" The Right To Be Wrong" provides a glimpse of modern Israel through the stories of ordinary Israeli
书本身是一本经典,20年前是,20年后也还是。翻译的(以及排版)很一般,太生硬了,太多需要意会的地方直译了
我始终觉得能有让你全情投入的东西,是世界上最珍贵的。一件事、一个人,一部作品、一段关系,它能让你忘掉自己、忘掉时间地全身心投入进去,那它就是这世界上最珍贵的东西。即便抛开「嗑cp」那部分,这部剧也依然是非常了不起的作品。那个孤独到想要和流浪汉做家人的小川老师,那个说「雨已经停了,哥你该走了」的双胞胎弟弟,那个因为想象不出女儿长大的样子而伤心欲绝的妈妈,还有最终蒲一永说的「我要做让自己真心开心的事情」,每一个故事都在描绘人类情感中最珍贵的那部分。千言万语我还有最后一句,朋友们,做人做事,用真心,真心最要紧。
源于止庵老师的强推。本剧描述的是一个双面间谍的故事。涉及太多政治和历史背景,读起来有点难度。这种特殊职业背景的人,最大软肋就是对身边爱的人保护。
过自己想要的生活,上帝会让你付出代价 但最后,这个完整的自己,就是上帝还给你的利息
本来想读宋史,没想到看到了这么多鲜活的人物,人生蜉蝣,不见春秋,看完了整个宋朝,感觉像看完了一生。
“生活是无法改变的,什么生活都一样。” 默尔索习惯了冷漠,冷眼看世界。 “人生在世,永远也不该演习作假。” 但他却是真实的,清醒的。 在荒诞的世界面前,人是如此渺小。 “如果说我的人生能够有一个圆满的句号,那么我只希望在处决的那一天,现场会有一大群围观的群众,用仇恨的吼叫声迎接我的到来。这样,我在赴死的一刻也就不会觉得孤单了。”
当我们被繁复错综的现象所缠绕,被巨量信息所淹没的时候,回溯源头,探究本质,是回归事物本来面貌的最好办法。那么,问题来了,我们为什么要看清事物的本来面貌呢,既然现在看起来如此合理正当,且理想似乎就在我们目力所及之处?这个问题,其实只有在揭示事物的本来面貌之后才能作出自己想要的答案。我们可以想象,但是必须知道自己在幻想;我们可以沉醉,但是我们必须知道自己在沉湎;我们可以奔跑,但是我们必须知道自己正在欲路上渐行渐远。没有应然,只有必然,这个必然就是捆绑我们的锁链。在私有制和法律确立之后,不平等被确定为永恒的合法现象。这个世界会变好么?我只知道我会在我有生之年的这个监狱里,安宁到老,并不会更好。
影评评论
书本身是一本经典,20年前是,20年后也还是。翻译的(以及排版)很一般,太生硬了,太多需要意会的地方直译了
我始终觉得能有让你全情投入的东西,是世界上最珍贵的。一件事、一个人,一部作品、一段关系,它能让你忘掉自己、忘掉时间地全身心投入进去,那它就是这世界上最珍贵的东西。即便抛开「嗑cp」那部分,这部剧也依然是非常了不起的作品。那个孤独到想要和流浪汉做家人的小川老师,那个说「雨已经停了,哥你该走了」的双胞胎弟弟,那个因为想象不出女儿长大的样子而伤心欲绝的妈妈,还有最终蒲一永说的「我要做让自己真心开心的事情」,每一个故事都在描绘人类情感中最珍贵的那部分。千言万语我还有最后一句,朋友们,做人做事,用真心,真心最要紧。
源于止庵老师的强推。本剧描述的是一个双面间谍的故事。涉及太多政治和历史背景,读起来有点难度。这种特殊职业背景的人,最大软肋就是对身边爱的人保护。
过自己想要的生活,上帝会让你付出代价 但最后,这个完整的自己,就是上帝还给你的利息
本来想读宋史,没想到看到了这么多鲜活的人物,人生蜉蝣,不见春秋,看完了整个宋朝,感觉像看完了一生。
“生活是无法改变的,什么生活都一样。” 默尔索习惯了冷漠,冷眼看世界。 “人生在世,永远也不该演习作假。” 但他却是真实的,清醒的。 在荒诞的世界面前,人是如此渺小。 “如果说我的人生能够有一个圆满的句号,那么我只希望在处决的那一天,现场会有一大群围观的群众,用仇恨的吼叫声迎接我的到来。这样,我在赴死的一刻也就不会觉得孤单了。”
当我们被繁复错综的现象所缠绕,被巨量信息所淹没的时候,回溯源头,探究本质,是回归事物本来面貌的最好办法。那么,问题来了,我们为什么要看清事物的本来面貌呢,既然现在看起来如此合理正当,且理想似乎就在我们目力所及之处?这个问题,其实只有在揭示事物的本来面貌之后才能作出自己想要的答案。我们可以想象,但是必须知道自己在幻想;我们可以沉醉,但是我们必须知道自己在沉湎;我们可以奔跑,但是我们必须知道自己正在欲路上渐行渐远。没有应然,只有必然,这个必然就是捆绑我们的锁链。在私有制和法律确立之后,不平等被确定为永恒的合法现象。这个世界会变好么?我只知道我会在我有生之年的这个监狱里,安宁到老,并不会更好。