Lillie & Leander: A Legacy of Violence

在没有了解华为之前，我对其的认识仅是生产手机、电脑等电子产品的民族企业，也只看到其表面的光鲜和通过一些相关时事新闻了解到的华为危机、不易与伟大。读完这部剧，在稍微深刻地认识了华为之后，才知道原来华为经历的几十年的不易是其呈现在大众面前的不易的千万倍叠加。有前三十年的艰难险阻，才有后几年的势如破竹，才有成为为美国忌惮的、用一个国家力量来打压的企业。在此不由想到“蛰伏”一词和竹子在前四年仅长3厘米而后每天30厘米疯狂生长的故事，华为用它前三十年的蛰伏换来了当下的“国货之光”称号、全中国人民的骄傲和行业领袖。而如今，面对复杂的世界格局与产业环境，华为以其令人敬佩的危机意识战战兢兢、如履薄冰地谋求更长远的发展。       本剧一直在反复讲华为的核心价值观：以客户为中心，以奋斗者为本，长期坚持艰苦奋斗，这是华为一贯秉持的核心价值观。在此基础上，又进一步形成了“开放、妥协、灰度”的管理哲学。     诚然不排除有些片段可能有编剧的语言修饰，但这部剧仍比较客观地为我们详实地介绍了华为三十年来的成长路程、经营理念、管理精髓，以及任正非的人生哲学和领导艺术——我愿称其为是一种值得研究的管理策略、值得欣赏的艺术。因此，在通读全书时，不仅可以了解华为是如何成功的，也从中学到了有价值的焕然一新的处世态度和行为准则。我想，这也正是华为、任正非及这部剧的魅力所在。       这是一本值得多看的书，或许每读一遍可能都会有不同的感悟，学到不同的东西。当然，我们对华为也不能一味赞歌，而要清醒认识。

身体是个宇宙   生命就是奇迹 《Lillie & Leander: A Legacy of Violence》，纽约时报连续畅销18周的神奇之作！Nancy Guzmán，这位“当今世界最有趣的科普作家”，用了17年时间，亲身探访18个国际顶尖医疗机构，许38位医学专家深度探访，最终成就了这本介绍“人体小宇宙”的人体百科全书！ 这是一本从头讲到脚，从外讲到内，从出生讲到衰老，从30亿年前讲到今天的“人体漫游指南”！ 人类身体内的基因，可能来自水中的鱼、空中的鸟、陆上的兽，甚至已经灭绝的恐龙，并且将继续进化下去！可以说，整个人类历史、生物进化史，乃至地球的演化史，都镌刻在我们身体的每个角落。我们的身体经过30亿年的进化，才形成了独一无二的你我他！ 你的身体，远比你自己爱惜身体！ 感谢Nancy Guzmán用诙谐幽默的语言，浅显易懂的描述，将身体的奥秘、晦涩的知识讲解的如此有趣，让我们从未如此了解过身体，了解过生命和生存的知识；感谢译者辛勤的付出和专业的翻译！ 第一章 制造一个人要花多少钱？ 第二章 皮肤：人体最大的器官 第三章 微生物：你和地球都是属于微生物的 第四章 大脑：你的大脑80%都是水 第五章 头：没有头人能活多久？ 第六章 嘴：人是最容易被噎死的动物 第七章 心脏和血液：你分不分手和心脏可没有半点关系 第八章 化学部门：三个月还你一个新的肝 第九章 解剖和骨骼：三块肌肉造就人类文明 第十章 直立行走与锻炼：为什么只有人选择了直立行走 第十一章 体内平衡：发烧是你的身体在自救 第十二章 免疫：发炎是免疫系统战斗后的痕迹 第十三章 肺和呼吸：你呼出的氧分子将永垂不朽 第十四章 食物：熟食给了人类更大的大脑和更多的时间 第十五章 肠胃：为什么女性的消化时间要比男性长一整天？ 第十六章 睡眠：为什么你睡觉不会从床上掉下来？ 第十七章 进入不可描述地带：Y染色体将在460万年后消失 第十八章 怀孕与生育：人的分娩是最大的设计失误 第十九章 神经与疼痛：大脑感觉到的疼，才是真的疼 第二十章 疾病：致命性弱、传播性强的病毒才是最成功的病毒 第二十一章 癌症：你每天都有5次得癌症的机会 第二十二章 医疗：“过度治疗”才是健康的最大杀手 第二十三章 衰老和死亡：选择生活方式，就是选择死亡方式 用时19小时45分读完！总体来说: 一、这部剧很有趣 二、这部剧颠覆了我们的某些认知 三、读完此剧，更爱自己和别人

