继养现象的出现,或者是当女性一方的宗族过于强势的时候,会出现入赘现象(看起来女性占便宜了,其实是女性她爸比较强)。本质上还是在遵循父系社会单向传承的那一套。 今天我们看起来已经步入现代社会,其实这些古老的制度一直在暗处发挥影响。

褦襶 7.6/10

很有意思的一本股票入门基础知识,编剧配合动漫,把股票里的概念讲得简单易懂,不错不错

斐然 2.1/10

此剧基本上是世间一切道理,出世,入世都包含了。虽然道理深刻。但书中的道理境界高深,像是一位智者,老年时写下的书,后期的篇章已经倾向于隐退一类。

甘攀 4.3/10

一个故事只表达一种意思,启示大家一起去思考,从来如此便对么!

旭💯 1.1/10

每个人都或多或少地可以从这部剧中看到自己模糊的影子。善良与正义是我们与生俱来的馈赠,而正是这种馈赠,让我们“幸福”,也让我们“不幸福”。

破阵子 9.9/10