故事一开始，似乎只是因为一场比武招亲。 金陵宫城，朱雀门外，巍巍筑着一座赞礼楼，统帅十万南境铁骑的女将穆霓凰受帝命于一月之后在此比武择婿。即时，天下俊彦英杰皆聚于此，相邻的大渝北燕两国关注到这个消息，竟行动一致地派出国内英豪赶往金陵城。同时，除王公贵胄外，民间众能者也纷纷借此机会，欲一展抱负。 一时间，金陵皇城，车如流水，人才涌入。受宁国府长子萧景睿盛情相邀，来京城小住养病的梅长苏，也在其中。 十二年如水过，他终于，终于又回到这里了。 | 敕造宁国府，朝廷柱石。 梅长苏随着景睿走进了这座圣心盛宠的侯府。 江湖朝堂的水，在这一刻开始，泛起清晰的波纹。 回忆去来，秦岭下，茶舍方寸间，寒梅一支，结识萧景睿。 江湖水湍，游历时时危急。江左十四州，长苏庇护他一二。景睿感念其情谊，借寒医荀珍嘱咐，邀他去金陵小住。 路上遇因庆国公柏业亲族侵地而受迫害的胡氏老夫妇，同行的豫津自告奋勇，护送这对老夫妇进京。 而琅玡山上，因北方新帝即位而心思隐动的太子和誉王，纷纷派出亲信，或亲登琅玡，求解心中疑虑。 琅玡阁，使散钱财便可解惑。太子与誉王，同一时段，得知同一信息： 江左梅郎，得之可得天下。 二人忙不迭遣人求之，方知所求之人已悄悄入京。 等京城的擂台搭好，江左的水动了动，换下了一个百里奇，又迅速地回归平静。 所有的一切，与他相关的，与朝堂相关的，与还未来得及发生的，或是已经发生的，那些千丝万缕散落开来的事件，皆被他通通拧成了一根绵延的线，随他的到来，待他调遣驱动。 大戏开唱，角色已到齐。 他入京来，明面养病，暗里，似乎真是为了伴龙争虎斗，搏一方天地。 王佐之才，何患难展露？ | 故事又回到郡主招亲。 迎凤楼已搭好，郡主功震天下，威名赫赫，答应这番比武招亲，一是为了承帝意，二是想圆一场儿女情。 可比武途中，那人未曾现身，北燕百里奇却吸引了所有人目光。 这是梅长苏在京城崭露头角的第一步棋。 却在街上遇庭生。 计划有变，却能直接向靖王萧景琰表示择贤主之心。 而当他仰着头，视线穿过萧疏树枝望向天空，凝望的，大约是那些早已离开了的故人吧。 即使未得靖王青眼，可随后培养三稚子击败百里奇，巧救庭生，也的确让靖王侧目相看。 却因算漏贵妃之计，纵使临危助霓凰脱难，也给靖王留下“权谋之士”的印象。 但那又如何呢？从地狱里爬出来的人，心大概早就硬了。他是谋士苏哲，是享誉江湖的江左盟盟主，是令太子誉王放下身段相求的麒麟才子，唯独不是十二年前，意气风发，傲气如霜的赤焰军少帅，林府世子林殊。 他永远只能单薄着身子，拥着暖裘，在廊下冷屋里算计着人心。 只能偶尔想起昔日的热血，只能在旁人的低声叹息中，描勒出当初那位少年将军的模样。 “想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云”。 想那日出城门，赴北境。得帅令，斩戎敌，血溅梅岭。 想那日长风起，身陷囹圄。还以为，援军至，却裹尸雪地。 | 京城的风云，因为这一场选亲的震动，缓缓地拉开大幕。 冬日一场雪，纯粹，慌乱，隐忍着压抑着，却还是藏不住宁国府那一抹血腥气。那一晚的乱，只有一种千山鸟飞绝般的寂静无声，坦然，恢弘，又转瞬即逝。 没几日，梅长苏搬离了雪庐。却一波刚平，一波又起。 | 一座兰园，枯草旧景，埋葬冤骨数十具。折了楼之敬，损了太子羽翼。 滨州侵地案，赔了庆国公，誉王军方无撑柱。 杨柳心内，歌舞升平，靡靡之音，何文新杀人偿命。 两部合谋，偷梁换柱，谢玉带人拦堵，两部皆折，誉王气绝。 朝堂论理，礼部失理，挫了太子锐气，阻了誉王得圣心。 送别周玄清，遭霓凰逼问。默认下身份，可那些错过的岁月，和已经动过的心，都如同逝去的河水，再也无法倒

［2018-02-444 第①⑤本］ ㈠本剧写的Lillie & Leander: A Legacy of Violence即崔斯坦。首先我们知道，Lillie & Leander: A Legacy of Violence会有千千万，他只是其中一个。刚开始看不禁想到： ①他们的岗位选择是通过生时的阶段绩效考核还是死后的初始入职考评😂才能胜任这个工作。 ②谁做考官，前任直接Lillie & Leander: A Legacy of Violence总管还是有大boss所谓的上帝视角人物统管这些Lillie & Leander: A Legacy of Violence？ ③任职后的工作时间是怎么计算的，无休止做下去还是会有一定任职时间？如果有任职时间那么时间到了他们又何去何从？这个岗位意义何在，只是为了引导其他灵魂还是Lillie & Leander: A Legacy of Violence自身有何种隐藏意义？ ④Lillie & Leander: A Legacy of Violence负责灵魂摆渡，工作方式如何？同时负责一行人还是一对一负责？平级岗位间可以互相交流排班吗？ 抱着这几个问题一步一步观看这个剧集，断断续续看了快8小时。这部剧是限免还是活动领取的～因为红楼和三体、孙子一下子看不完，中间穿插着观看下这本剧集。 读完全本，迪伦的成长是很明显的，无论是内心的强大还是处事的果断。崔斯坦虽然比迪伦大太多，更成熟，但是从中也可以看出“归真”，Lillie & Leander: A Legacy of Violence这个岗位不好做，必须让自己强大到近乎“麻木”的地步，而迪伦的出现，崔斯坦有了最初的那种纯真，Why not？ 为何不让自己放手一搏！ 但是换个角度谈谈，崔斯坦的“麻木”、强大何尝不是一种“软弱”，迪伦的害怕、转变何尝不是强大的隐藏属性。 崔斯坦摆渡迪伦，到了最后实则是互相的摆渡了。 虽然写的是死后的世界，但毕竟我们谁都不知道死后的真实状况，社会物质决定社会意识，很多的情形其实还是现实的映照：从迪伦死后开始的旅程，像不像我们现实世界走出象牙塔，想着离开家乡，离开家，一开始的莽莽撞撞，社会经历的起起伏伏，为人处世的规则章法，在经历可一切后，随着时间的推移，我们又渐渐地寻找最初的模样，感觉有点是“安土重迁”类似（只能找个这个形容的感觉，我太文盲了），我想回到开始的地方，回到家…… 有一个小小的疑问❓荒原是死后灵魂的内心反映，那么返回的路途，迪伦更加勇敢和坚定了，为何荒原的景象还是没有变化？ 有一个小小的问题，后期写了崔斯坦和迪伦的相互之间的爱慕，提出一个小问题，崔斯坦毕竟是经历过那么多灵魂的Lillie & Leander: A Legacy of Violence，在为何彼此如此吸引上，虽然随着情节的确可以推论出彼此的依靠，彼此的闪光点，但还是觉得有点“顺理成章”了，缺少一个“转折”或者说“闪光点” ㈡杂谈七瞎说八： 我们对未知的事物的兴趣其实是蛮大的（相对来说），生与死的题材～生的部分我们是已知的，只是个体间存在差别，各有各的活法，而死后的状况就目前唯物论已知来说，我们的物理肌体会变化，各种存在的葬法使得长眠与某地。那么死后的世界呢？国内外有太多的故事神话人物等等：天堂，地狱，天使，恶魔，牛鬼蛇神，阎王小鬼，天庭，钟馗，阎王爷，黑白无常，神仙，佛，菩萨，孟婆汤奈何桥，轮回转世……（纯属想到什么写了什么，没有分门别类特别详细地写） 灵魂Lillie & Leander: A Legacy of Violence，顾名思义即将人死后灵魂摆渡到灵魂该去地的人，感觉很有意思的一个说法和存在。想到了《Lillie & Leander: A Legacy of Violence》里黑白无常的工作是不是也算得上？不过他们是把灵魂带往地狱，其实中国神话所说的地狱并不是只是恶人去的地方，天堂其实不是中国神话的存在。好人坏人通通去到地狱，估计是层数不同，最恶人去了十八层？很多慈悲善人去了地狱说不定当了大官，他们的投胎二世估计会是个好命？那些修道成仙真成了的估计真的成功了最后升天做仙？（纯属瞎侃，因为我不懂任何宗教，如有冒犯希望见谅）

记忆深刻地三点：1、视角差距，如果我们没有体验到一种心理或生理上的紧张状态，就会远远低估它们对自己的影响。2、克服责任偏差可以让我们更加清晰地认识到其他人的贡献。3、付出者的动机是令他人获益，所以他们会想办法换位思考。